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chaque convive avoit devant soi» elle est prise dans Taate , de Mor. Genn. Voici un passage curieux d'Athénée : c Celt», inquit (Posidonius), fœno substrato, cibos » proponunt super ligneis mensis à terra parùm exstan- » tibus. Panis, et is paucus, cibus est: caro multa , » elixa in aquâ, vel super prunis aut in verutis assa. » Mensae quidem haec pura et mundainferuntur, verîun » leonum modo ambabus manibus artus integros tollunt, V morsuque dilaniant j et si quid xgrius divellatui*, » exiguo id cultello praecidunt , qui vagina tectus et locô » pecuiiari conditus in propinquo est....Convivx plures » ad cœnam si conveniant , in orbem consident. In medio » praestantissima sedes est, veluti cœtus principis ejus » nimirùm qui caeteros vel beliicâ dexteiitate , vel nobi- » litate generis anteit , vel divitiis. Assidet huic conviva- » tor : ac utinnque deinceps pro dignitate splendoris quâ » excellunt. Adstant à tergo cœnantibus , qui pendentes » clypeos pro armis gestent , hastati verô ex adverso in » orbem sedent ac utrique cibum cum dominis capiunt. » Qui sunt à poculis , potum ferunt in vasis ollae simili-^ » bus, aut fictilibus, aut argenteis.» (Athen., lib. iv, cap. XIII.) Il y auroit bien quelque chose à dire sur cette version du texte grec ; mais , après tout , elle est assez fidèle ; elle ne manque pas d'une certaine élégance, et elle a été revue par Gasaubon , très-habile homm^ , quoi qu'on en dise. Xe texte pai' lui-même n'ayant aucune beauté, j'ai préféré citer cette version de Dalechamp, accessible à plus de lecteurs.