Il Tint. II

sorte et avec tant de modération, que ces occupations ne lui ôtent rien du temps qui lui est nécessaire pour bien faire les fonctions de sa charge.

Dans toutes les affaires qui se présenteront, il se gardera bien de se fier à son propre esprit et de s'appuyer sur ses lumières e1 expériences : mais il aura recours au très saint Sacrement, qui est l'oracle de l'Église chrétienne, là où ayant adore Notre-Seigneur Jésus-Christ comme le Supérieur et le Directeur de la Congrégation, il lui demandera lumière et grâce pour connaître et accomplir sa sainte volonté, et le suppliera de conduire la chose dont il est question en la manière qui lui sera la plus agréable. Ensuite de quoi il s'adressera à la bienheureuse Vierge, comme à la Supérieure et à la Mère de la même Congrégation, pour obtenir ces choses par son entremise. Puis il invoquera pour cette même fin l'assistance de saint Joseph, de saint Gabriel, de saint Jean l'Évangéiiste et des autres Saints auxquels la Congrégation aune dévotion spéciale.

Après cela il consultera ses Assistants : et lorsqu'il le jugera expédient, il pourra encore1, dans les affaires plus importantes, appeler à son conseil ceux qu'il jugera avoir quelque intelligence ou expérience particulière dans les choses dont il sera question. El afin qu'ils demeurent dans une pleine liberté de dire ce que Dieu leur inspirera, il prendra garde de De témoigner point, dans les propositions qu'il fera des choses sur lesquelles il faudra délibérer, aucune passion ni de part ni d'autre.

Tous les matins, à la tin de son oraison, ou bien à la tin de son action de grâces après la sainte Messe, il regardera devant Dieu ce qu'il pourra l'aire en la journée, pour procurer l'avancement de sa gloire dans la Congrégation, et de la perfection de ceux qui y sont, et pour ôter les choses qui y peuvent mettre obstacle.

Pour cet effet, son principal soin doit être de s'employer autant qu'il lui est possible à faire observer toutes