SECONDE RACE

Traiter d'usurpation ruvéncnjeul du l'cppin h la couronne, c'est un de ces lieux mensuels i ■ ni deN leiuient des vérités a force

d'être redits. Il n'y a point d'usurpation là oïl la monarchie est élective, on l'a déjà réunir, pu;; c'est l'h rediie i ; u i dans ce cas est une usurpation. "Pcppin fut élu lie l'avis et du eoiiteiitciuenl de tous les Franks; o ce sont les paroles du premier cnriliiuiatcur île Frudeghor. (Cap. su.) le pape Zacharie, consulté par Peppin, eut raison de répondre : «Il me paraît bun et utile que celui-là soit roi qui, sans en avoir le nom, en a la puissance, de préférence à celui qui, portant le nom de roi, n'en garde pas l'autorité, g

Les papes, d 'ailleurs, père; fonuiiuiis des lidè.li>, no peuvent entrer dans ces questions de droit : ils ne doivent reconnaître que le fait : sinon la cour de Rome se trouverait em elnp|iee dans toutes les révolutions des cours chrétiennes; la chute du plus petit trône au bout de !a terre ébranlerait le Vatican. i<Le prince, dit Êginhard, se contentait d'avoir les cheveux flottants et la barbe longue; il était réduit à une pension alimentaire, réglée par le maire du palais; ii ne possédait q J'une maison de campagne d'un revenu modique ; et quand il voyageait, c'était sur un chariot traîné par des bœufs, et qu'un bouvier conduisait à lu manière des paysans. «

DializO'J u,-

ANALYSE mfSONNÉE IIE r.'llIBrOIBS DE FIllNCS. 139

Les intêrtts, sans doute, vinrent a l'appui dos réalités politiques. Il avait existé de grandes liaisons entre les papes Grégoire 11, Grégoire lii ef le maire du palais Karic le Marti-I. l'eppin désunit être roi desFranks, comme Zacliarie désirait se soustraire an juiiij des empereurs de Constanlinoplo, protecteurs des iconoclastes, et à l'oppression (les Lombards. Saint Boniface, êvêque de llayence, ayant besoin rie l'enlreniiao des Franfcs pour clondro ses mi.-sie.ns en (;on:i;ii:io, fut le négociateur qui mena foute cette affaire entre Zacharie et Peppin. Et pourtant Peppin crut devoir demander l'absolution de son infidélité envers Kliildérik Hl, on pape fifienno, t jliii aise qu'était celui-ci qu'on lui reconnût le droit de condamner ou d'absoudre.

ïl'un antre côté, les duc s d'Aquitaine reluscren! assez .longtemps do se soumettre à Peppin ; nous les voyons, jusque sous la troisième race, renier Hugues Gapet el dater les aetes publics : ilegr. terreau déficiente, Christo régnante. Guillaume li: Grand, due d'Aquitaine à. cette époque, ne reconnut d'une manière authentique que Robert, Sis de Hugues : Régnante Jlaberto, rege thcmiqihit. (in oi'd iïutm: les causes secrètes des rudes guerres que l'oppin de Hersai, Karle le Martel, Peppin le lirefetCliarlemagne firent aux Aquitains, si la charte d'Alaon, imprimée

dans les conciles ri'E-ipa^m.'. eor -ni in; et ée.'aireie par dont Vaissette,

nu prouvait que les dues d'Aquitaine d. pcoudaient d'ilardiert par Bogghis, famillo illustre qui s'est perpétuée jusou'a I. oui? d'Armagnac, duc rie Nemours, lué à la bataille do Cériijnoîcs. en tiil)3. Ainsi les ducs d'Aquitaine venaient eu diioclo lipie de Khhviih; la force seule les put réduire à n'èlroqueles vassaux d'une couronne dont leurs pires avaient été les maîtres. Il est curieux de remarquer aujourd'hui l'ignorance ou lamanvaise foi d'IÏ-inhard : après avoir dit que Karle et Karloman succédèrent à Peppin leur père, il ajoute : o L'Aquitaine ne pat demeurer longtemps tranquille, par suite des guerres dont elle avait été le théâtre. Un certain Ilunnhl, aspirant au pouvoir, excita les habitants, etc. o Or, ce certain llunuld était fils d'Eudes, duc d'Aquitaine et père do Waiflcr, également due d'Aquitaine et héritier de la maison des Mérovingiens. Je me suis arrêté ii ces pierres d'Aquitaine, dont aucun historien, Gaillard el lhue.ro c.voepies, n'a touché la vraie, cause : c'était tout simplement une lutte outre un ancien fait et un fait nouveau, entre la première et la seconde race.

Peppin, élu roi à Soissuns (Toi), défait les Saxons; il passeeo Italie à la prière du pape É tienne M, pour combalre Astolphe, roi des Lombards, qoi menaçait Homo après s'être emparé de l'exarchat do Hnvenne. Peppin reprend l'exarchat, lo donne au pape, et jette les fondements de la royauté ton ipoi elle de- pontifes.

140 UUtfEB nllWNHfl DF. l.'lIISTQIBF. m ÏR1KCI.

Après Peppin vient sue lils, qui ressuscite l'empire d'Occident. Clinrlemague continue contre 1rs Smons ccltfl pnerre ij ui dura trente- 1 mis anncos ; il détruit en Italie la monarchie tics Lombards, et refoulo les Sarrasins en Kspo^uu. l a défaite du son arriècv-minle à Ronccvaux engendre pour lui une gloires lïimaiHwiue qui marche do pair avec sa gloire historique.

On compte cinquante-trois e>,pc.Ulioi)« militaires de C.iarlemagnc;

Nord

l'évèque tic Menus, a fait retrouver Siagtirc c abbaye. Siaglire, devenu évéque de Nice, a été

magne.

Ce prince, qui était allé chercher les Barbar eu épuiser la source, vit les première* voiles d

l'Orient, et y demeura longtcmi.s iuiinoliiic : des larmes coulaient le long de ses joues: [îrifpinr n'asuil rmlerro^ei'. « Mes fidèles , » dit-il huj grands <|ui IV aviron liaient, n savei-vous pourquoi jo pleure î Je ne crains pas pour moi tes pirates, maïs je m'afflige que , moi vivant , ils aient osé insulter ce rivage. Je prévois les maux qu'ils feront soulTiir à mes descendants et à leurs peuples, u (Moine de Sainl-Gall.)

Ce mfime prince, associant sou lils, Hlovigb le Débonnaire, il l'empire, lui dit : « Fils cher à Dieu , à ton père , et k ce peuple j loi que Dieu. m'a laisse pour ma consolation ; tu le vois, mou âge su I die, m»

vieillesse même m'échappe : le temps de ma mort approcha

Le pays dos Franks m'a vu naître, Christ m'a accordé cet honneur ; Christ me permit (le posséder le - royaumes, paternels : je les ai gardés

non moins floritsnnts que je ne les ai reçus. I-o premier d'entre les Franks j'ai obtenu le un m île César, et trinis|>tjrti"s it la race des Franks l'empire de la race ri.- [ioniulus. Reçois nui couronne, Û mon fils, Christ consentant, et avec elle le.; marque- rie la |inK-auee o

« Karlo embrasse < r n rl im^i i :l i. son (il., cl lui .lit le dernier adieu. >• (Ermold. Nigel.)

Le vieux chrétien Charlemague pleurant, a la vue delà mer, par le pressentiment des maiis. qu'epr-ouiei-nit patrie quand il ne serait plus; puis associant u l'empire, avec un cœur tout paternel , ce fils qui devait 6tre si malheureux y.i-ic: racontai) '. à ce lils sa propre histoire, lui disant qu'il était né dans lo pays des Franks , qu'il avait transporté à la race des Franks l'empire de la race de Romulus; Charlcniagne annonçant que son temps est fini , que la vieillesse même lui échappe : ce sont de belles seines qui attendent le peintre futur do notre histoire. Les dernières paroles d'un père de famille au milieu do ses enfants ont quelque chose de triste et de solennel : le genre humain est la famille d'un grand hnnune, et c'est elle qui l'entoure à son lit de mort.

Le poète de Hlovigh fait venir son nom Hluiioekia du mot latin Ladus, ou, ce qui est beaucoup pins vrai , dos deux mots teutons , Uhit, fameux, et Wigh, dieu il la guerre. Hlovigh le Débonnaire était malheureusement trop bon écolier: il savait le grec et le latin : l'éducation littéraire donnée aux enfants de Giarlcmngnc fut une des causes de la prompte dégénéra line. île «a race. Hlovigh hérita du litre d'empereor et de roi des Franks ; Peppin , autre fils de Charlemague , avait eu en partage le royaume d'Italie.

Hlovigh le Débonnaire associa son fils Luther à l'empire (817), créa son autre (ils Peppin duc d'Aquitaine, et son autre fils Hlovigh roi de France. Son quatrième (ils, Knrle 11, dit le Chauve, qu'il avait eu rie Judith, sa seconde femme, n'eut d'abord aucun partage.

Les démêlés de Hlovigh le Débonnaire et de ses fils eurent pour résultat doux déposition.; et deux restai) ratio us de ce prince , qui expira en 840 d'inanition et de chagrin.

Knrle le Chauve n'avait que dix-sept uns lorsque son père décéda : il était roi de France, de bourgogne el d'Aquitaine. Il s'unit à Hlovigh, roi de Bavière, son frère Je père, contre Lotuer, empereur et roi d'Italie et de Rome. La bataille de Foutenai , en Bourgogne, fut livrée le 25 juin Bit. Karle le Chauve et Hlovigh de Bavière demeurèrent vainqueurs do Lother et du jeune Peppin, fils do Peppin , roi d'Aquitaine , dont la dépouille avait été donnée par Hlovigh le Débonnaire à Karle le Chauve.

On a prié jusqu'à cent mille le nombre des morts restés sur la

H2 AHITSK B»lsni\]?l> I>K l.'llISrUllie l>E ïllAMCi.

place : exagération manifeste, (loir la saviinlu Zfe«.Tfu'ioii de. Publié Lebœuf. ) Mais ces affaires entre les Franks étaient extrêmement cruelles, et l'ordre profond qu'ils allWitaieist dans leur infanterie amenait des résultats esir.iopiliimircs. Thierry remporta, en 612, une victoire sur son frère Théodebert à Tolbiac, lieu déjà célèbre. «La meurtre fut tel des dons cûfés, ilif la Cru unique Je Fierlé,her, que les corps des tués, n'ayant pas assez île plaoc [mur tomber, restèrent debout serrés les uns contre les autres, comme s'ils eussent été vivants, » (Slabant mortai inier ceaenmm eadavera stricti, quasi viventes,

Un des premiers historiens des temps modernes, M. Thierry, 6 fixe

nobler-i-e française.

L'empereur Lollier, retiré à Aix-la-Ctiapelle, leva une nouvelle armée de Saxons et du .Neuslriens. Advint alors le traité ot le serment entre Karle et illovrgli, écrits et promîmes ilaus les deux langues de l'empire, la langue romane et la lanr/ire iurlesrpie. le ferai néanmoins observer qa'il y avait une troisième kiujuie, le celtique pur , que l'on distinguait de la Inneue tiuiduixi' un mmh/im- , minmc le prouve ce passage de Sulpice Séide : l'.ir.'c/ ce .tique ou gaulois, si vous aitneî mieux : In liera allia:, i d :,i mm-h. yiillia Im/iicit. Au milieu lie cea troubles parurent les Normand* , ipu délaient achever de composer, avec les Gaulois-Remarirs , les ISur^rinrh's un lîour-uiLoions- , les Visigothfl, les Bretons , les Wascons ou Gascons , et les Franks , la nation française : Robert le Fort, bisaïeul île 1 Injures Capc-I, et qui possédait le duché de Paris, fut tué d'un cou]) rie lïï-;lie, en eu m battant contre les Kunnarnls des environs du Mans.

L'empereur Luther meurt en babit de moine (835) : prince turbulent, persécuteur de son pére et de ses frères.

Karle le Chauve est empoisonné par le Juif Sédécias, dans un village au pied du Mont-Cénis, en revenant en France (3 octubre 871).

On bzo'i !;.■ Ci

Hlovigh le K'gne. khltïiIi! au rm-uuint- Jus Fi-auks , et est couronne empereur par le pape Jean VIII. Karloman, fils de Hlovigh le Germanique, lui disputa l'empiio, i l lue [irut-ùtri! cm[ium-.r ; mais, nnrès Is mort de Karloman, Karlo le Cn>, son [rire, odtinl l'empire.

Karle le Gros, cmiieri'iir, devint encore roi de France à l'exclusion de Karle, Mis de Illuvisjli le lii'am». Il posséda presque tous les Étais de Climli'iniii'iiu. Sitjw (II' Paris par lus Morunintls , qui dure deux ans et que Karle le Gros fait lever à l'aide d'un traite honteux. Il avait re-

Vrrmandnis, d'où il s'enfuit nitin dans ~a loiislie (tel). Oïliinc, fille

d'Èdoiwrd I™, roi des Anglais, se retire fa Londres auprès d'Adelstan, son frère ; elle emmène avec elle son Dis Hlovigh, qui prit le euraam iOuire-mr.T.

En 02ii on veut décerner !,i niiimmu' il lln^ncs, qui lu fait donner k son beau -frère liai ml, line ei comte de Hou ie ni: ne : liiinnl ne fut jamais reconnu roi dans les provinces méridionales île la France. Il meurt ù Aiitun, on fl3fi. lingues, dit le Grand, dit l'Abbé, dit le Blanc, ne veut point encore de la cooronne, et fait revenir Hlovidi il'Uutre-mer, fils do Charles le Simple. Celui-ci, {[»;• dp seize ans, mente nu tronc.

lîn 9S-1, il meurt d'une chute de cheval, et laisse deux fils, Lolber et Karle, duc de Lottiingarie.

Lothcrcstéln mi. tons In patronage de Nuques lu Grand; le royaume, devenu trop pctil. ne fe parluïea poiul cuire le.-- ilein frères. Miiïiscs décède (IPSO). I.olhcr vnil -es Élut s presque réduits, par l'envahisscment des grands vassaux, à Ja ville de Laon ; ainsi s'était rétréci le large héritage du Chai-lema^ne. Charles VII tut an^i coi de Bourges, mais il surtit do cette ville pour recompn'i ir ton royaume, et Lotber no rquit pas le sien. Il nniiiut à llcinis, en !!Sf(i. du poison que lui donna sa femme, fille de Luther, mi d'Italie. Son fils, Louis V, surnommé u.'ul à pnipns le Fainéant, fut le demie]' mi de la mec karlovingiunne. Il ne ré^ia qu'en an. et partagea le destin de son pera : aa femme, llianrlu' d'Aquitaine, l'oiupin=i>nna ; il ne laissa point de postérité. Karle, son oncle, a\ail dos pi demiuus à la couronne ; mais l'élection se lit eu faveur de Huiiues Cuput. duc. des Français. Hugues commença lu raie de ce- mi- doul le di'inier lient de descend te du trùiio : force est Je reconnaître celte mm leur du pas.- y par le vide et le molliraient qu'elle creu-e et (]u'elhj cause dans le monde en se retirant.

Le rétablissement de l'empire d un plus grand air do ressembla mppi-.rt militaire, (lliarleniiigne u avaient fait avant lui ; il te trans pour repousser les Barbares, Constantin, Julien, avaient coun même nécessité. Sous le rapport

s l'uil.'cs

nobles entreprises ilo Cbarlemigne amenèrent d'autres résultats; elles ctaicnt iiuS5i plus méritoires dans le soldat teuton qui fit recueillir les chansons clos anciens Germains; iQui tnîsl noms aux douic mois se- ' Ion la langue toyse, ot noms propres aux douze vents; car avant ce o n'estoiont nome que li quatre vont cardinal ; dans un soldat qui se • vostoit il la manière do fiance, vi toit eu y ver un garnement forré t de piaus de loutre ou (le marin.;; r'iMs rus i--l'hr qui levoit un cheo valicr armé sur sa paume, et de Joyeuse, son espée, coupoit un che- > valier tout armé. » (Cliron. Saint-Denis.)

On retrouve il la cour des roi* des deux premières races les charges et les dignités de la cour des Césars, ducs, romtes, chanceliers, référen- 10.-. o/tiii-.i-io: s, iloiiii :-r.[:Ki i'ij n ne t,i!i!e -, 4' jmU maîtres du palais: Charlemagnc seul garda la première simplicité des Kranks; ses devanciers et ses successeurs affectèrent la magnifie ur n e romaine. On voit auprès de Hlovigh le Débonnaire, Itérait] le Danois portant une cblamyde de pourpre, ni'iiei! de pierres précieuses et d'une broderie d'or; 6B femme, parles soin.; rie la reine Judità, rcviit une tunique également brodée d'or et de pierreries ; un diadème couvre son front, et un long collier descend sur son sein. La reine danoise, il est vrai, aaussides cuissards de mailles d'or et de perles; un capuchon d'or retombe sur ses épaules : ce sont des Sauvii-es te parant il leur fantaisie dans le vestiaire d'un palais. Dans une <:iia.-.-« l ri I lue le l'enfant KarlejKarlc le Chauve) » frappe de ses petites armes une liielu que lui ont ramenée £0s jeunes compagnon - » : Virgile ne disait yz* m if us d'Ascaçnc,

Les Capitulaires île niarleuiapne. relatifs à la législation civile et religieuse, reproduisent à peu près ce que l'on trouve dans les lois romaines et dans les camms des cornues; mais ceux qui concernentla législation dumestique. sont curieux par le détail des mœurs.

Le capitulaire tic Yillk fisci se compose de soi santé- dix articles, ■vraisemblablement rciuiesiiis eV plusieurs outres capitulaires.

Les intendants du ibruainu sont tenus d'amener au palais où Charlemagne se trouvera le jour du la Niinl-Martiu il'iiiver tous les pouentendu la messe, les passe en revue.

On doit au moins élever dons les basses-cours des principales nié-

II y aura toujours dans ces rneiaii ies des moutons et des ioebons Bras, et au moins deux ba;ufs gras, pour être conduits, si besoin est,

Les intendants feront saler le tard ; ils veilleront à la confection des cervelas, des andotiilles. J;i v:i;, du vir.nii.-ie, d.r sirop de mûris, de ta

14G uultsi nusomd de l'uistoiue de tum,

moutarde, du fromage, du beurre, de in bière, (le l'hydromel, du raie)

II faut, pour la dignité 1 des maisons royales, que les intendants y Élèvent dos laies, des paons, dus faisans, des sarcelles, dos pigeons, des perdrix et des tourterelles.

Les colons des nielairies fournir ni au\ manufactures de l'ompereur du lia et de la lainr. du pas [cl ul du la vaniiicu. du vermillon, dos instruments à carder, de l'huile et du savon.

Los intendants défendront do fouler in vendange avec les pieds : Charlemngno et In reine, qui commandent également dans tous ces détails, veulent que [a vendante soit très-propre.

11 est ordonne, par les articles 39 et 65, de vendre au marché, au profit de l'empereur, tes cents surabondants des métairies ol les pois-

Les chariots destinés il l'armée doivent être tenus en bon état; les litières doivent être couvertes do lion cuir et si bien cousues, qu'on puisse s'en servir au besoin comme de bateaux pour passer une

On cultivera dan* les jardins de. l'empereur et do l'impératrice toutes sortes de plantes, de légumes et de (leurs : des roses, du baume, do la sauge, des concombre*, dus haricots, de la laitue, du cresson alénois, de In menthe romaine, ordinaire et sauvage, de l'herbe aux chats, des choux, des oignons, de l'ail et du cerfeuil.

C'était te restaurateur de l'empire d'Occident, le fondateur des nouvelles études, l'homme qui, du milieu de la France, en étendant ses deux bras, arrêtait an un ni ut a m midi Je» lie-nieros armées d'ane invasion de six siècles; t'clait Charleinagne enfin qui faisait vendre au marché les œufs du ses métairies, et réglait ainsi avec sa femme ses aîliiirc- île ménage.

Quand je parlerai de la chevalerie, je montrerai qu'on en doit rattacher l'origine il In seconde race, et que les romanciers du onzième siècle, CD transformant Clinrlemaïm! en chevalier, ont été plus fidèles qu'on ne l'a cru il la vérité historique. ,

Los cap i ta lai ru s des mis Frank» jouirent de ta plus grande autorité : les papes les observaient comme des lois; les Germains s'y soumirent jusqu'au règne dus ((thons, é nonne a laquelle le. [icuplcs au delà du Rhin rejetèrent le nota de Franks iju'ils s'étaient glorifiés de porter. Karle le Chauve, dans l'edit de l'iLre- (elniji. m), nous apprend comment se dressait le capitulairo. a La loi, dit ce prince, devient irréfragable par le consentement de la nation et la constitution du roi. » La publication des capitulerez, rédigés du consentement des assemblées

l!t*l,TSE RAISOnUtE DE [.'HISTOIRE DE HINGI. 1 17

nationales, était fuite dans tes provinces par les évêques et par tes envoyés royaux, raissi demmiei.

Les cap itu lai re s furent ohi iffatoires jusqu'au temps de Philippe le Bel : alors les ordonnances les remplacèrent. Rhenanus les tira de l'oubli en 1531 : ils avaient été rcciemis incomplètement en deux livres par Ansegise, abbé de Fontoiicllcs (et non paa.de I.obcs), vers l'an 827. Benoit, de l'Église do Mayence, augmenta celte collection en 8iS. La première édition imprimée des Capitulai res est de Vitus; elle parut en 15to.

Les assemblées générales où se traitaient lea affaires de la nation avaient lieu deux fois l'an, partout où le roi ou l'empereur les convoquait. Le roi proposait l'ulji'l du en] .il nlaire : lorsque le temps était beau, la délibération avait lieu eu plein air; sinon, on se retirait dans des salles préparées esprit. Les é\équos, les abbés et les clerca d'un rang élevé 60 réunissaient h part; les comtes et les principaux chefs militaires de même, yiinr.il le? évéqnes et les comtes le jugeaient à propos, ils siégeaient ensemble, et te roi se rendait au milieu d'eus ; le peuple était forrlos; mais, après la loi faite, on l'appelait à la sanction. (Hikciir. Hunoiii.) La libelle individui-llc du Trank se changeait peu a peu en liberté politique, de ce i;frii-e représentatif inconnu des anciens. Les assemblées du huitième et &.i ncuviemi- siècle étaient de véritables états tels qu'ils reparurent sous saint Louis et Philippe le Del ; mais les états des Kariovm-mns niaient une base plus large, parce qu'on était plus prés de l'indépendance primitive des Barbares : la peuple existait encore bous tes deux premières races; il avait disparu tous la troisième, pour renaître par tes serfs et lus bourgeois.

Cette liberté politique karlovingionno perdit Montât ce qui lui restait de populaire ; elle devint ]imeme:it nri.leivaùine, quand la division croissante du royaume priva do toute force la royauté.

La justice, dans la monarebie franke, était administrée de la manière établie par les Romains; mais les rois clievelus, afin d'arrêter la corruption do cette justice, instituèrent les missi dnminici, sorte do commissaires ambulants qui tenaient dos assises, rendaient des arrêts au

servage. J'expliquerai en son lieu cette mémorable transformation.

148 iHAUSE BAlSOKlltE DE l'niSTMRt DE MAXCI,

Charlemagne, comme tous les çrands hommes, par l'attraction naturelle du génie, concentra l'adinim-lral i:m et lr fjmivertipment social en sa personne; à sa mort l'unité disparut : ses coule mpnraina, qui avaient

aea enfanta, les débris de sa nmipiéii: : en qiiUlant la Macédoine il ne s'était réservé que re-péniuce ; en quittant la vie il ne garda que la gloire. Charlemagne n'était point dana (a même position : il commençait un monde; Alexandre en Baissait un. Charlemagne partagea aon empire entre ses trois fils; ses lils le morcelèrent entre les leurs. En 888, à la mort de Karle le Gros, il v avait déjà sept royaumes dans la monarchie du fila de Karle le Marie! : le royaume de France, Ig royaume de Savane, le royaume île bourgogne cisjurane, le royaumo de Bourgogne transjuranc, le royaume, de Lorraine, le royaume d'Allemagne, le royaume d'Italie. Karle le Chauve établit l'hérédité des bénéfices. « Si, après notre mort, dit-il, quelqu'un de nos fidèles a un fils ou tel autre parent ... qu'il soit libre do lui transmettre ses bénéfices et honneurs comme il lui plaira, s Ce n'était que changer le fait en droit; car les dues, comtes et vicomtes, retenaient déjà les châteaux, villes et provinces dont ils avaient reçu le commandement. A la En du neuvième siècle, vingt-neuf liefs ou souverainetés aristocratiques se trouvaient établis. Un siècle après, à la chute de la race karlovingienne, le nombre s'en était accru jusqu'à cinquante- cinq. A mesure que ces petits Etals féodaux ao multipliaient, les grands États monarchiques diminuaient : les sept royaumes existants du temps de Kilrfiï le (iros étaient réduits à quatre lorsque Hugues Capet reçut la couronne.

Les ïefs usurpés donnèrent naissance aux maisons aristocratiques que l'on voit s'élever à cette époque : alors les Barbares substituèrent à leurs noms germaniques, et ajoutèrent à leurs prénoms chrétiens les noms des domaines dans lesquels ils s'étaient impatronisès. Les noma propres de lieux ont précédé les noms propres d'individus. Le Sauvage donne à sa terre une dénomination tirée de ses accidents, de ses ijualités, de ses produits, avant de prendre lui-même une appellation particulière dans la famille commune des hommes. Un globe pourrait avoir une géographie et n'avoir pas un seul habitant. .

Le gentilhomme proprement dit, dans le sens où nous entendons ce mot aujourd'hui, commença de paraître vers la fin de la seconde race. La noblesse titrée, que Constantin mit à la place du patriciat, s'infiltra chez les Frantrs par leur mélange avec les générations romaines, par les emplois qu'ils occupèrent dans l'Empire, par l'influence que los vaincus

»*1LTSE BAlBONNlE DE l'HIBTOIRI DE FH15CE. 1 49

civilisés exercèrent dans l'intimité du foyer stir leurs vainqueiirs

Dans les autres parties de l'Europe, la môme causa agit, les infimes faits s'accomplissent ; le monarque n'est plus que le chefde nom d'une aristocratie religieuse politique Joui les rerc.'es concentriques se vont resserrant autour de la conrunne. Dans chacun de ces cercles s'inscriïcut d'antres cercles qui ont des ecnUvs piupros à leur mouvement : la royauté est l'ase autour duquel tourne celte sphère compliquée, repu'nliipu' il.' tyrannies diverses.

L'Église eut [a principale part à la création de ce système; elle avait atteint le complément do ses iur=tii n tien s dans la période que les deux premières races tinrent it s'croulur; cl II' avait saisi l'homme dans toutes ses facultés : aujourd'hui même ou ne peut jeter les regards autour de soi sais s'apercevoir que le monde extraordinaire d'où nous sommas sortis était presque entièrement l'ouvrage do Ui religion et de ses mi-

Lea précédentes Élii'ies non- ont m unie le christianisme avançant à travers les siècles changeant non de prinripe, mais Je moyen d'age ea en âge, se modifiant pour s'adapter nn\ mndilicalions successives de la société, s'accroissait! par les persécutions, et s' élevant quand tout s'abaissait. L'Eglise (qu'il faut toujours bien distinguer de la communauté chrétienne, mais qui était la l'orme visible, de la loi et ta constitution politique du ebi-islinnisme), l'Église s'organisait de plus en plus : ses milices s'étaient portées d'Orient en Occident : Benoit avait fondé au Mout-Cassiu son ordre célèbre.

Le long usage des conciles ai ait rendu ce.ix-d plus réguliers; on les savait mieux tenir, on connaissait minus leur puissance. Sur les conciles se modelèrent les corps J,-li hérauts des deux premières races; et les prélats, qui, dans la société religieuse. représentaient les grands, furent admis au même n'ing dans la société |iolitii|ae. Lus évèi|ues se trouvèrent tout nain rellcin eut le premier ordre de l'État, par la raison qu'ils étaient à la téte de la civilisation pur l'inlrliigcuce. Les preuves delà considération ( t do l'autorité des ru', pics sou- les races mérovingienne et karlovingienne sont partout.

La composition pour le meurtre d'un in':: pic dans la loi saliqueest de neuf cents sous d'or, tandis que celle du meurtre d'un Frank n'est que de deux cents sous; ou peut tuer un lioaiuin convive du roi pour

Un des premiers actes de hlilovigh est adre.-sé ans cirques et abbés, auv hommes illustres les magnifiques ducs, e\c.,uiHiiilii"iapiscii)iis, ahbatibus, etc., Klilotlier fait la même chose en 5)8,

Guntran cl Kliilr.éiil; ■s'.ti des évtquet et des snoiena niorrs jrajiuli juji'eorcnl. (

tendile k-i émyuesile Iluiiri.

L'unité de l'Église, qui s'itail él.'djlie par la doctrine, prit une nouvelle forée par la création du temporel de la cour de Rome. Une Fols la

d'égal à égal avec les maîtres des peuples. Aussi voit-on les pontifes signer ai) testament dos rois, apiu-onuT nu désapprouver le partage des royaumes, parvenir enfin a cet v\rù* d'autorité, qu'ils disposaient des sceptres e( f< i i\-;u ■ ■ 1 1 1 lus empL'i eurs ii leur venir baiser les pieds, lit cependant cette puissance sans exemple sur la terre n'était qu'une puissance d'opinion, puisque les papes qui imposaient leur tiare au inonde étaient à peine oliéis dans la ville de Rome.

Les successeurs de saint Pierre étant montés au rang des souverains, 11 en fut de même des évéques; la plupart des prélats on Allemagne étaient des princes : par une rencontre naturelle mais singulière, lorsque l'empire devint électif, les dignités devinrent héréditaires; l'élu fut amovible, l'électeur, inamovible.

Le grand nom de Rome, de Rome tombée aux mains des papes, ajouta l'autorité à lour suprématie en l'environnant de l'illusion des souvenirs : Rome, reconnue des Barbares eux-mêmes pour l'ancienne source de la domination, parut recommencer son existence, ou continuer la ville éternelle. *

La cour théocratique donnait le mouvement à la société universelle : de même que les fidèles étaient partout, l'Église était en tous lieux. Sa hiérarchie, qui commençait à levéquc, et remontait au souverain ponlife,*descendait au dernier clerc de paroisse, ii travers le prêtre, le diacre, le sous-diacre, le curé et le vicaire. En dehors du clergé séculier était le clergé régulier j iniîicr immense qui, par ses constitutions,

embrassait tous les accidents et tous les besoins Je la société bique : (I y avait (les ecclésiastiques et des moines pour toutes les espèces d'enseignements ou de souffrances, Le prêtre célibataire de l'unité catholique ne se refusa point, comme le ministre marié séparé de celte communion, aux calamités populaires ; il devait mourir dans un temps de peste en secourant les [>,'.• ti;i:i'é s ; ii devait mourir clans un temps do guerre on défendant les villes ot en montant à clicvul, malgré l'interdiction canonique; il devait mourir en se portant aux incendies; il devait mourir pour le induit îles <.a;>li;'s : il lui étaient confiés le berceau el la tombe; l'enfant qu'il élevait no pouvait, lorsqu'il était devenu homme, prendre une épouse que de sa main. Des communautés do femmes remplissaient envers !cs femmes les ir.iVnw devoirs; puis venait la solitude des cloîtres pour Ifs grandes études et les grandes passions. On conçoit qu'un système i ci Lieux ainsi lié à l'bumanité devait être l'ordre social même.

Les ricb esses du cieriai, duj.'i =i "on.s.iléi ahli-s sous les empereurs romains qu'on avait été sl/ieu d'y mettre dos bornes, continuèrent de s'nccroilrc jusqu'au dmi/ienie si.Yle, bien i pi'; Iles fussent souvent alta-

tére de Saint-Martin d'Aulne pusséiluii, sous les Mérovingiens, cent mille inanses. La mausc était un fonds de terre dont un colon se pouvait nourrir avec sa famille, et payer le cens an propriétaire. L'abbaye de Saint-Riquïcr, plus riche encore, nous montre ce quo c'était qu'une ville île Via une au uni vieille siècle.

Rérik, en 831, présenta ii Illovi-h le Delumniiire l'état des biens de la susdite abbaye. Dans la ville de Saint-Riquier, propriété des moines, il y avait dons mille cinq cents mansca do séculiers; chaque manso payait douze deniers, trois setiors do froment, d'avoino et de fèves, quatre poulets el trente œufs. Quatre moulins devaient sis cents muids de grain mêlé, huit porcs et douze vaches. Le marché, chaque semaine, fournissait quarante sous d'or, ot le péage, vingt soua d'or. Treize fours produisaient chacun, par au, dix sous d'or, trois cents pains et trente gâteaux dans le temps des Litanies. La euro de Saint, llichel donnait un revenu de cinq cent- sous [l'or, distribués en aumônes par les frères de l'abbaye. Le casuel des enterrements des pauvres et des étrangers était évalué, année courante, à cent sous d'or, égalomunt distribués en aumflnes. L'abbé partageait chaque jour aux mendiants cinq sous d'or; il nourrissait trois cents pauvres, cent cinq uanto veuves et soixante clercs. Les mariages rapportaient annuellement vingt livres d'argent pesant, ot le jiiaemeiif des jirerès, suixante-huit livres.

La rue des Marchands (dans la ville de Saiiil-Itiquier) devait à l'ah-

158 1IULIH BAIS0N1ÉE BE t'BISTOlPlB DE HUM,

baye, chaque amié-e, "in.' pièce île lapi^erie de la valeur de cent bous d'or, et la rue de~ Ouvriers en fer. I»u|. le ferrement iiéee^niie iL l'abbaye. Lu rue de.- Fabricants de bouclier.- était chargée île fournir les converti] res de livres; elle reliai! ces livresel les cousait, ce qu'on estimait trente sons d'or. La rue des Selliers procurait des selles à l'abbé etaux lïères; la rue des lluulanp'i s délivrait cent pains hebdomadaires: un.' du.- limiers liait CMiuplo de uni te tliaric (vient Scrlienlium jier omuin liber est); la rue des Cordonniers munissait do souliers les vuleta et les cuisiniers de i'nbljayc; lu rue des Boucliers Était tasée, chaque année, à q utri/.t' setier^de graisse; la rue des Foulons confectionnait les sommiers de laine pour les moines, et la rue des Pelletiers, les peaux qui leur étaient nécessaire*; la rue des Vignerons donnait |>ar semaine sci/.e setiers île vin et un d'huile; la rue des Cabarclicrs, trente setiers de cenoise (bière) par jour; la ruo des Cent dix Milites (Chevaliers) devait entretenir pour chacun d'eui un cheval, nu bouclier, une épéc, une lance et les autres armes.

les en argent, faites nu tombeau de numériques de la monnaie d'aujour-

Khiovigh gratifia l'église de Rcime do terres dans In Belgique, la Thtiringe, l'Australie, In Si'; .tii i mil ii^ et l'Arjn i tii: ne- ; il donna de pins à l'évoque qui l'avait baptisé tout l'espace de terre (|u'il pourrait parcourir pendant que lui, Klilovigti, dorndrait après «in dîner. L'église do Ucsancon était une souveraineté : l'archevêque du cette église avait pour b.ommcs-li.ies le vicomte de Hi nnçnn, les foL-nours de Salins, de Montfaucon, de Montferrand, de Durnes, de Montbéliard, de Saint- Seine; le comte de Bourgogne relevait même, pour ta seigneurie de Gray, de Vcsoul et du Clieye, de l'archevêché de Besançon.

Cliarlemaguc ordonna, ca SOo, le renouvellement du testament J'Abboo en laveur du monastère de !a Ncvaliiisc ; telle clia:te contient la nomenclature des lieux donnes. M. Lancclot en a rechurchô la situation; on peut voir ce document curieux.

11 serait impossible de calculer la quantité d'or et d'urgent, soit monnajés, soit omployOs en objets d'art, qui existait dans les Las siècles; ello devait cttv considérais '. à en ju-cr par l'opulence des églises, par l'abondance increvable de.- euiiih'.ih-s et des olfrandes, et par la multitude infinie des iuipéfs. Les ïlarhnres avaient dépouillé le monde, et leurs rapines étaient restées dans lus lieux où ils s'étaient établis; on sait aujourd'hui qu'une armée féconde les champs qu'elle

La seule chose a remarquer maintenant sur les richesses du clergé, c'est comment ellen servirent ii la sixiélé, et de uuelle autre propriété

e que la demeure d'un riche patricien

a maître; les r

oincs, comme

aucune différa

ou lo cloître

Itre. Et, cnmm . ordonné nus

necînt de mur

il Ji >s crénelées

fortifier Jours demeures, un

ressemblait à toute.-; ics habitations un pou considérables. L'habillenienl des nnines était relui de (mit le moudu ; les Humaine, depuis Idiiijtomji-i, avaient quitté le manteau cl In top-; un avait été obligé, de porier une lui pour leur défendre de se vêtir à In gothique; les brnies dea Gaulois et la mbe longue de* l'cr^e;; riaient devenues d'un usago commun. Lesreliïieiix ne nous parurent aujeurd'hiii si extraordinaires dans leur nccoutrement, que parce qu'il date de l'époque de leur insti-

L'aldiayc, pour lo répéter, n'était dane qu'une maison romaine; mais cette maison devint bien de mainmorte par la loi cccJésiastlgaB, u; ;( l-( j c i E f jiar ta lui (. m la le une sorte de sotiverniacté : elle eut sa justice, ses chevaliers et ses soldats, petit État complet dans toutes ses parties, et en même temps forme t'xpcrim.-utalc, manufacture (on y faisait de la toile cl des draps) et écolo.

On ne peut rien i .-ïrn-r Ai: plus favorable aux travaux de l'esprit

et à n tnU-ç^'i niai ni. 1 iinl : .\ "ilutlle, que i . i vit- cénobii iqnr. Une communauté svlieicvsr rc|:ic;enf ji( une f.iUiLU ,ir1 ilicielle toujours dans sa

ilibat, nuisible à la , elle juge avec imb rapports, utiles Ji

□D interprète et un nornnliw dans r . llÏi" f^-ïmlbuii-i' du moine qui recherchait tout, disait tout et ne craignait rien. Ces grandes découvertes dont l'Europe ae vnnle n'auraient pu avoir lion dans la société barbare; sans l'inviolabilité et lu loisir du iloitro, les livres et les langues de l 'antiquité ne nous auraient point ij t ,> transmis, et la clialne qui lie |o passé au présent eut été brisée. L'astronomie, raritlsmetiuuo, lu géométrie, le droit civil, la puysimie et la mede-^ne, I 'étude des auteurs profanes, la grammaire ci les iiujr. iin il es, to-.is les arts curent une suite de maîtres non iiitem-minue, ili:puii les prenm'rs temps de Khlovigh jusqu'au siècle où les unirursilés. elles-mêmes religieuses, firent sortir la science des monastères. 1! .-in (Nia. [-.oiir couslatir ce fait, de nommer Alcuin, Anghilbert, Éghinard, Téglian, Loup de Furrières, Éric d'AuxerrC, Jlincmar, Odon do Clnny, Cei licrf, AbLou, Fttlbcrl ; ce qui

pendant le carême jhîi- y--|>rit de innriïlîcaliiH]. Il est malheureusement vrai qu'on gratta des manuscrits punr substituer à un texte précieux l'acte d'une donation ou quelque clueubration scolastique. On voit dans le Catalogue de la bibliothèque de l'abbaye de Suiut-Riquicr, an 831 , des exemplaires du Cicéron, d'Homère et de Virgile. On trouve au dixième siècle, dans !a ljildioll:èque de Reims, les ituvrcs de Jules César, de Tito-Live, de Virgile et de Lucain. Saint-Bénigna de Dijon possédait un Horace. A Saint-Benolt-sur-Loire, chaque écolier (lia étaienteinq mille) donnait à ses maîtres de us volumes pour honoraires; à ilontieremlei-, on un m (rail, ea ULh), la ilhi'iimque de Cicérun etdeux Térence. Loup de Fertièrcs (il corriger un l'Iiiie mal transcrit; ilenvoyaàRome des Suétone et des Quinte-Curea. Dans l'ubbaye de Henry, on avait le traité de Cieéron de la République, q,ti n'a été retrouvé que de nos jours, encore non en entier. Je ne me souviens pas d'avoir vu mentionné dans les laluk^ucs de ces anciennes bibliothèques «lu France un seul Tacite.

des obligations infinies aux ^ens d'Lelise. Cliai lemiii.-nc montrait pour lu niusique le goi'it naturel que cjnscrve encore aujourd'hui laruco germanique : il avait fuit venir des chantres de Home; il indiquait luimême dans sa chapelle, aiee le iloi-t ou hmi une liuguettc, le tour du clerc qui devait chanter; il marquait la fin du motet par un son gut-

tural qui devenait lu diapason de la phrase recommençante. Le moine de Saint-Gall raconte >|u'un rlere, L-uoraut le- îvjdes établies, et obligé île figuier (Nul- un rlni'iir, n iî f n ÎC- la létc ciiTiilaireiueiit, et ouvrait une énorme boudic pur imiter les Hiu-itivs ijui l'environnaient. Charlemagne garda son sang-froid, et fit donner à ce elere de bonne volonté nue livre eiar^enl pnor sa peine.

Il y avait des écoles de wusit|ue : les moines corni ai s? aient l'orgue et les, instruments h tordus et ineut. Les séquences île Ili messe étaient fameuses au dixième siècle; on y poussait le son à toute l'étendue de la voix; elles produisaient des effets si extraordinaires qu'une femme en mourut de ravissement et île surprise. Les scifuences, d'oridne barbare, portaient le nom du Frujdora.

L'art de graver sur pierres précieuses n'était pas perdu au huitième et au neuvième siècle : deux chanoines de Sens. Ilernetin et Bcrnuin, construiairent une table d'or ornée de pierreries et d'inscriptions; fleldric, alilié ilt Saint-Germain d'An verre, peignait; Tulilon, moine de Saint-Gall, exerçait à Metz l'art de graveur et de sculpteur. L'architecture dite lombarde se rattucéc il l'epoipie religieuse do Uiarlemagne : le moine de Goz/c était un hulule areliitecte du diiiéme siècle. Fins tard, l'architecture que nous appelons mal à propos gothique dut en majeure partie sa .«luire, due, le Juu/icuie et le treizième siècle, à dos clercs, des alilies, des moines et des hommes alhliés au s établissements ccclé si astii pi es. lluyues l.iliercicr et Robert de Coucy, ntnitre île Kotre-Dinii? et de .Vriiiii-iVifii.se rfe (lei'ms. Étaient fourni les plans

tourner au profit de l'espèce li

talion do leur puissance; mais inné : ces libertés, réclamées au icessamment données, mais elles qui s'y devaient développer, et

HtULÎSÏ ELUMKKtE HE l.'msTOrnp. DE FR1NCK. l!iT le clergé régulier «tait encore plus démocratcpie que le clergé séculier. Lca ordres mendiants avaient des relations de sympathie et do faillite avec les élusses inférieures ; vous les trouvez partout à la tête des insurrections populaires : la croix a la main, ils menaient des haiidcsde pastoureaux dans les champs, comme les procession! de la Ligue dans les murs de Paris. En chaire ils exaltaient les petits devant les grands, et rabaissaient les grands devant les petits; plus les siècles étaient superstitieux, plus il y avait decércinonies, plus !o moine avait d'occasions d'expliquer ces vérités de la nature déposées daus l'Évangile : i! était impossible qu'à la longue elles no descendissent pas de l'ordre religieux dans l'ordre politique. La milice de saint François se multiplia, parce que le peuple s'y enrôla en foule; il troqua sa chaîne contre une corde, et reçut du celle-ci l'indépendance que celle-là lui était; il put braver les puissant:* île la ie:re, aller avec un bâton, une barbe sale, des pieds crottés et nus, faire à ces terribles châtelains d'outrageantes leçons. Le maitre, intérieurement indigné, était obligé de subir la réprimande de son homme lie pœsle tranfsormé on ingénu [ u.r tek; fier;! qu'il iivei( tlm-o de robe. Le capuchon alli'anclii.ssait |'lus vite encore que le heaume, et ia liberté rentrait dans la société par des voies inattendues. A cette époque le peuple se fit prêtre, et c'est soua ce déguisement qu'il le faut chercher.

Enfin, on s'est élevé avec raison contre les richesses do l'Église qui possédait la moitié des propriétés de ia Krancc ; mais, pour rester dans la vérité historique, il eut elé .ii^te de ieini!i (picr que les deux tiers au moins de ces immenses richesses étaient entre les mains de la partie plébéienne du clergé. J'insiste sur ce met plébéien, parce qu'en dévelop-

trùs-exacte, d'un = : ■ j 1 jus pi' ici ma! compris c( mal représenté.

L'esprit d'égalité et de Mie rte de la république chrétienne avait passé dans la monarchie de l'Eglise. Cotte monarchie était élective et représentative ; tous les chrétiens, même laïques, quel que fût leur rang, pouvaient arriver, en vertu de lY-kriion. ii la première dignité. La papauté n'était qu'une souveraineté viagère; en certains cas même les conciles généraux pouvaient déposer le souverain et en choisir un autre; il en était ainsi îles i-vô.pic.s cl is primitivement par la communauté diocésaine.

!! arriva donc que le suprême pontife était très-souvent un homme sorli de la dernière élusse sociale : triliun dictateur que le peuple envoyait pour mettre le pied sur le cou de ces rois et de ces nobles, oppresseurs de la liberté. Grégoire VII, qui réduisit en pratique (a théorie de cetle souveraineté, et qui oserca dans toute sa rigueur son

mandat populaire, était un moine du néant; Bonifacc VIII, qui déclarait les papes compétents a ravir et î donner les couronnes, était un oliscur légiste; Sixte V, qui approuvait le régicide, avait gardé les pourceaux. Aujourd'hui mémo, après tant du sièi'lcs, cet esprit d'égalité n'est point altéré : il est rare que le souverain pontife soit tiré des grandes familles italiennes : un prêtre parvient au cardinalat; son frère, petit marchand, illumine sa liouliiiiiu, à IlnniQ. eu réjouissance do l'élévation de son frère, te pape futur, né dans le sein de l'égalité, entrait dans le clcitre, où il retrouvait une autre sorte d'égalité mêlée à la théorie et a la pratique de l'iiiirissuui.v passive ; il sortait de cette écolo avec l'amour du nivellement et la suif de la domination.

tde rt

Les papes la tenaient, cette ] rqn-éanilaicnt, eu Europe, 1 tout : ils furent, dans le mon<

Dieu qu'ils servaient ; comment auraient-ils pu détrôner les rois avec un mot, ane parole, une idée, s'ils n'eussent été les chefs de l'opinion? Comment, dans toutes les régions du :;l<>bc, les hommes chrétiens auraient-ils obéi à un prêtre dont le nom leur était a peine connu, si ce prêtre n'eût été la personnification de quelque vérité fondamentale !

ISS

Anssi les papes ont-ils été maîtres de (oui, tant qu'ils sont restés (Jncl lus on démocrates: leur puissu^-e -Vil aù\;;!i'ie lorsqu'ils sont dc- YCHiis Gibolins ou aristocrates. I.'amliition des 11 'dieis fui la cause de celle révolution ; pour niitenir la tiare, ils luvoii-érerit, en Italie, les armes impériale» , et Irnbiienf li- [iirli p-0[iiil;iire . dés ce moment l'autorité papale déclina, parée qu'elle avilit inenli à sa propre nature, abandonné son prim-ijw: de vie. Le ïénie dus ncis masqua d'nbord auï yeus de la foule celte défaillante intérieure; mais les cliefs-d 'couvre de Raphaël et de Mirliel-Anpc. ipi s'elfacent sur les murs du Valican, n'ont point remplace le pouvoir dont les papes se dépouillèrent en déchirant leur conlrat primitif. C'est la même tendance à un fauï pouvoir qui perdit ia royauté sous I.oui.s XIV ; celte royauté, qui, jusqu'au régne de T-nuis XIII, s'élail mélangée des libertés publiques, crut augmenter sa puissance en les étomliinl, cl clin se frappa au cœur. Les arts vinrent aussi embellir l'envahissement do nos franchises nationales : le Louvre du grand roi est encore debout comme le Vatican ; mais par quels soldats a-t- il clé. pris et est-il gardé!