Sermo d- Natif

m'étonne, et je ne puis assez m'étonner de ce que la plupartdes hommes n'ont que de L'ingratitude, et une horrible ingratitude, pour votre Fils et pour vous, et de ce que, au lieu des reconnaissances et des services qu'ils vous doivent, ils ne vous rendent que toutes sortes d'injures et d'outrages. Oh ! que je sois tout à Jésus et ;ï Marie, comme Jésus et Marie sont à moi ! Oh! que tout mon être et toute ma vie, avec toutes ses dépendances el appartenances, soient consumés à servir et honorer Jésus et Marie ! Mais qui me donnera que j'aie tous les esprits et tous les cœurs du ciel et de la terre, pour les employer à louer et aimer le Fils unique de Marie, et la très digne Mère de Jésus?

J'ajouterai encore à ce que j'ai dit, pour faire voir la parfaite ressemblance qu il y a entre la prédestination de lHomme-Dieu et celle de la Mère de Dieu, que, comme celle là est le premier principe de toutes les autres prédestinations des vrais enfants de Dieu, celle-ci pareillement en est la seconde cause. « Personne n'est sauvé que par vous, ô très sainte Vierge, dit saint Germain, Patriarche de Gonstantinople : Nul/us est qui salvus fiai, 0 Sanctissima, nisiper te1. « C'est à bon droit, dit saint Bernard, que toutes les créatures jettent les yeux sur vous, ô bienheureuse Vierge, car c'est en vous, et par vous, et de vous, que la très douce main du Tout-Puissant a réparé tout ce qu'elle avait créé2. »

Toutesceschosesfont voirque la prédestination de notre divine Enfant est une image accomplie de celle de Jésus.

Mais je puis passer outre ; car j'ose dire qu'il y a une si étroite union entre ces deux prédestinations, que, comme le Fils et la Mère ne sont qu'un, n'ayant qu'un esprit, qu'un Cœur et qu'une volonté, ils n'ont aussi,