LEÇON XI

Qu'en s'unissant à Jésus-Christ dans l'oraison, on communie à sa prière et à tous ses autres biens.

Je suis bien convaincu qu'il est nécessaire de recourir à Notre-Seigneur Jésus-Christ , pour faire quelque prière qui soit agréable a Dieu , et que cette prière est mille fois plus avantageuse et plus efficace que si je la faisais moi seul; mais il nie reste deux doutes à vous proposer : 1° Suis-je assuré qu'en me donnant à Notre-Seigneur Jésus-Christ , je communie à la grâce de sa prière ? 2" Comment pourrai-je savoir si je suis uni a lui ? — Quant à votre première question , l'Ecriture sainte nous dit qu'il n'y a qu'à chercher Dieu en simplicité de cœur, Sentite de Domino in bonitate. et in simplicitate cordis quœrite illum(Sap.. 1,1). Puisque Notre-Seigneur nous atiend. les bras ouverts , cherchons-le en toute simplicité et donnons-nous à lui pour faire toutes nos œuvres et nos prières en union avec lui. Car il demeure en nous pour être une hostie de louange; il nous considère comme ses temples, pour glorifier Dieu sans cesse par nous , en nous et avec nous. Il nous dit à tous , par la bouche de David : Glorifiez le Seigneur avec moi, et exaltons son nom tous ensemble. Nous n'avons donc qu'à lui dire tout simplement :M on Seigneur Jésus- Christ qui êtes ma louange, je me complais et je me réjouis en toutes les louanges queyous donnez à Dieu voire Père; je m'unis H je me donne à vous pour l'adorer et pour le prier par vous et avec vous ; je ne veux être qu une hostie de louange avec vous, pour glorifier Dieu durant toute l'éternité. Cela suffit, pourvu que nous avons dans le cœur l'affection et le désir que nous lui témoignons par nos paroles ; et il est certain qu'alors nous communions à lui et à ses prières.

Mais celle doctrine est- elle bien vraie .' — i lui, elle est vraie; et tenez pour certain que,