‹ Œuvres de Bossuet (volume 4)Chapitre 239 sur 245 · I. Pourquoi cet abrégé · texte numérisé non relu

I. Pourquoi cet abrégé

IL. L'Apocalypse est une espèce d'histoire de l'Église divisée en trois temps. ibid. IT. Premier temps. Les commencements de l'Église. Deux ennemis abattus au milieu de ses souffrances, les Juifs et les Gentils. 344 IV. Ces deux ennemis marqués très-distinctement par saint Jean. . ibid.

V. Saint Jean avoit marqué ces deux ennemis dans les lettres qu'ilécrivoit aux Églises.

VI. Les sauterelles, ou les hérésies entre ce qui regarde les Juifs, et ce qui regarde les Gentils. À ibid. VIL. Saint Jean passe aux violences et aux punitions de l'empire perséculeur. 346 VIII. Les Perses montrés comme ceux d’où devoit venir le premier coup. ibid.

IX. La persécution commence à paroître au chapitre XI avec la bête. ibid.

X. La bête représentée aux chap. XIII et XVII, montre la persécution en général. 347 XI. Et plus en particulier, la persécution de Dioclétien. 348 XII. Désignation particulière de Dioclétien, et son nom dans l'Apocalypse. 349 XIII. Que ce n’est point par une rencontre fortuite qu'on trouve ici le nom de Dioclétien. ibid.

XIV. Le caractère de Maximien Herculius, premier collègue de Dioclétien, aussi bien marqué que celui de Dioclétien

même. 350 XV. La bête de saint Jean étoit une chose qui devoit venir après lui. ibid.

XVI. Ce que la bête devoit faire, et ce qui lui devoit arriver très-bien marqué par saint Jean. ; 351 XVII. La persécution comment décrite au chap. XI de l’Apocalypse. ibid.

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