Je me vais blâmant, je me reproche

4. Du Bellay, dans VOlive, célèbre aussi de cette bmnière «son henreux inalhear,» sonnets 30 et 46; et Rob-

Je m'en plaindray, mes vers le mauldirontS*

Et après moy les roches rediront

Le tort qu'il fait à ma dure constance^ :

Puis que de luy j'endure cette offense, Au moins touthault, mes rhythmes le diront, Et nos nepveux , alors qu'ils me liront , En l'oultrageant, m'en feront la vengence.

Ayant perdu toutTayse que j'avois, Ce sera peu que de perdre ma voix, S'on sçait l'aigreur de mon triste soucy ;

Et fust celuy * qui m'a fait ceste playe , Il en aura, pour si dur cœur qu'il aye, Quelque pitié, mais non pas de mercy*.

Jà reluisoit la benoiste journée^

I, dans son Hymne au printemps, exprime la même sée :

Un homme ne pourroit s'estimer bienheureux, S'il n'a senty le mal du plaisir amoureux. Pétrarque, Sonnet 5.

Quid tibi jucundum siccis habitare medullis?

(Properce, II, 12,17.) . Cf. Properce, 1, 18, init, :

Hsec certe déserta loca et tacitnrna querenti ,

Et vacuum Zephyri possidet aura nemus.

Hic licet occultos proferre impune dolores ,

Si modo sola queant saxa tenere fidem.

. Qnel que soit celui....

. Mais non pas an point de vouloir guérir la plaie de n cœur. Cf. Pétrarque, Sonnet 6.

L Le jour béni.... On disait alors benoistier pour béni-

Que la nature au monde te debyoitS Quand des thresors qu'elle te reservoit Sa grande clef te fut abandonnée^.

Tu prins la grâce à toy seule ordonnée;

iier. Bonav. des iPeriers, en célébrant la VUtimt Patchale, dit de la résurrection du Christ :

Tesmoiogs en sont les sainct^ et benoists anges.

« Mon benoist païs ! p s'écrie le même dans ses discours, c. 10. Rabelais parle, III, 30, «du benoist nom de Dieu.» Un singulier exemple de Taltération insensible, de la dégradation dn sens des mots, nous est offert dtn» celui-ci y que Ton voit se transformer en benêt : aion la qualification de bonhomme qui désigne aujourd'hui os homme simple, inoffensif, appartenait jadis à ceni qoe plaçaient an-dessus des autres l'élévation du rang et la supériorité du mérite ; on se . rappelle à Florence t Inm homini, — C'est là nn phénomène continu dans toute» les langues; Aulu-Gelle l'avait remarqué de celle deslitins, XIII, 29 : c( Ànimadvertere est pleraque verboroD latinoram ex ea significatione , in qua nata sunt , decessisse , vel in aliam longe vei in proximam ; eamqne decessionemfactam esse consuetudineetinscitiatemerediceDtum qus cuimodi sint non didicerint. »