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vous portiez cet état avec soumission au vouloir <lr Dieu et en l'honneur de l'impuissance en laquelle Jésus a été réduit en son enfance, vous honorez par état cet état d'impuissance et de faiblesse de l'enfant Jésus,

Si vous êtes dans un état de vie retirée et solitaire, et que vous aimiez votre solitude pour l'amour de Dieu, vous honorez par état la vie cachée et solitaire de Jésus.

Si vous êtes dans un état de croix, de douleurs et de peines extérieures ou intérieures, et que vous portiez cet état avec humilité et amour, en l'honneur des croix et des souffrances extérieures et intérieures de Jésus, vous honorez par état le mystère de la Passion et des souffrances de Jésus ; et cette manière d'honorer les mystères et états du Fils de Dieu est très excellente.

7. Nous les devons honorer par une très humble et profonde reconnaissance de notre indignité, incapacité et impuissance à leur rendre l'honneur qu'ils méritent; reconnaissant qu'il n'y a rien en nous qui soit digne d'être employé à les honorer, mais au contraire que tout ce qui est en nous comme de nous, met opposition à la gloire que nous leur devrions rendre, et qu'il n'y a que Jésus qui soit digne de s'honorer soi-même et d'honorer ses mystères selon qu'ils le méritent. A raison de quoi nous le devons prier qu'il les glorifie luimême en nous, en toutes les manières qu'il désire.

IX. — De sept autres manières par lesquelles nous pouvons honorer les états et mystères de Jésus.

ivtous avons dit ci-devant qu'une des manières par les- ^ quelles nous pouvons honorer les mystères de Jésus, c'est par dispositions et actes intérieurs. Or en voici sept, desquels vous pouvez vous servir pour vous occuper et entretenir intérieurement avec Jésus sur le sujet de ses mystères.

1. Nous devons contempler, adorer, glorifier et aimer Jésus, en tout ce qu'il est généralement dans tout l'état du mystère que nous honorons, et dans toutes les circonstances et appartenances d'icelui. Puis, si nous voulons descendre dans les particularités du mystère, nous le pourrons contempler, adorer, aimer et glorifier en tout ce qu'il est : 1.) dans le corps et l'extérieur du mystère ; 2.) dans l'esprit et l'intérieur du mystère ; 3.) dans les effets qu'il a opérés par ce mystère ; 4.) dans les desseins qu'il a en chaque mystère ; o.) dans la part que la sainte Vierge y a; 6.) dans la part que les Anges et les Saints appartenant au mystère y ont ; 7.) dans la part que nous y avons.

2. Nous devons nous réjouir de voir Jésus si grand, si admirable, si rempli d'amour, de charité, de sainteté et de toute sorte de vertu et perfection, dans le mystère auquel nous le contemplons ; comme aussi nous réjouir de le voir aimer et glorifier son Père si hautement et si dignement dans ce mystère ; et de l'y voir si parfaitement et si magnifiquement aimé et glorifié par son Père, par son Saint-Esprit, par sa sainte Mère, par ses Anges et par ses Saints.

3. Nous devons bénir et remercier Jésus pour tout l'amour et la gloire qu'il a rendue et rendra éternellement à son Père et à soi-même par chacun de ses mystères ; comme aussi pour toutes les grâces et faveurs qu'il nous a faites et à tout le monde, par chaque mystère qu'il a opéré. Mais nous devons beaucoup plus le remercier du premier que du second, c'est-à-dire de la gloire qu'il a rendue à son Père et à soi-même, que non pas des grâces qu il nous a faites par ses mystères, parce que l'intérêt de Dieu nous doit être plus cher que le nôtre. Voire il suffit, si nous voulons, de le remercier de la gloire qu'il a rendue à son Père et à soi-même par ses mystères, sans le remercier en particulier des grâces qu'il nous a acquises ; car s'il nous a acquis et s'il nous

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donne quelques grâces par ses mystères, c'est pour glorifier son Père et soi-même dedans nous. De sorte qu'en le remerciant de la gloire qu'il a rendue à son Père et à soi-même par chaque mystère, c'est le remercier aussi des grâces qu'il nous a faites par chaque mytère ; et c'est l'en remercier d'une manière toute sainte, toute pure, toute désintéressée, et qui nous fait oublier nous-mêmes, pour ne regarder que Dieu dans nos exercices intérieurs.

4. Nous devons nous humilier aux pieds de Jésus, et lui demander pardon des manquements que nous avons commis à l'honorer dans le mystère dans lequel nous le considérons, du déshonneur que nous lui avons rendu par nos péchés, et des empêchements que nous avons mis, en nous et en autrui, à la gloire de ce mystère et à l'accomplissement des desseins que ce même Jésus a en icelui ; le suppliant de suppléer à notre défaut, et de se rendre à soi-même au centuple tout l'honneur que nous aurions dû lui rendre dans ce mystère ; et suppliant aussi le Père éternel, le Saint-Esprit, la sacrée Vierge, tous les Anges et les Saints de réparer ces nôtres manquements, et de rendre pour nous à Jésus, et lui rendre au centuple, toute la gloire que nous aurions dû lui rendre dans ce mystère.

5. Nous devons référer à Jésus tous les effets de grâce, de gloire et de sainteté qu'il a jamais opérés par chaque mystère, au ciel et en la terre ; et lui offrir toute la gloire, l'amour et les louanges qui lui ont été et seront rendues à jamais en chacun de ses mystères, par son Père éternel, par son Saint-Esprit, par sa bienheureuse Mère, par ses Anges, par ses Saints, spécialement par ceux qui appartiennent particulièrement à chaque mystère, et par toutes les créatures qui sont au ciel, en la terre et en l'enfer. Car nous avons déjà dit, et nous le ferons voir plus clairement en un autre lieu, que tous les mystères de Jésus sont honorés même dans l'enfer, par la puissance de sa divine Justice. Nous devons nous unir à tout cet honneur

qui a été, est et sera rendu en tout l'univers et par toutes choses aux mystères de Jésus. Et nous devons prier le Père éternel, le Saint-Esprit, la sainte Vierge, les Anges et les Saints, spécialement ceux qui ont appartenance particulière à chaque mystère, de nous associer à l'honneur qu'ils rendent et rendront à jamais aux mystères de Jésus.

6. Nous devons nous donner à Jésus, pour honorer le mystère que nous avons à honorer, en toutes les manières qu'il désire. Et après avoir employé tout le pouvoir et la capacité qu'il lui plaira de nous donner pour honorer ce même mystère, nous devons le supplier qu'il daigne lui-même employer la puissance et les inventions saintes de son esprit et de son amour pour l'honorer en nous ; et à cette fin, qu'il anéantisse en nous tout ce qui est contraire à la gloire de ce mystère, qu'il opère en nous parce mystère toutes les grâces et tous les effets qu'il désire y opérer, qu'il nous régisse selon l'esprit et la grâce de ce mystère, qu'il imprime en nous une image et participation de ce mystère, qu'il consomme en nous ce mystère, et qu'enfin il accomplisse tous les desseins qu'il a au regard de nous dans ce même mystère : nous donnant à lui pour faire et souffrir tout ce qu'il lui plaira pour cette fin.

7. Nous devons prier Jésus qu'il imprime dans les cœurs de tous les chrétiens un très grand zèle de la gloire de ses mystères : qu'il détruise dans leurs âmes tout ce qui met empêchement à leur gloire ; qu'il les fasse connaître et glorifier par tout le monde, autant qu'il le désire ; qu'il les consomme et accomplisse dans son Eglise, et qu'il accomplisse tous les desseins qu'il a en eux : nous offrant encore à lui pour faire et souffrir tout ce qu'il lui plaira à cette intention.

Voilà diverses manières d'honorer les mystères de Jésus, entre lesquelles vous pourrez choisir celles qui seront plus convenables à votre disposition, et vous servir

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tantôt de l'une, tantôt de l'autre, tantôt de plusieurs ensemble, selon La grâce que Notre-Seigneur vous en donnera, et selon la conduite de son esprit sur vous.

Mais afin de vous en rendre la pratique plus aisée, voici que je vous réduis ces sept dernières manières en forme d'élévation, que j'applique au mystère de la sainte Enfance de Jésus, et que vous pourrez appliquer à tous ses autres mystères en particulier.

X. — Élévation à Jésus sur le mystère de son Enfance, laquelle peut être appliquée à tous ses autres mystères.

Obon Jésus, je vous adore, vous aime et vous glorifie en tout ce que vous êtes, et en tout ce que vous avez opéré et opérez encore dans l'état de votre sainte Enfance. J'adore et révère toutes les pensées, desseins, sentiments, dispositions et occupations intérieures de votre âme sainte en cet état, au regard de votre Père, de vous-même, de votre Saint-Esprit, de votre sacrée Mère, de vos Anges, de vos Saints et de moi en particulier.

2. Je me réjouis, ô bon Jésus, vous contemplant dans l'état de votre Enfance, et voyant que vous y aimez et glorifiez tant votre Père, que vous y êtes tant aimé et glorifié par votre Père, et que vous y êtes si rempli de vertus, d'excellences et de grandeurs.

3. Je vous remercie infiniment pour tout l'amour et la gloire que vous avez rendue à votre Père et à vousmême dans ce mystère.

4. Je vous demande pardon, ô mon Sauveur, de tous les manquements que j'ai commis à vous honorer dans ce mystère, et de tous les empêchements que j'ai apportés aux grâces que vous aviez dessein d'opérer en moi par ce mystère. Suppléez à mon défaut, s'il vous plait, et vous rendez pour moi au centuple tout l'honneur que

j'aurais dû vous rendre. 0 Père de Jésus, Saint-Esprit de Jésus, Mère de Jésus, Anges de Jésus, Saints et Saintes de Jésus*, glorifiez Jésus pour moi dans ce mystère, etc..

5. 0 Jésus, je vous réfère tous les effets de grâce et de gloire que vous avez opérés au ciel et en la terre par votre sainte Enfance. Et je vous offre tout l'amour et la gloire qui vous a été et sera à jamais rendue en ce mystère, en la terre et au ciel, par votre Père éternel, votre Saint-Esprit, votre sacrée Mère, tous vos Anges et tous vos Saints, les suppliant de m'unir avec eux dans les louanges qu'ils vous donnent et donneront éternellement sur ce sujet.

6. 0 divin Enfant Jésus, je me donne à vous pour honorer le mystère de votre Enfance en toutes les manières qu'il vous plaira. Anéantissez en moi tout ce qui est contraire à la gloire de ce mystère. Faites-moi participant de la simplicité, humilité, douceur, pureté, innocence, obéissance, et des autres vertus de votre sainte Enfance, et me mettez par ce moyen dans un état d'enfance sainte et sacrée, qui aille imitant et honorant l'état de votre divine Enfance.

7. 0 très aimable Jésus, imprimez dans les cœurs de tous les chrétiens un très grand zèle de la gloire de ce divin mystère. Détruisez en eux tout ce qui y met empêchement. Faites-le glorifier par tout le monde en la manière que vous le désirez, et accomplissez tous les desseins que vous avez en ce mystère. Je me donne à vous pour faire et souffrir tout ce qu'il vous plaira à cette intention.