TROISIÈME PARTIE. — § VIII

et spéciale que nous y avons. Car nous avons une part toute particulière en chaque mystère du Fils de Dieu, d'autant que ce même Fils de Dieu, en chaque mystère qu'il a opéré, a eu quelque pensée, quelque dessein et quelque amour particulier au regard d'un chacun de nous. Il a eu dessein de nous communiquer quelques grâces et de nous faire quelques faveurs spéciales, tant en la terre qu'au ciel, par chaque mystère qu'il a opéré. Ce qui nous oblige aussi de rendre quelque honneur particulier à tous ses mystères.

VIII. — De sept manières par lesquelles nous devons honorer les mystères de Jésus.

T es mystères de Jésus étant si admirables et si dignes -*-^ d'honneur : et nous ayant tant d'obligations de les honorer, nous ne devons rien omettre à faire et à souffrir pour les honorer, mais nous les devons glorifier en toutes les manières que nous le pouvons. Or voici sept manières par lesquelles nous les pouvons et devons honorer.

1. Par pensées, considérations, affections, dispositions et actes intérieurs de notre esprit et de notre cœur, appliquant notre cœur et notre esprit à les contempler et considérer, et à les adorer et glorifier.

2. Par nos paroles, discours et entretiens familiers. Car tous les discours, communications et entretiens que les chrétiens ont les uns avec les autres en la terre, ne devraient point avoir d'autre sujet que Jésus, et les vertus et mystères de la vie de Jésus, comme il n'en auront point d'autre dans le ciel.

3. Par tous nos exercices et actions extérieures de piété, comme dire ou entendre la sainte Messe, communier, se confesser, entendre les confessions, réciter l'office divin, et tous les autres exercices de dévotion que nous pratiquons d'ordinaire; comme aussi par toutes les autres

actions extérieures que nous faisons tous les jours, référant et offrant toutes ces choses à Jésus, en l'honneur et hommage du mystère que nous avons à honorer. Par exemple, si nous avons à honorer le mystère de l'Incarnation, il faut lui offrir ainsi les actions susdites : « 0 Jésus, je vous oflre ce divin sacrifice de la Messe, cette sainte communion, et toutes les autres actions que je ferai aujourd'hui en l'honneur du très adorable mystère de votre Incarnation ».

4. Par les exercices d'humiliation, de mortification et de pénitence, les offrant à Jésus pour cette même fin.

5. Par imitation, lorsque nous tâchons d'imiter et d'imprimer en nous le mystère que nous voulons honorer, en ce en quoi il est imitable. Par exemple, si nous avons le mystère de l'Enfance de Jésus à honorer, nous devons tâcher de l'imiter en la simplicité, humilité, douceur, obéissance, pureté et innocence de sa sainte enfance, et ainsi d'imprimer en nous une image de l'enfance de Jésus. Et c'est ici une des plus parfaites manières d'honorer les mystères de Jésus.

6. Par état, c'est-à-dire, lorsque nous honorons les mystères de Jésus non seulement par quelques actions extérieures ou quelques actes intérieurs qui sont passagers, mais lorsque nous sommes dans un état qoi est stable et permanent, et qui de soi-même va continuellement honorant quelque état et mystère de Jésus. Par exemple, si vous êtes dans un état de pauvreté intérieure ou extérieure, et que vous portiez cet état avec patience et soumission à Dieu, vous honorez par état la pauvreté de Jésus, c'est-à-dire que vrais êtes dans un état qui de soi va continuellement honorant l'état de pauvreté dans lequel Jésus a été réduit volontairement pendant qu'il était en la terre.

Si vous êtes réduit, par quelque infirmité ou maladie, dans un état de faiblesse et d'impuissance telle que vous ne pouvez vous remuer ni vous servir qu'à peine, et que