II. -- Non adulatioiie vel obsequio

Quoniani voro non voc^intur a Clirislo, idco tani anxie pr;vlalionos quxTunl, dignitalcs ainbiunt, offorunl iminera, adhicrcnt poteiuibus ; et quod nequcunt virlute consequi, prclio fcxqiiinint el prece. Iiideconim arbilraïUiir soctari huniilitatem Cliristi, qui, ul ait Aposlohis ( Ilcbr. v, S ), non sihi vindicavit honorent, xit Pontifex fierct... Et utinain vocarentur. ( S. Laurent. Justim.vn., De compiinct. et complanct. Christ, perfect., circa nied. )

Allus undique circuit scdulus exploralor, blanditur, obsequitur, simulât, el dissimulât, miscraquc sibi suffragia mendicare non erubescit, manibus et pcdibus repens, si quomodo tandem aliquando sese ingerere queat in pairimonium Crucilixi, el bona Domini; quïe scia ex omnibus hodie inveniuniur exposita. (S. Ber>., Déclamât., c. 5. )<

Neqiiaquam dilTiteantur se dédisse pecuniam, qui prailalionis ambitione principibus exhibent clientelara. ( S. Petr. Dam., opusc. 22 contra clericos aulicos, c. 2. )

Denl atii nummos ; isti danl prelium semetipsos. Annon est prelium , sedulum subjeclionis obsequium?.. . Sicut Laban fdias vendidit, pretiumque comedit, non quia recondidil pecuniae lucrum, sed quia laboriosae servitutis percepit irapendium. Et sicul Saul nupturœ diliœ non auri dona quaesivit, sed laborem belli, vel insigne triumphi vice dotis accepil : sic ille necessario Ecclesiae vendîtor esse convincitur, qui subjeclionis obsequium de maie sperata ejus largitione mercalur, {Ibid. )

Quid enim refert, si non das pecuniam, sed pecunioe loco adularis, subornas, multaquc machinaris? ( S. CiinvsosT., hom. 5 in Act.)

Clericus quoi servitia fucalyc humililalis *^xhibuit, quasi lot pecunianim summas appendit. ( S. Petr. Dam., eod. opusc. 22 conlra clericos auiieos, c. 2. )

Nec glorielur nielalli se non dédisse pecuniam, qui quod pretiosius habebat, semetipsum venalem praîbuit. ( Ibid. )

NonnuUi dum honores ecclesiasticos selneis vaporibus aesluantibus ambiant, in clienlelam polentium tanquam ser>os se dedititios obscène subslernunt ; ecclesiaslica quippe dcserunt, dum Ecclesias concupiscunt. ( Ibid. )

Qui nimirum dominalionis desiderio serviunl, et ni divitiis affluant, cum facultatibus suis et semetipsos expendunt. Humiliantur, ut postmodum impune superbiant: se pedisscquos exhibent, ut praecedant ; laboribus atterunlur, ul gaudeant : afiliguntur inopia, ul nuptialis edulii continua postmodum epulatione turgcscant ; et velut proposita venalitalis mensa, fœnerando servitium, mercanlur imperiuni. {ibid., C.2. )