Racine a écrit leur, sans accord

4. Immédiatement après ces mots vient la note de Racine que nous avons

ci-après citée à part, p. 318, lignes 7 et 8.

les deux mariages. — Ne se marier aux parents. — Prêtre ne doit être ivrogne. — Il n’étoit permis aux prêtres d’être dans les magistratures.

DE DerkCTU oRACULORUM. Il n’y avoit plus que deux oracles qui répondissent. — Profanation des temples. — Pureté qu'il y faut apporter. N® (nota). — Parole de Dieu. — Il (Plutarque) ne croit pas qu'Apollon parlât par la bouche des prophètes. — Le grand Pan est mort. Cela est, ce semble, arrivé vers le temps de la mort de J. C.1. — Les stoïciens ne croyoient qu’un Dieu immortel. — Il est impossible d’être méchant et heureux.

Gryizus®. Contre la finesse. — Générosité naturelle des bêtes. — Bêtes apprivoisées. — Leurs femelles sont aussi généreuses que les mâles. — Générosité forcée. C’est une timidité prudente. — Comparaison des hommes aux bêtes. — Pauvres, qui ne se contentent de ce qu’ils ont. — Passions déréglées. — Repas barbares des hommes. — Science naturelle des animaux. — Preuve que les bêtes ont de l'esprit. — Différences des esprits. — Elles n’en peuvent avoir n’ayant point la connoissance de Dieu 2.

Nox PossE sUAvITER vivi secunpum Ericurum. Ne blâmer personne que de ce qu’il a dit par écrit. — Calomniateurs. Envie est seule suffisante de perdre les plus savants. — On ne sauroit vivre heureusement si on ne vit vertueusement. — Criminels ne peuvent jamais avoir de repos. — Peintre emporté par son ouvrage. — Épicuriens ne se méloient de la république. — Mort. Nous voudrions toujours que la dernière action de notre vie fût bonne, — Vanité. Comme quand quelques corps manquent de vivres étant pressés de la faim, ils sont contraints de chercher en eux-mêmes leur nourriture : il arrive de même dans l'esprit des ambitieux que quand ïls ne recoivent point d'honneur des autres, ils cherchent en eux-mêmes leur satisfaction et leur louange. — Livres obscurs par crainte. W. (nota.) — On n’est couronné qu'après le combat.

De occurre vivenpo. Prédicateurs qui font mal et disent bien. — Ne demeurer caché. — On ne cache les maladies du corps au médecin. Pourquoi cachera-t-on celles de l’âme? — NW. (nota.) Découvrir ses défauts les uns aux autres. — Gens de bien ne doivent se retirer. — Bons exemples. — Contre la solitude, — Contre loisiveté. — Eaux croupissantes. — Nuit affoiblit l'âme et le corps.

1. Plutarque rapporte le fait comme arrivé sous le règne de Tibère.

2. Ce titre latin est le nom d’un des personnages du dialogue intitulé en grec : Ilepi ro rù éloya }ôyw ypnobeu.