CHAPITRE If

Cor. x1v.24, 25. Les secrets des cœurs sont révélés par ceux qui prophétisent dans les assemblées, et celui qui les écoute prosterné à terre, reconnoît que Dieu est en vous.

À l'ange de l'Eglise d'Ephèse : à son évêque, selon la commune interprétation de tous les Pères. Il ne faut pourtant pas croire que les défauts qui sont marqués dans cet endroit et dans les autres semblables, soient les défauts de l’évêque : mais c’est que le Saint-Esprit désigne l’Église par Ja personne de l’évêque qui y préside, et dans laquelle pour cette raison elle est en quelque façon renfermée ; et aussi parce qu'il veut que le pasteur qui voit des défauts dans son troupeau, s’humilie, et les impute à sa négligence.

De l'Eglise d'Ephèse : on croit que c’étoit alors saint Timothée, très-éloigné sans doute des défauts que saint Jean va reprendre dans les fidèles d’Ephèse. D’autres disent que, c’étoit saint Onésime, à qui je ne voudroisnon plusles attribuer, après le témoignage que lui rend saint Paul dans l’Épitre à Philémon : mais il y a plus d'apparence que c'étoit saint Timothée, qui fut établi par saint Paul, évêque d'Éphèse, et qui gouverna cette Eglise durant presque toute la vie de saint Jean.

Celui qui tient les sept étoiles. qui marche au milieu des sept chandeliers. Tout cela signifie les sept Églises, r. 20. Le Saint-Esprit va reprendre toutes les diverses qualités qui viennent d’être attribuées à Jésus-Christ les unes après les autres. Voyez ci-dessus 1. 13, 16.

2. Qui se disent apôtres, et ne le sont point : le nombre de ces faux apôtres étoit grand. Saint Paul en parle souvent, et principalement IT. Cor. x1. 13. Et saint Jean lui-même, x. Ep. 9, lorsqu'il parle de Diotréphès, qui ne vouloit pas le reconnoître.

5. J'ôterai ton chandelier de sa place : je t'ôterai le nom d’Église; et je transporterai ailleurs la lumière de l'Évangile. Lorsqu'elle cesse quelque part, elle ne s'éteint pas pour cela : mais elle est transportée ailleurs, et passe seulement d’un peuple à un autre.