LVI
Page 125. Au pied du dolmen.
c Lieu dea fées ou des sacrifices. C'est ainsi que le vulgaire appela rerlaincs pierre?
REMARQUES SUR LES MARTYRS
« élevées, couvertes d'autres pierres plaies fort communes en Bretagne , où ils disent que « les païens offraient autrefois des sacrifices. » (Met. franc, celt. du père Roswenen.)
lvii\
Page t25. Malheur aux vaincus !
C'est le mot d'un Gaulois, en mettant son épée dans la balance des Romains : Vœ vktis!
Lviir».
Page 126. Où sont ces États florissants de la Gaule.
On volt partout, dans les Commentaires de César, les Gaules tenant des espèces d'états généraux, César allant présider ces états, etc. Quant au conseil des femmes, voyez la note xlvi* de ce livre.
LIX
Page 126. Où sont ces druides, etc.
« 1IH rébus drvinis intersunt, sacrifleia publica ac priva ta procurant, religiones inter- • pretantur : ad bos magnus adolescentium numerus, disciplina? causa, concurrit, magno- « que ii sunt apud eos honore : nam fere de omnibus controversiis, publicis privatisque, « constituunt; et ai quod est admissum facinus, si cœdes facta, si de haereditatc, si de « Il ni bus controversia est, iidem decernunt; prxmia pœnasque constituunt. Si quis, aut « privatus, aut publicus, eorum decreto non stetit, sacrifions interdicunt. Hœc pœna apud « eos est gravissima : quibus ita est interdictum, ii numéro impiorum ac sceleratorum « habentur; ab iis omnes decedunt , aditum eorum sermonemque defugiunf , ne quid ex « contagfone incommodi accipiani : neque iis patentibus jus redditur, neque bonos ullus « communicatur. His autem omnibus druidibus prseest unus, qui summam inler eos habet m auctoritatem. Hoc mortuo, si quis ex reliquis excellit dignitate, succedit. At, si sunt « plures pares, suffragio druidum adlegitur; nonnunquam ctiam de principatu armis « contendunt. Ii certo anni tempore in finibus Carnutum, quœ regio totius Galliae média « habetur, considunt , in loco consecrato. Hue omnes undique, qui controversias habent , € conveniunt; eorumque judiciis decretisque parent. Disciplina in Britannia reporta, atque ■ inde in Galliam translata esse existimatur , et nnne , qui diligentius eam rem cognoscere « volunt , plemmque illo , discendi causa , proflciscuntur.
« Druides a bello abesse consueverunt ; neque tributa una cum reliquis pendunt : mi- « lit» vacationem, omniumque rerum habent immunitatem. Tantis excitati prœmiis, et « sua s ponte multi in disciplinam conveniunt et a parentibus propinquisque mittuntur. « Magnum ibi mimeruic versuum edîseere dkuntur... lmprimis hoc volunt persuadera, « non interire animas, sed ab alii? post mortem transire ad alios; atque hoc maxime ad « virtutem excitari putant, roetu mort i s neglecto- Multa prœterea de sideribus atque eo- « rum motu, de mundi ac lerrarum magnitudine, de rerum natui-a, de deorum immor- « taliura vi ac poteslal* disputant, et juventuli tradunt. »
Tout ce passage de César est excellent et d'une clarté admirable ; il ne reste plus que très-peu de chose à connaître sur les classes du clergé gaulois. Diodore et Slra)x>n, confirmés par Ammten Marccllin, compléteront le tableau :
« Leurs poètes , qu'ils appellent bardes , s'occupent à composer des poèmes propres à leur musique ; et ce sont eux-mêmes qui chantent , sur des instruments presque semblables à nos Ivres, des louanges pour les uns, et des invectives contre les autres. Ils ont aussi chez eux des philosophes et des théologiens appelés saronides , pour lesquels iis sont remplis de vénération... C'est une coutume établie parmi eux que personne ne sacrifie sans un philosophe; car, persuadés que ces sortes d'hommes connaissent parfaitement la nature divine, et qu'ils entrent pour ainsi dire en communication de. so secrets, ils pensent que c'est par leur ministère qu ils doivent rendre leurs actions de grâces aux dîcu.\ et leur demander les biens qu'ils désirent... Il arrive souvent que, lorsque deu> années «Mit pics
D. — MARTTftS, TOMK II. U
