PARTIE CINQUIÈME. — CHAPITRE II

Adorer souvent Nôtre-Seigneur dans son humilité et dans ses humiliations et ignominies ; l'en remercier, et se donner à son esprit d'humilité.

Considérer et honorer l'humilité de la sainte Vierge et celle de tous les Saints, pour nous confondre en la vue de notre orgueil, pour nous exciter à les imiter, et pour invoquer leur aide à cette fin.

Ne désirer point de paraître, ni ne faire rien qui tende à cela; mais désirer d'être anéantis en l'esprit de tout le monde, selon ce divin enseignement: Ama nesciri, el pro nihilo reputari.

Nous tenir comme les plus petits et inutiles serviteurs de la maison de Dieu.

Au commencement et à la fin de toutes nos actions, nous humilier en la vue de notre indignité et incapacité, et des fautes innombrables que nous y faisons, selon ce! avertissement du ciel: Humilia te in omnibus, et invenies coram Deo gratiam, quoniam ab humilibus'honoratur*.

Ne recevoir jamais de louanges des hommes, mais les renvoyer aussitôt à Dieu, Soli Deo honor et gloria, et s'abîmer dans son néant.

Au même temps que l'on aperçoit quelque pensée ou sentiment d estime ou de complaisance, prendre de là occasion de se confondre en la vue de son orgueil, et d'appeler à son secours le lioi des humbles.

Détourner ses yeux .1rs manquements et imperfections d'autrui, pour regarder les nôtres.

Quand on voit, ou entend parler des fautes d'autrui, s'abaisser en la vue de celle vérité, qu'il ne se commet aucun crime au monde que nous ne fissions, si Dieu ne nous en gardait ; et dire avec saint Augustin : /)<>nuii<-, videam te in omnibus bonis; videam me m omnibus malis.

Être faciles à reconnaître nos fautes, quand on nous en avertit, encore bien que nous ne les voyions pas,attri-