XXXIX. Inflrmis compatiatur, medeatur
aue quantum poterit, nibil tamen iuliuoriicationi tribuens.
Factus sum infirmis infirmus. ( / Cor. ix, 23.)
XL. Interius patientibus pœnam rix un* quam addat, nisi experientia ei innotescat id exigere Spirituoi sanctumrespeclu talis personse.
Afflieto afjlictio non est addenda, imo po^ tius ipsius miseriœ miseremdum. ( S. Clbm., extrav. De elero œgrot.)
XU. Operationem jugem talibus, vel orationem, secundum eorum gratiam consulat.
Duabus enim alis istis homo ad Deum sub^ levatur. [Imit. Christi.)
XUI. Ex se vel ex propriis viribus, alios ne commensoret, tam in corooralibus, auani in spiritualibus.
TanquamparvtUis in Christo, laevobispo^ ium dedif non eseam. (/ Cor. m, 2.)
XLIII. Jttvenibns mortificationem et teniperantiam, senibus humilitatem pracipue et prudeiitiaro insinuât.
Juvenes Kortare ut sobrii sint, senes prudentes, sani in flde, in dilatione, in paltetuia. ÇTit. II, 6. )
XLIV. Seniorem tamen neincrepaiveris. sed obsecra ul patrem. (I 7tfii. y, 1.)
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CEOTRES COMPLETES DE M. OUER.
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I. TUœ ordinem observate. — Si vous observez un bon règlement de yie fidèlement et par amour pour le Seigneur, yous avez tout à espérer, tous vivrez pour Dieu. Hais si vous n'avez point de- règlement, ou si vous n'êtes pas fidèles è l'observer par des vues de foi, autant que les circonstances lé permettent, vous avez tout à craindre pour votre salut; ce n'est pas pour Dieu que TOUS vivez.
U. Deum amate. — Si vous ne pouvez pas dire à chaque instant comme saint Pierre : Seigneurf voui saves que je vous aime, vous n'avez pas le cœur d'un vrai Chrétien, d'un digne ministre. Vous avez étudié les pierfeotions de Dieu qui est l'être infiniment parfait; c'est par amour qu'il vous a si spécialement favorisés : vous devez par état ne rien négliger pour le faire aimer, et vous ne l'aimeriez pas I
III. Christufn in vobie formate. — Vous êtes ministres de Jésus-Christ, vous le re-
Ijrésentez partout, mais principalement dans a chaire de vérité , au tribunal sacré et au saint autel ; vous le portez si souvent en vous-mêmes. II est donc absolument nécessaire que vous exprimiez ce divin modèle dans vos mœurs, dans toute votre conduite. Soyez son Evangile vivant ; vivez de telle manière que vous puissiez dire aux fidèles : Soyez me$ imitateurs comme je le suis de Je" êus-Christ. (i Cor. xi, 1.)
IV. Mariam^ angelos et sanctos colite. — Ayez pour Marie une dévotion bien éclairée, bien solide et bien tendre. Elle est Mère de Dieu ; Jésùs-Christ vous l'a donnée pour mère ; c'est surtout par son canal que le Seigneur vous a comblés de grAces. Appliquezvous h faire saintement les prières que vous récitez en son honneur. Dites souvent aux personnes cjue vous dirigez et à celles que vous instruisez: Honorez, aimez, invoquez et imitez Marie. Honorez aussi les saints et surtout vos saints patrons , le^ anges, et surtout votre ange gardien. C'est une pratique bien salutaire de voir des yeux de la foi range gardien de ceux avec qui ou converse, et de les recommander à ses charitables soins.
• V. Pietatim fovete. — Soyez animés de Tesprit de religion ; vous êtes consacrés à Dieu, vous devez être de perpétuels adorateurs en esprit et en vérité : c'est toujours avec religion que vous devez faire tout ce qui appartient à la religion, comme les génuflexions, les inclinations, les signes de croix... Ne vovez jamais aucun crucifix, ni aucim autre objet de dévotion, sans faire intérieurement un acte de piété.
VI. Orationi iustate^ ^ Qu'il n'y ait aucun jour où vous ni dimniez à l'oraison tout le
temps prescrit par voire r^lement partiealier. L'oraison est la nourriture de J'âme'; votre Ame n'a pas moins besoin de cette nourriture spirituelle que votre corps du pain matériel. Lorsque vous n'aurez pu faire votre oraison dès le matin, temps le pfcûs propre à cet exercice, suppléez-y dans la journée le plus t6t qu'il vous sera possible. U n'est point d'oxercice^lus saint, plus utile, plus nécessaire pour un minisire du Seigneur. Cefui qui est animé de l'esprit de l'oraison est déjà h la porte du ciel, et il y fera entrer un grand nombre d'Ames. Mais un prêtre qui ne fait pas oraison est déjà sur le bord du précipice infernal ; et que d'Ames il perdra I
VIL Peccatwn iimete. — Craignez el fuyez le péché plus que la mort, c'est le souverain et unique mal ; c'est le mal de Dieu dont il outrage les perfections , de Jésus-Christ dont il rend inutiles les souffrances, du Saint-Esprit qu'il chasse des cœurs, et de la créature qu'if rend digne d*un malheur éternel. Souvenez-vous qu'il faut fuir les occasions du péché comme le pét:bé même, et que ce qui n'est qu'une faute légère dans un simple Chrétien est souvent un crime dans des prêtres qui doivent brftler de zèle pour détruire lé péché dans les cœurs.
VIII. A mundo cavett. — N'aimez pas le monde, fuyez-le; vous devez en inspirer de l'horreur aux simples fidèjes. N'entrez point en société avec ceux qui aiment le monde; Jésus-Christ l'a foudroyé de ses'anatbëmes. Le monde est plein de scandales ; que d'apostats ne fait-il pas chaque jour parmi les christs du Seigneur 1 Ne conversez point sans raison même avec des femmes vertueuses , et quand vous êtes avec elles, qu'il y ait toujours quelqu'un qui puisse être alors témoin de votre grande modestie. HAtez-vous do terminer des conversations qui deviennent dangereuses quand elles sont inutiles. Eussiez-vous été toujours trèschaste, vous n'êtes pas plus saint que David, plus fort que Sam^on, plus sage que Salomou.
IX. Ad solitudinem aspirate. — Ayez de l'attrait pour la solitude, et lorsque vous ne pouvez y être réellement, soyez-y de cœur. O heureuse solitude, 6 ma seule béatitude l s'écriait un digne ministre de Jésus-Christ: le ciel y est bien plus serein, le soleil plus brillant, l'air plus pur, la terre plus féconde, le temps mieux employé, la vie plus douce, la conversation avec Dieu plus délicieuse et le salut plus en sûreté.
X. Inpericulo salutis nunquam manete^ — Un prêtre dans l'état du pécné, quel abomi-
Sable désordre I Ah 1 si vous avez le malheqj* 'y tomber, ne ferez-vous pas aussitôt Je*
PIETAS SEBANâRII.
généreux QfTorto pour tous tirer aes portes deTenfer? L*enfer des pécheurs du siècle n'est qae Tombre de celui des ministres pré* Yaricmeurs. Ne diOérez pas de vous repentir, de vous punir» et d'aller à la piscine salutaire vous laver dans le sang de Jésus- Christ, aBn de vous préserver du péché ; fuyez les occasions d'èire tentés ; préparezvous aux tentations inévitables par la vigilance et la prière. Dans le temps de la tentation combattez en digne soldat de Jésus- Christ, résistant avec force h l'ennemi du saint avec les armes invincibles de la foi.
XI. Anifnarum saluti^ ac prœserêim veêtrœ incumbUe, — Un prêtre est établi pour les hommes. Il ne peut ni périr seul* ni se sauver seul. Ministre de Jésus-Christ, brûlez de zèle pour 4a sanctification des flmes. Ah 1 si vous connaissiez bien ce que vaut une Ame rachetée avec le sang d'un Dieu, que vous vous estimeriez heureux de donner votre vie pour le salut de vos frères à l'exemple du DonPasteurl Mais que vous servirait de gagner au Seigneur le inonde entier si vous veniez à perdre votre âme? Souvenez-vous que plus vous travaillerez avec ferveur à votre salut, «plus le zèle avec lequel vous travaillerez à celui des autres sera efficace.
XII. In êacramentorum administratipne bonojt diipensatores vos prœtiate. — Soyez de dignes dispensati)urs des sacrements ; et.
à cet effet, faites bien attention k toot , afln de ne manquer k rien de ce qui est prescrit. Considérez de plus la grandeur du Diea dont vous êtes le ministre » afin (|e le glorifier; à quel prix Jésus-Christ a racheté celai h qui vous administrez les sacrements, afin d'animer votre zèle pour sa sanctification ; quels sont ceux qui ont les yeux arrêtés sur vous, afin de les édifier par les dehors d'une religion profonde. Voyez enfin si les sentiments de votre Ame répondent à la sainteté de ce que vous faites : la malédiction est portée contre celui qui fait Tœuvre de Dieu négligemment, et le Seigneur est prodigue des bénédictions célestes envers les ministres fidèles qui font saintement les choses saintes. Avant d'entrer dans le sacré tribunal pour exercer le pouvoir divin de remettre les péchés, humiliez-vous toujours profondément, gémissez amèrement sur vos propres péchés, et implorez avec ferveur le secours du Ciel. Ahl que le ministère qui vous est confié est redoutable I Souvenezvous qu'il faudra faire rofliced'un juge trèsintègre, d'un médecin très-prudent, d'un Eère très-tendre, d'un pasteur très-charitale. Que celui que vous choisirez pour votre guide soit tel. Voyez-le ordinairement chaque semaine; plus votre conscience sera pure, plus vous serez propres à purifier la conscience des autres.
EXAMEN SU LES VERTUS CHRETIENNES ET ECCLÉSLtSTIQllS.
1. Ai-je marché tout le jour en la présence de Jésus-Christ notre Seigneur, portant partout son intérieur devant les yeux ]>our Tadorer et le former en moi ?
2. Ai-je été fidèle à me recueillir au commencement de chaque action ?
3. Ai-je vécu selon la foi, regardant toutes choses dans les sentiments et restime qu'en a faits Jésus-Christ?
h. Ai-je fait paraître Jésus-Christ dans ma conduite? Ai-je fait paraître sa douceur, son humilité, sa patience, sa charité, son obéissance, son support du prochain. Ai-je, entre autres vertus, pratiqué celle des clercs, qui est la modestie?
5. Ai-je vécu dans Tesprit de servitude envers Jésus-Christ et s^s membres ?
