‹ Œuvres complètes de Louis de GrenadeChapitre 28 sur 29 · DES MATIÈRES CONTENUES DANS LE DEUXIÈME VOLUME · texte numérisé non relu

DES MATIÈRES CONTENUES DANS LE DEUXIÈME VOLUME

Premier sermon pour le mercredi des Cendres, où, après l'explication de l'Evangile, on exhorte à la pénitence ^

Second sermon pour le même mercredi des cendres, où, après une courte explication de l'Evangile, on traite de l'inanité et de la brièveté de la vie, afin de porter les fidèles à la vraie pénitence, et au mépris du monde, commencement de la vraie pénitence 18

Premier sermon pour le vendredi après les Cendres, où l'on explique l'Evangile 36

Seconde partie ou autre sermon 46

Second sermon pour le même vendredi après lesCendres, où l'on explique la première partie de l'Evangile, qui recommande d'aimer les ennemis. . 56

Premier sermon pour le premier dimanche de Carême. Explication de l'Evangile 73

Second sermon pour le premier dimanche de Carême, où 1° on explique l'Evangile ; 2° on expose quelle est la puissance de notre ennemi , et combien sont nombreux ses moyens de nuire 90

Seconde partie ou autre sermon 99

Troisième sermon pour le premier dimanche de Carême , où l'on traite de la férocité de notre ennemi, et de ses différents modes de tentation. 108

Quatrième sermon pour le premier dimanche de Carême, où l'on parle des trois ennemis de l'âme, et des trois principaux moyens de les combattre. 125

Premier sermon pour le mercredi après le Ier dimanche de Carême, où l'on explique la première partie de l'Evangile 145

Second sermon pour le même mercredi après le Ier dimanche de Carême, où l'on explique l'Evangile du jour, et notamment la dernière partie comprise dans les paroles du texte 164

Premier sermon pour le vendredi après le Ier dimanche de Carême, où l'on explique l'Evangile 182

Secoxd sermon pour le même vendredi après le 1er dimanche de Carême, où l'on explique l'Evangile du jour 201

Troisième sermon pour le même vendredi après le Ier dimanche de Carême, où l'on explique le mystère de la piscine. Cette explication a trois objets principaux : 1° de montrer ce que la loi écrite, figurée par la pi?cine, a pu

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