IV. Comme j'avais changé de directeur

(IS6I) Ceci se rapporta k la retraite que M. Ùiltf Ûieu ies«.

(1361 ), celui qui me oondiiisait alors ni'anandonna plus que le premier k l'espril de Dieu, et me laissa faire tous mes exercices spiritneis. Il ne me fit en tout qu'une risite, parce qu'il m'avait conseillé de foire une retraite k la campagne, et que sa charge ne lui permettait pas de me venir voir plus souvent. Je commençai alors d'éprouver manifestement la conduite du divin Esprit^ et le grand soin qu'i4 a toujours eu depuis, de mon intérieur; car ordinairement, ou au moins pendant, quelques jours, dès le matin, Notre-Seigneur me montrait dans res|)rit les sujets de mes oraisons. Il m*en donnait quatre pour quatre heures que je faisais par jour. Je me souviens qu'entre autres grâ* ces, ce bon Maître lAe visita intérieurement avec une intimité toute nouvelle. Il me seo^ blait venir du ciel, entrer en moi et me remplir de lui-même, pendant que je ip*a* néantissais devant lui. Il me dit en ce temp»- Ik une chose que j'aurais eu bien de la peina k croire, si elle m'était venue d'une autre bouche. Je suis, dissitril, réellement présent aux âmes. Je consultai mon directeur sur cette parole, dans la visite qu'il me fit. Cela est vrai^ me réponditrti, selon ce que dit saint Paul {Bphes. m, 17), 9110 NotreSeigsmir habite par la foi dans nos cœurs : e*est*-kdire, la foi est le principe de sa demeure en nous ; et c'est son divin Esprit qui le forme dans nos cœurs avec ses vertus, seloQ co

?ue dit encore le même Apôtre IGalai. ir, 9) : Mes chers enflants, p^ar qui je sens 4a nouveau les douleurs de renfantememt ^ jus*»

Ïii'd ce que Jésus^Christ eoU formé en vous. uisque cela est ainsi, poursuivit le P. do Condrefn, il faudra, dans la suite, que vous unissiez toutes vos œuvres k celles du Fils de Dieu, en Tuno de ces trois manières; on par le sentiment^ ou par dispositsan^ on par la foi seulement. Si vous avez le sentiment de Jésus-Christ j^ésent, noissez-v>ous k lui par sentiment; sinon, uolssez-vous perdis*

C)sition, c'esi-k-dire tâchez d'avoir en voua* s mêmes pensées et les mêmes dispoeilions intérieures dans lesquelles il faisait ses eau* vres. Quand vous ne saurez point enfin sv% dispositions particulières, et que vous ne pourrez les former en votre Ime, cooleniai* vous de vous unir k lui par l'esprit de la ftû; c'est-k-dtre Joignez en esprit vos eauTreak celles du Fils de Dieu; et ofbw-»ies k son Père avec les vêtres Ces trois états sont ceux que j'éprouve de temps en temps , en particulier (latt). Notre-Seigneur m^i montré l'intention que je devais avoir en offrant le saint sacrifice, qui est de remerrier le Père étemel d'avoir donné son Fils au monde.

Je me souviens encore d'une autre sràoe que je reçus en cette retraite de 1096. ittant un jour anéanti par le poids de ta grâce , j'entendis au fond do emvrees paroles de saint Pierre : Le Seigneur nous a appelés

)}our nous faire entrer dans son admirable umiire. (/ Fetr, 11, 9.) Je les compris

(13M)1I écrivait ceci eo IM3.

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oomme si elles m'eussent signifié que la bunlé de Dieu m'appelait pour me communiquer d'admirables lumières. Hélas 1 Seigneur, je ne (pouvais le croire, me voyant si misérable, et ayant été traité si rudement, pendant toute une année, que je croyais tout perdu. Car je me regardais alors comme abandonné «te vous; en sorte que je n*en- Ireprenais le bien que |>ar la pureté de la foi f et ne vous servais qu^en crainte et en sécheresse.

V, De toul temps, j*ai cherché, sans le sa* voir, le moyen d*ètre éclairé de Dieu seul ; et en effet les hommes n*ont rien avancé près de moi lorsqu'ils ont voulu m'enseigner. C'était la même chose , lorsque je désirais m'appHquer \mr moi-même. Si je n'étais soutenu de quelque aide surnaturelle, ou je demeurais stupide et j*Qvais Tespril iiouché : ou je me trouvais si distrait que je ne pouvais rien apprendre. Je puis bien assurer que c'est mon Dieii, mon Jésus oui est mon maître. Aj^ant croupi longtemps dans l'ignorance de TEcriture, que je ne pouvais me résoudre d'apprendre à force d étude et de commentaires ; un jour (c'était en 1638 ) , lorsque je priais Dieu, un rayon de lumière t»énétra mon esprit, comme perçant au travers des. ténèbres qui l'enveloppaient. Dès lors je commençai de la comprendre ; et ce fut avec une grande facilité, qui depuis a toujours été en croissant, dans les choses même les plus difficiles. Je dirai ici, k la gloire de Dieu mon unique et fidèle Maître, qu'il m'a paruitoujours très-jaloux de m'instruire lui-même ; car souvent je m'étonnais le matin, que ce divin docteur me donnftt Tintelligence de quelques passages des Livres saints que je n'entendais pas auparavant..... Jalousie admirable de mon Jésus, aui veut être quelquefois l'unique mailre e tt$ disciples I Je me souviens encore, qu'une personne de piété , il y a environ quinze jours, proposait devant nos meséie'urs une diOiculté sur l'interprétation d'un Mssage de l'Ecriture; et l'on m'ordonna snr l'heure d'y répondre , quoique je fusse le plus ignorant de la compagnie. Je satisfis par obéissance ; mais cela me parut très-facile. Deux ou trois jours auparavant, dans l'oraison , Notre-Seigneur m*avait arrêté l'esprit sur ce passage, et m'en avait donné l'explication. La même chose m'est arrivée plusieurs fois.