XXIII. De l'Ambition

f: Tint. VI i is.

Si l'on désire les fortunes extraordinaires pour satisfaire l'ambition , la foi se ruine. On veut toujours s'élever au-dessus de sa condition, jusqu'à être Dieu. Elevatum est cor tuum, et dixisti : Deus ego sum, et in cathedra Dei sedi, et dedisti cor tuum quasi cor Dei » : « Votre cœur s'est élevé , « et vous avez dit en vous-même : Je suis un Dieu , « et je suis assis sur la chaire de Dieu ; et votre « cœur s'est élevé comme si c'était le cœur d'un « Dieu. » JRcce ego ad te, Pharao, qui dicis : Meus estfluvius , et ego feci memetipsum » : « Je viens « à toi. Pharaon, qui dis : Le fleuve est à moi , et « c'est moi qui me suis fait moi-même. » Si l'on cherche à élever sa maison et à l'agrandir, qu'on pense que les chrétiens ont une postérité qui ne dépend pas des grandeurs de ce monde. Si l'on aspire à une autre éternité que celle que Dieu promet, qu'on se souvienne que Dieu renverse tous ces projets ambitieux. C'est ainsi qu'il ruina la maison d'Achab , la maison de Jéhu ; et que tous les jours il en fait disparaître tant d'autres , appuyées sur les mêmes fondements.

Quand quelqu'un est arrivé au haut degré des honneurs auxquels l'ambition aspire, on dit : Il ne doit plus avoir de regret à mourir; et c'est précisément le contraire , parce que rien ne coûte plus que de quitter ce qu'on a aimé si passionnément.