LEÇON XV

Que le bonheur des chréHene , dans Voraison

et dans la sainte communion « approche de

celui des saints du paradis»

Si Je comprends bien tout ce que vous mV vez dit jusqu'ici , il me semble que notrit bonheur approche de celui des bienheureux dans le ciel î — C'est une vérité; et voili pourquoi Notre-Seigneur disait à ses disciples : Le royaume de Dieu est au dedans de vous, Regnum Dei intra vos est (Luc, XVIII , 21); car, possédant Jésns-Cfarist en nous, par l'oraison ou par la sainte communion » nous possédons tout le ciel. ïje royaume du ciel consiste i contempler Dieu on trois personnes , et rhumanité s<iinte de Jèius-Christ, remplie des torrents de la divinité. Il consiste aussi â voir la sainte Vierge remplie de J .-C. , de même ^ue Jésus-Christ est rempli de soo Père ; à voir encore toute la société des saints, le corps magnifique de TEglise , animé par Jésus-Christ , rempli par lui d'amour , de louange , d'adoration , et glorifiant par lui Dieu le Père. Or , qui possède Jésus-Christ iUU saint sacrement de I autel , le possède tel qu'il est dans le ciel : Jésus-Christ porte partout ce qu'il est ; Il est donc en nous le sanctnaire de Dieu son Père et l'hostie de louange

Jui loue Dieu dans tous les saints. L'Eglise e la terre possède doncles mêmes biens que celle du ciel , mais avec celte diflérence , que nous n'y communions pas si parfaitement que dans le ciel , quoique ces biens soient les mêmes ; car Jésus-Christ ne fait pas écouler en nous tous ses torrents divins , parce qu'il ne trouve point dans nos âmes une capacité assez vaste pourjes recevoir.