Jac. I

les enfants de la nuit, qui sont ensevelis clans les ténèbres de l'orgueil, sont dans ces sentiments et parlent ce langage Mais c'est une chose pitoyable de voir que les entants du jour et de la lumière, les ecclésiastiques et les religieux qui lisent l'Évangile, qui en prêchent les maximes aux autres, soient dans cet aveuglement. Oh! que nous sommes éloignés des sentiments et de l'esprit de notre adorable Chef! Ce n'est pas en cela que consiste la vraie gloire et la véritable noblesse. Les païens même nous font notre leçon sur ce sujet, et nous apprennent qu'il n'y a point de vraie noblesse que dans la véritable vertu. Que le sage ou le savant ne se glorifie point en sa sagesse ou en sa science, dit le grand Dieu, et que le fort ne tire point gloire de sa force, et que le riche ne se vante point de ses richesses ; mais que celuiqui veut se glorifier, mette sa gloire en la. science et en la connaissance de son Dieu1, qui le portera à le craindre, à l'aimer et à le servir, et à dire avec son Apôtre : A Dieu ne plaise que je me glorifie en autre chose qu'en la croix de mon Seigneur Jésus-Christ 2. Si nous voulons nous rendre recommandables par l'éclat de notre extraction et par la noblesse de notre naissance, gardons-nous bien de parler de cette infâme naissance par laquelle nous sommes nés enfants d'ire et de malédiction, enfants de Satan, esclaves de Lucifer, et en la possession du diable ; mais glorifions-nous de notre seconde naissance, par laquelle nous sommes nés de Dieu : Ex Deo nati3. Nous sommes de la race de Dieu : Genus Dei sumus*. Nous sommes du sang royal de Jésus- Christ ; nous sommes enfants de Dieu : Sumus filii Dei%, frères du Fils de Dieu, héritiers de Dieu, cohéritiers de

1. « Non glorietur sapiens in sapientia sua, et non glorietur dives in divitiis suis : sed in hoc glorietur, qui gloriatur, seire et nosse me, quia ego sum Dominus. » Jerem. IX, 23, 24.

2. « Mihi absit gloriari, nisi in cruee Doniini nostri Jesu Christi. » Gai. VI, 14.

K.Joan. 1, 13. — 4. Act. XVII, 29. — 5. Rom. VIII. |4.

.'{20 l'enfance admirable

Jésus-Christ : Hseredes Dei, cohœredes Chrisli '. Nous sommes enfants du Roi des rois ; nous avons pour Mère la grande Reine du ciel et de la terre ; et tous les Anges et tous les Saints du ciel, dont le dernier est un plus grand seigneur et un roi plus puissant que tous les rois de la terre, sont nos frères et nos intimes amis.

Oh ! la noble extraction ! oh ! la glorieuse naissance ! oh ! les admirables qualités ! Fi, fi de toutes les gloires du monde qui ne sont que fumée ! 0 enfants des hommes, qui avez tant de passion pour l'honneur et pour la gloire, pourquoi vous laissez-vous fasciner à un honneur qui n'est qu'imaginaire, et à une fausse gloire qui passe en un moment? Que n'aimez-vous le vrai honneur, que ne cherchez-vous la véritable gloire, qui est solide, permanente et éternelle, et qui consiste à suivre le Roi de gloire, et conséquemment la Reine des Anges, qui est inséparable d'avec lui : Gloria magna ost sequi Domxnum '.