ADDITION IMPORTANTE AU LIVRE QUATORZIÈME

LIVRE QUINZIÈME. Variations sur l'article du Symbole • Je crois l'Église catholique. Fermeté inébranlable de l'Église romaine. — Histoire des variations sur la matière de l'Église. On reconnaît naturellement l'Église visible. La difficulté de montrer où était l'Église oblige à inventer l'Église invisible. La perpétuelle visibilité nécessairement reconnue. Divers moyens de sauver la réforme dans cette présupposition. État où la question se trouve à présent, par les disputes des ministres Claude et Jurieu. On est enfin forcé d'avouer qu'on se sauve encore dans l'Église romaine , comme on s'y est sauvé avant la réforme prétendue. Étran ges variations , et les Confessions de foi méprisées. Avantages qu'on donne aux catholiques sur le fondement nécessaire des promesses de Jésus-Christ en faveur de la perpétuelle visibilité. L'Église est reconnue pour infaillible. Ses sentiments avoués pour une règle infaillible de la toi. Vaines exceptions. Toutes les preuves contre l'autorité infaillible de l'Église réduites à rien par les ministres. Évidence et simplicité de la doctrine catholique sur la matière de l'Église. La réforme abandonne son premier fondement, en avouant que la foi ne se forme point sur les Écritures. Consentement des ministres Claude et Jurieu dans ce dogme. Absurdités inouïes du nouveau système de l'Église, nécessaires pour se défendre contre les objections catholiques. L'uniformité et la constance de l'Eglise catholique opposée aux variations des Églises pro-

pages, testantes. Abrégé de ce quinzième livre. Conclusion de tout l'ouvrage. ^59

I*'' AVERTISSEMENT AUX PROTESTANTS SUr IcS lellreS

du ministre Jurieu contre l'histoire des variations.

— Le christianisme flétri et le socinianisme au torisé

par ce ministre. 299

ll'^ AVERTISSEMENT AUX PROTESTANTS SUr ICS IcttrCS du

ministre Jurieu contre l'histoire des variations

La réforme convaincue d'erreur et d'impiété par ce ministre. 320

m" AVERTISSEMENT AUX PROTESTANTS SUr IcS IcttrCS

du ministre Jurieu, contre l'histoire des variations— Le salut dans l'Église romaine, selon ce ministre; le fanatisme établi dans la réforme par les ministres Claude et Jurieu , selon la doctrine des quakers; tout le parti protestant exclu du titre d'Église, par M. Jurieu. 334

AVERTISSEMENT AUX PROTESTANTS sur le reproclic de l'idolâtrie, et sur l'erreur des païens, où la calomnie des ministres est refutée par eux-mêmes. 354

IV" AVERTISSEMENT AUX PROTESTANTS SUr ICS IcttrCS

du ministre Jurieu contie l'histoire des variations.

— La sainteté et la concorde du mariage chrétien violées. 366

V' AVERTISSEMENT AUX PROTESTANTS SUr ICS IcttrCS du

ministre Jurieu. — Le fondement des empires renversé par ce ministre. 372

DÉFENSE DE L'uISTOIRE DES VARIATIONS CONTRE LA RÉ- PONSE DE M. BASNAGE. — PREMIER DISCOURS LeS

révoltes de la réforme mal excusées : vaines récriminations sur le mariage du landgrave. M. Burnet réfuté, 412

Vl" ET DERNIER AVERTISSEMENT l'aNTIQUITÉ ÉCLAIR-

CIE SUR l'immutabilité DE L'ÊTRE DIVIN, ET SUR l' ÉGA- LITÉ DES TROIS PERSONNES. — L'état préscut des controverses et de la religion protestante , contre la sixième, septième et huitième lettre du Tableau de M. Jurieu. 450

PREMIÈRE PARTIE. — Quc Ic minlstrc renveree ses propres principes , et le fondement de la foi , par les variations qu'il introduit dans l'ancienne Église. 452

ARTICLE PREMIER Dénombrement de SCS crrcuTS : la

Trinité directement attaquée avec l'immutabilité,

et la spiritualité ou simplicité de l'Être divin. ibid.

ARTICLE II. — Eneur du ministre, qui ne veut voir la parfaite immutabilité de Dieu ni dans les Pères ni dans l'Écriture môme. 456

ARTICLE III — Que le ministre détruit non-seulement l'immutabilité , mais encore la spiritualité de Dieu. 459

ARTICLE IV. — Suite des blasphèmes du ministre , et qu'il fait la Trinité véritablement informe en toutes façons. 460

ARTICLE v. — Autre blasphème du ministre : l'inégalité dans les Personnes divines : principes pour expliquer les passages dont il abuse. 46 1

ARTICLE VI. — Prodige d'égarement dans le ministre, qui veut trouver l'inégalité des trois Peisonnes divines jusque dans le concile de Mcée. 467

ARTICLE vil. — Autre égarement du niinistic sur le concile de Nicée, où il veut trouver ses deux prétendues nativités du Verbe. 469

TABLE DES MATIÈRES

Pages.

AUTicLB vni Suite des égarements du minisire,

qui fait établir au concile trois naissances du Fils de Dieu , au lieu des deux qu'il confesse; l'une du fils comme Dieu , et l'autre comme homme. 47 1

ARTICLE IX. — Sur la distinction que fait le ministre entre la loi de l'Église et la théologie des Pères. 472

ARTICLE X. — La mauvaise foi du ministre dans les passages qu'il produit des saints docteurs des trois premiers siècles. 473

ARTICLE XI. — Que selon ses propres principes le ministre devait recevoir le dénoûment de Bullus, et qu'U tombe manifestement dans l'extravagance. 480

SECONDE PARTIE. — Quc le ministre ne peut se défendre d'approuver la tolérance universelle. 487