TROISIEME PARTIE, — CHAPITRE Mil

5. Nous purifier de tout péché par l'esprit de pénitence ou parle sacrement, s'il en est besoin, afin de traiter saintement les choses saintes.

6. Nous donner à Notre-Seigneur Jésus-Christ, pour entrer dans les saintes dispositions et intentions avec lesquelles il a établi le sacrement que nous allons administrer, et avec lesquelles il veut que nous l'administrions : comme aussi pour nous unir à toute la dévotion et sainteté avec laquelle il a été administré par tant de grands Saints.

7. Ofï'rir à Notre-Seigneur, à sa très sainte Mère, aux saints Anges gardiens et aux Saints patrons du lieu, les âmes des personnes auxquelles nous avons à donner les sacrements, et les prier de les préparer à les recevoir dignement , et de conserver en elles la grâce qui leur sera donnée par les mêmes sacrements ; en sorte qu'ils perdent plutôt la vie que de perdre un si précieux trésor.

8. Après avoir conféré un sacrement, remercier Dieu derechef de la faveur qu'il nous a faite et de la grâce qu'il a communiquée à ceux qui l'ont reçu ; et le prier qu'il leur donne celle d'en faire tout le bon usage qu'il veut qu'ils en fassent.

CHAPITRE XIII. Dispositions pour administrer le sacrement de Pénitence.

Considérer la grandeur et l'importance de l'action que nous allons faire, en laquelle nous tenons la place de Jésus-Christ, nous représentons sa personne, nous agissons en son nom, nous sommes revêtus de son autorité et de sa puissance divine, nous continuons son office de Sauveur, et nous exerçons sa qualité de juge et son divin jugement. A raison de quoi le Saint-Esprit

nous crie, pendant que* nous sommes dans le tribunal de la pénitence : Videte quid fnciatis, non enim himinis exercetis judicium, sed Domini1. De plus, par cette action nous effaçons le péché, nous répandons la grâce et l'esprit de Dieu dans les âmes, nous leur appliquons le précieux sang de Jésus-Christ, nous le formons et faisons vivre dedans elles. C'est pourquoi cette fonction étant si sainte et si grande, elle doit être faite avec grand soin et grande application.

2. Adorer tous les desseins que Notre-Seigneur a dans ce sacrement, et le remercier de toutes les miséricordes qu'il y a exercées. *

3. Nous humilier profondément en la vue de notre indignité et incapacité au regard d'une fonction si sainte et si importante.

\. Purifier notre âme et notre cœur, renonçant à toute autre intention qu'à celle de procurer la gloire de Dieu et le salut des âmes.

5. Adorer Notre-Seigneur en sa qualité de juge et de Sauveur, nous donner à lui pour entrer dans les saintes dispositions avec lesquelles il exerce ces deux qualités, et le prier qu'il nous donne les lumières et les grâces qui nous sont nécessaires pour les exercer avec lui selon sa sainte volonté.

6. Invoquer pour nous et pour les âmes que Dieu nous adressera l'assistance de la très sainte Vierge, de leurs bons Anges et du nôtre, et des Saints patrons de l'église en laquelle nous sommes.

i II Par. XIX, 6.