XVI. Renversement de tout le système démontré par un seul

mot de l'Apocalypse. 392 XVIL Illusion des ministres sur la courte durée de la sep- | tième tête. ibid.

XVIIT. Réponses des ministres du Moulin et Jurieu ; et manifeste corruption du texte sacré. 393 XIX. Blasphème du ministre Jurieu. 397

XX. Que les protestants font dire à saint Jean sur les sept gouvernements de Rome, des choses, non-seulement peu

convenables, mais encore visiblement fausses. 398 XXI. Illusion des protestants sur les dix rois qui doivent d’abord favoriser Rome, et ensuite la détruire. 400 XXIT. Illusion sur l'explication du chap. XIE, et sur la seconde bête qui y est représentée. 407 XXIITL. Réflexion sur le nom Lateinos; et sur le nombre 666. 408

XXIV. Système des protestants sur les douze cent soixante jours de la persécution. Démonstration que ces jours ne euvent pas être des années comme les ministres le veuent. 410 XXV. Contradiction du ministre du Moulin sur le sujet des douze cent soixante jours. 443 XXVI. Plus grossière contradiction du ministre Jurieu sur le même sujet. ibid.

XXVIL En accordant aux ministres que les jours sont des années, l'embarras ne fait qu'augmenter, et ils ne savent où placer leurs douze cent soixante jours. Pb)

« . Pi =

XXVIIL. Les ministres forcés d'imputer l'idolâtrie à l'Église ee. du quatrième siècle. 416 XXIX. Prodigieuse proposition du ministre Jurieu, ibid. XXX. Réponse du ministre Jurieu. 417

XXXI. Le ministre établit le commencement de l'idolâtrie Le de miracles que Dieu fait pour confondre Julien J'A- ‘postat. 494 CXXII. Autre parole prodigieuse du même ministre. 425

XXXIIT. Que les Pères que ce ministre accuse d’idolâtrie, sont, de son aveu, les plus grands théologiens de l'Église. 426

Fe Etrange idée du christianisme dans le parti protes- :

tant. ibi

XXXV. Démonstration que de l’aveu du ministre il n'y arien dans l'Apocalypse qui marque sa prétendue idolâtrie ecclé- Siastique, quoique rien ne s’y dût trouver davantage selon

ses principes. 429

XXXVE. Examen d'un passage de saint Paul, où le ministre

prétend trouver, après Joseph Mède, son idolâtrie régnante

dans l'Église. 431 XXXVITI. Le ministre entraîné dans ses excès par le désespoir de sa cause. . 434

XXXVIII. La conformité que les protestants ont imaginée entre la théologie et le culte des Pères du premier siècle et les païens, détruite par les principes.

XXXIX. Que l'interprétation des protestants brouille toutes les idées de l’Apocalypse, et ne discerne ni les idolâtres, . ni les saints dont parle saint Jean. 436 XL. Vaines interprétations du chap. XVI. 437 XLI. Sur le commandement de sortir de Babylone: qu'on ne sait ce que veut dire ce commandement, selon l'idée des protestants. | 439 XLII. Question, si les protestants rebutés de l'absurdité du système de Joseph Mède et de M. Jurieu, en peuvent forger un autre plus soutenable. 443 XLIIT. Conclusion de ce qui regarde le chap. XVIII de l'Apocalypse. ’ 444 XLIV.. Si les protestants peuvent admettre une double chute

de Rome. 435 XLV. Prédiction de saint Paul II. Thess. IT. ibid. XLVI. Deux circonstances de la venue du l'Antechrist, mar-

quées par l’Apôtre. 447 XLVII. La première, mal expliquée par les protestants. ibid. ! XLVIII. La seconde, également mal entendue. 448

XLIX. En accordant aux protestants tout ce qu'ils demandent, ils ne concluent rien de cette parole de saint Paul : Celui qui tient. ibid.

662 TABLE. | k . Pages.

L. S'il y a quelque avantage à tirer des Pères qui font venir l'Antechrist et le jugement à la chute de l'empire romain. 452 LI. Que le sentiment des Pères est directement contraire au système protestant, en ce qu'ils reconnoissent l'Antechrist pour un seul homme. j ibid.

LIT. Que les protestants ne s'accordent ni avec les Pères, ni avec saint Paul, ni avec eux-mêmes.

LIT. Froideur des allégories des protestants. t 459 LIV. Ce que l’on peut dire de certain de l'Antechrist. 462 LV. Que le méchant de saint Paul ne peut être aucune des bêtes de saint Jean, et qu'il ny a de rapport entre saint Paul et l'Apocalypse, que dans le chap. de cette dernière prophétie. . 463 LVI. Qu'il y a, selon le ministre, un autre Antechrist, à qui, malgré qu'il en ait, les paroles de saint Paul conviennent mieux. 465 LVIT. Promesse de l’auteur sur Daniel. L'explication de saint Paul, I. Tim. [V. 1. déjà donnée. Conclusion de la seconde partie de cet Avertissement. 466 LVIIT. Les protestants toujours trompés de leurs prophètes. 468 LIX. Ridicules interprétations de du Moulin. Pourquoiils'arrête à l’année 1689. à LX. Raisonnement de du Moulin improuvé par M. Jurieu. 472 LXI. Comment M. Jurieu a tâché de revenir à l'interprétation de son aïeul, après l'avoir méprisée. è RÉCAPITULATION, éclaircissement, et confirmation de toutes

nos preuves, et de tout cet ouvrage sur l'Apocalypse. 482 LXIT. Pourquoi cette récapitulation ; ce qu'il y faudra observer. 1bid.

LXIIL. Première démonstration : que la destruction de la prostituée aux chap. XVII, XVIII et XIX de l’Apocalypse, par les principes des protestants, est une chose accomplie ; et ainsi qu'on y cherche en vain la chute future de la pa-

pauté. ibid.

LXIV. Seconde démonstration du chap. XVII. Preuve par les protestants que l'Église romaine est la vraie Église. 484

LXV. Troisième démonstration, en ce que la Babylone, la bête, et la prostituée de saint Jean ne peut pas être une glise corrompue. 487 LXVI. Que le ministre Jurieu a senti la force de cette démonstration, et par là le foible de sa cause. 488 LXVII. Nouvelle réflexion sur la preuve précédente, et confirmation de cette preuve. 489 LXVIIT. Quatrième démonstration par les principes généraux. Les persécutions de l'Apocalypse très-courtes selon saint Jean. Ce que c'est que le peu de temps des ministres, qui

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dure douze cent soixante ans. Illusion des jours prophétiques. Confusion, absurdité et impiété manifeste. 490 LXIX. Que les protestants ne se sauvent pas en prenant un autre système que M. Jurieu.

LXX. Cinquième et dernière démonstration, par les principes généraux. 498 LXXI. Quels saints et quels martyrs les protestants ont trouvés dans l'Apocalypse, et qu'à la fin ils sont obligés de les dégrader. Passage exprès du ministre Jurieu. 501 LXXIL.. Preuves tirées des chapitres particuliers. Abrégé de celles du chap. XI où l'on commence à comparer notre système avec celui des protestants. Illusion pitoyable du ministre Jurieu sur les deux témoins. 502 LXXIII. Abrégé des preuves du chap. XII. Confirmation convaincante de celle qui détruit les douze cent soixante ans. Le système protestant se dément de tous côtés. 504 LXXIV. La bête aux sept têtes et aux dix cornes, et les sept formes de gouvernement ruinées par de nouvelles remarques. 506 EXXV. Suite du chap. XIII. La bête qui meurt et qui revit, n'a point de sens chez les protestants. 510 LXXVI. Autre inconvénient du système. Il faut trouver au chap. XIII pour une troisième fois les douze cent soixante ans. o41 LXXVII. Suite du même chapitre. La seconde bête. Dix caractères exclusifs du pape. Deux défauts sur le nombre de . six cent soixante ans. 512 LXXVIIT. Les chap. XIV, XV, XVI. 515 LXXIX. La fin du chap. XVII avec les suites, où le système rotestant se dément le plus.

L . L'explication protestante n'entre qu'avec violence dans les esprits, et c'est l'ouvrage de la haine. 5419 LXXXI. Abrégé des preuves contre l'interprétation des protestants sur la IT. Thess. 11. 521 LXXXII. Caractères de l'Antechrist dans les ministres. Leurs allégories tournées contre eux. ; 525 LXXXII. Contradiction manifeste du ministre Juricu sur le sujet de l’Antechrist de saint Paul.

LXXXIV. Pitoyables extrémités où s'engagent les protestants. Conclusion de ce discours.