PARTIE DIXIÈME. — CHAPITRE I (Il
premier est que l'on fasse des Assembl nérales. au
temps qtii sera marqué ci-après, et qu'on les fasse comme il faut.
Le second, que le Supérieur de la Congrégation qui en aura la conduite générale, ait les qualités qui seront désignées ci-dessous.
Le troisième, que la visite de Chaque maison se lasse exactement et comme il Faut tous les ans.
Le quatrième, qu'il y ait de bons Supérieurs, car d'ordinaire les inférieurs sont tels que les Supérieurs.
Le cinquième, que les Supérieurs particuliers aient beaucoup d'autorité et de pouvoir sur leurs inférieurs, » i le Supérieur général sur les "Supérieurs particulier*, et la Congrégation sur le Supérieur général : afin que celui-ci et ceux-là aient tout pouvoir pour faire le bien, et que, s'ils font mal, ils soient pleinement assujettis à une autorité qui les puisse réprimer et corriger.
gation, de toutes ces choses intérieures, que de t « m t <• ^ les extéri< c'est-à-dire que de tous les dons et talents naturels <»u acquis, quels qu'ils soient. Et tous les vrais enfants de la Congrégation doivent s étudier de tout leur cœur1 a la pratique des choses susdites, spécialement les Supérieurs; car ils doivent être les premiers à en donner lexemple aux autres. Mais ils auront un soin particulier de faire en sorte qu'on ne manque jamais a Faire les retraites et tous les autres exercices de piété qui sont marqués dans les I. divers endroits ; de tenir la main principalement a l'observance des Kègles qui regardent le- vertus chrétiennes et les
et de donner ordre qu on dise tous les jours une m iule pour
tous les besoins d; la Congrégation, et que chacun la dise l marine, et qu'on mette un billet dans la sacristie, qui désigni lui qui la dira.
Outre > fia, tes particuliers ne doivent jamais manquer 'le prier Dieu, dans leurs messes et dans leurs communions, qu'il I.» conserve, régisse et multiplie selon Ba très sainte volonté, et qu'il la remplisse de son divin Esprit.
Et parce quelle a i sanee en l.i f-'-te de l'Annonciation
de la très sainte Vierge, ou lui aura une dévotion toute spéciale, ainsi qu il est dit ailleurs. Kt Ion ira ton- ensemble, s'il se peut, ou une bonne partie, la veille ou surveille de ce jour, on dans l'octave, a Notre-Dame de la i)èlivrande, ou .m. quelque autre lieu -oie à l'honneur de lu Mère de Dieu, pour la remercie, et son Fiu
Le sixième, que les Assistants, Confesseurs, Sacristains "Économes, et tous les autres officiers de chaque maison, exercent soigneusement leurs offices.
Le septième, que les frères domestiques aient un bon di recteur, qui s'applique diligemment à leur instruction, et qu'ils soient exacts et fidèles à suivre leurs règles.
Le huitième, que tous s'assujettissent de bon cœur, pour l'amour de Notre-Seigneur et de sa sainte Mère, à l'observance des règles qu'ils donnent à la Congrégation et que la Congrégation donne à ses enfants.
Tous ces moyens sont extrêmement importants et nécessaires pour le soutien et l'accroissement de la Congrégation ; mais spécialement celui des Assemblées générales étant faites comme il faut. C'est pourquoi, afin de les bien faire, on y observa les règles qui sont prescrites dans les chapitres suivants.
par elle, des faveurs qu'ils nous ont faites ; pour leur demander pardon de nos ingratitudes et offenses ; et pour supplier cette très bonne Vierge de continuer ses protections et bénédictions sur sa Congrégation, et de lui servir de Mère.
Les seconds moyens sont : l'excellence de l'esprit naturel, la science acquise, le don de se bien exprimer, l'éloquence, les talents de la prédication, la grâce de converser et de traiter utilement et agréablement avec le prochain, et autres semblables dons extérieurs, qui sont aussi excellents «quand on en fait un saint usage et qu'on les emploie avec des intentions et dispositions pures et saintes.
Entre ces moyens extérieurs, on doit renfermer l'observance des Règles qui concernent l'étude, la santé corporelle, l'économie et gouvernement du temporel, et tout ce qui appartient aux choses extérieures. Comme aussi on y doit comprendre le soin que doit avoir un chacun, spécialement les Supérieurs, de conserver l'amitié et la bienveillance des externes au regard de la Congrégation, spécialement de ceux dont la bonne ou mauvaise volonté peut^beaucoup aider ou beaucoup nuire au dessein pour lequel elle est établie, qui est de procurer l'avancement de la gloire de Dieu et du salut des à mes.
Les troisièmes moyens que j'appelle mixtes, parce qu'ils sont intérieurs et extérieurs tout ensemble, sont au nombre de huit principaux... )>elc, comme ci-dessus.