EXPLICATION DU CHAPITRE TROISIÈME

4. Les sept esprits de Dieu. Ceiitre ne se trouve pas comme les autres parmi les choses qui sont montrées à saint Jean dans la personne de Jésus-Christ; mais il faut entendre qu’il a aussi en sa puissance les sept esprits, au nom desquels saint Jean salue les Églises. ÿ. 4.

Et les sept étoiles, repris du Y. 16. La liaison qu’on voit ici des sept esprits avec les sept étoiles, qui sont les sept Églises, semble confirmer que les sept esprits au nom desquels saint Jean salue, sont sept anges principaux qui gouvernent les Églises, et par la ressemblance desquels les sept évêques sont aussi appelés des anges; et il est très-convenable que saint Jean ait salué les Églises de la part des sept anges à qui elles étoient confiées.

Tu es mort, dans la plus grande partie de tes membres; car quelques-uns étoient demeurés sains et vivants, Y. 4, quoiqu'ils fussent foibles et prêts à mourir par la contagion du mauvais exemple. Voyez ÿ. 8.

2, Je ne trouve pas tes œuvres pleines : ce n’est pas tant que ses œuvres fussent mauvaises; mais c'est qu'elles n’étoient

1 Tous ceux.

Boesscer, t 11,

122 L'APOCALYPSE, pas pleines; ik ne faisoit pas le bien tout entier : et c’en est assez pour mourir.

4. Revêtus de blanc : chacun sait assez que la “couleur blanche signifie la sainteté, la gloire éternelle et le triomphe.

7. Qui a la clef de David : cette qualité n’est point rapportée avec celles dont il est parlé au chap. r. La clef de David'entre les mains de Jésus-Christ, c’est la puissance royale et le trône de David son père, Bed. suivant ce qui fut prédit par l’ange saint Gabriel à la bienheureuse Vierge. Lue. 1. 32, 33.

9. Qui ouvre, et personne ne ferme... Il a la puissance souveraine, et nul ne peut toucher à ses jugements.

Je les ferai venir se prosterner… On verra les Juifs, maintenant si superbes, bientôt humiliés, comme il sera dit ci-dessous, Hist. abrégée des Even. n. 5.

Ils connoîtront que je t'aime, tout foible que tu es. Tant Jésus-Christ aime les restes de la piété dans ses fidèles, et ne songe, pour ainsi dire, qu’à rallumer leur feu presque éteint.

40. Je te garder ai de l'heure de la tentation, qui doit venir dans tout l’univers : Je t'en garderai, de peur que tu n’y succombes. Les persécutions qui devoient suivre bientôt, à commencer par celle de Trajan, furent plus grandes et plus étendues que les précédentes sous Néron et Domitien, comme on verra. On voit ici des. traits de prophéties répandus, chap. 11. 40. rt. 9, 40.

44. Je viendrai bientôt te visiter par la persécution, comme il vient de dire. Garde ce que tu as. Ne te fie pas tellement à la protection que je te promets, que tu négliges de veiller sur toi-même.

Ne prenne ta couronne : la couronne du martyre, dans la persécution dont il vient de l’avertir, et qu’il avoit appelée auparavant la couronne de mie. 11. 40. Dieu substitue d’autres fidèles à ceux qui tombent, pour montrer que sa grâce est toujours féconde, et que son Église ne perd rien.

42. Une colonne : par sa fermeté : c’est pourquoi tl ne sortira plus du temple : il y sera affermi éternellement par la grâce de la prédestination et de la persévérance,

Et j'écrirai sur lui:on met des inscriptions sur les co-