A AMIENS

Les listes des consuls, les inscriptions des fonctionnaires permettraient d'accroître cette série d*Aurelius ; mais cela n'est pas nécessaire.

Quant à l'échange des caractères V et 0 dans le grec et dans le latin, ou plutôt quant à la conformité du son de ces deux lettres dans l'Italie et dans la Gaule, c'est un sujet que j'avais indiqué aux philologues il y a quelques années (voyez Mém. de la Soc. des Antiquaires de France, t. XXI, p. 361 et suiv.). On a écrit Theudosia pour Theodosia de même qu'on écrivait consul et consol, Vulkanus et Volkanos.

Si M. l'abbé Gerbet, et après lui M. Bonnetty se sont efforcés de chercher dans la syllabe Theu ou Theud la preuve d'une origine germanique, c'est sans doute qu'ils étaient préoccupés par le besoin de rattacher à la Gaule la sainte dont quelques personnes contestaient la nationalité.

Comme il a existé en Afrique, dans la Mauritanie, une ville d'Ambia qui a été épiscopale, on pourrait supposer qu'elle fut la patrie d' Aurélia Theodosia. On a été, je crois, jusqu'à prétendre (\jol Ambianus n'était pas un ethnique ancien. L'inscription suivante, trouvée à Saint-Pierre-Mont-Jou, et si souvent reproduite, est pourtant bien connue.

NVMINIBVS . AVGG.

lOVI . POENINO

SABINEIVS CENSOR

AMBIANVS

y. W« La M •

L'ethnique Ambianus se trouve dans César, dans Strabon, dans Pline, dans Ptolémée, et la forme secondaire Ambianensis n'apparaît qu'à une époque très basse {Notiiia provinc , GaUiœ).

On a trouvé les noms d'un grand nombre de Gaulois dans les inscriptions de l'Italie, et Grutera depuis longtemps publié l'épitaphe d'une femme incontestablement amiénoise, texte

330 INSCRIPTION D'AURRLIA THEODOSIA.

qiii se voyait sur le marbre des jardins Hédicis, et qui est ninsî conçu :