DE LA RELIGION CHRÉTIENNE

Prière à Jésus-Christ.

Jésus, mon Sauveur, vrai Dieu et vrai homme, et le vrai Christ promis aux patriarches et aux prophètes dès l’origine du monde, et fidèlement donné dans le temps au saint peuple que vous avez choisi : vous avez dit, de votre sainte et divine bouche : « C’est ici la vie éternelle, de vous connoître, vous qui » êtes le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ que vous avez en- » voyé'». En la foi de cette parole, je veux, avec votregrâce, me rendre attentif à connoître Dieu, et à vous connoître.

Vous êtes Dieu vous-même, et un seul Dieu avec votre Père, selon ce qu'a dit votre disciple bien-aimé, en parlant de vous : « Celui-ci est le vrai Dieu et la vie éternelle ? » ; et saint Paul : « que vous êtes né des patriarches, Dieu béni au » dessus de tout * ». Et quand vous dites « que la vie éter- » nelle est de connoître Dieu et Jésus-Christ ‘ », ce n’est pas pour vous distinguer d'avec Dieu : loin de nous un tel blasphème :mais pour nous rendre attentifs à votre divinité unie à nous par le mystère de l’incarnation, qui vous rend le vrai Emmanuel, « Dieu avec nous * » ; et par vous, nous fait entrer en société avec Dieu, selon ce que dit saint Pierre, que «nous sommes participants de la nature divine "».

Je m'approche donc de vous autant que je puis, avec une vive foi, pour connoître Dieu en vous et par vous, et le con-

1 Joan. xvir. 3. — 2? J. Joan. v. 20, — * Rom. 1x. 5. — Joan. XVII. 3. — Matth. 1. 23. — % Il. Pet. 1. 4.

Bossuer, te v.

uoître d'une manière digne de Dieu : c’est-à-dire d’une manière qui me porte à l'aimer et à Jui obéir : selon ce que dit encore votre disciple bien-aimé : « Celui qui dit qu'il con- » noît Dieu, et ne garde pas ses commandements, c’est un » menteur ‘; et vous-même : « Celui qui fait mes comman- » dements, c’est celui qui m'aime *».

C’est donc uniquement pour vous aimer que je veux vous connoître ; et c’est pour m'attacher à faire votre volonté, que je veux vous connoître et vous aimer, persuadé qu'on ne peut vous bien connoître, sans s’unir à vous par un chaste et pur amour.

Pour vous bien connoître, Ô mon Dieu et cher Sauveur! je veux, avec votre grâce, connoître avec vous en même temps votre Père qui vous a donné à nous, et le Saint-Esprit que vous nous ayez donné tous deux. Et toute ma connoiïssance ne consistera qu’à me réveiller, et à me rendre attentif aux simples et pures idées que je trouverai en moi-même dans les lumières de Ia foi, ou peut-être dans celles de la raison, aidée et dirigée par la foi même. Car c'est ainsi que j'espère parvenir à vous aimer, puisque le propre de la foi, selon ce que dit saint Paul, c’est d’être « opérante et agissante par amour ». Amen,