EXPLICATION DU CHAPITRE IV

La révélation des secrets de Dieu : l’éclat et la douceur de sa majesté sainte : l'union des saints de l'ancien et du nouveau Testament : les quatre Évangelistes et les Ecrivains sacrés.

4. Et je vis une porte ouverte dans le ciel : la porte ouverte dans le ciel signifie que les grands secrets de Dieu vont être révélés.

Et la première voix que j'avois ouïe : cette voix du Fils de l’homme qui m’avoit parlé avec un son éclatant comme

x Et ils avoient, etc. — 2. Chacun jusqu’à six ailes à l’entour, et au

dedans. — 3 Donneront. — 4 Action de grâces. — 5 Prosterneront. — 6 Adoreront. — 7 Jeltéront, — 8 Et c’est par votre volonté qu’elles sont,

celui d'une trompette, 4, 40. Cette voix me dit, Monte icihaut ; entre dans le secret de Dieu que je te vais découvrir, et je te montrerai les choses qui doivent arriver ci-après. Remarquez que c’est toujours Jésus-Christ qui explique tout au prophète : de sorte que c’est toujours la révélation et la prophétie de Jésus-Christ même, ainsi qu’il a été dit au commencement.

Qui doivent arriver ci-après : incontinent après cette prophétie, comme il a été souvent remarqué : car encore que saint Jean aille raconter une suite de choses qui nous mènera bien avant dans l’avenir, le commencement, comme on a vu, en étoit proche.

2, Je vis un trône placé dans le ciel : comme il s’agit de juger les Juifs et les Romains persécuteurs, on montre avant toutes choses à saint Jean le juge et ses assesseurs ; en un mot, toute la séance où la sentence se doit prononcer. Aïnsi comme Daniel alloit expliquer le jugement prononcé contre Antiochus, la séance est d’abord représentée : Je regardois jusqu'à ce que l’on plaçât les trônes : et l'Ancien des jours s'assit.…. Et ensuite : Les Juges prirent séance, et les livres furent ouverts. Dan. vir. 9, 10.

3. Celui qui étoit assis paroissoit semblable à une pierre de jaspe et de sardoine, et il y avoit un arc-en-ciel autour du trône... Ainsi Moïse, Aaron et les anciens d'Israël, virent Dieu, et sous ses pieds comme un ouvrage de saphir, ct comme le ciel quand il est serein. Exod. xx1v. 40, et dans Ezéchiel, 1. 26, 28, le trône de Dieu ressemble à un saphir, el il est environné de l'arc-en-ciel. Dans toutes les douces couleurs de ces pierreries et de l’arc-en-ciel, on voit Dieu revêtu d’une majesté douce, et d’un éclat agréable aux yeux.

4. Autour du trône... vingt-quatre trônes, et dans les trônes vingt-quatre vieillards. Voilà done toute la séance: le juge assis au milieu, et autour, dans des siéges posés decà et delà, en nombre égal, les vingt-quatre vieillards qui composent ce sacré sénat. :

Vingt-quatre vieillards : c’est l’universalité des saints de l’ancien et du nouveau Testament, représentés par leurs chefs et leurs conducteurs. Ceux de l’ancien paroïissent dans les