Voyez la Notice, p

2. Au verso du premier feuillet, Racine a transcrit les vers 140- 152 de l’Épitre aux Pisons :

Quanto rectius hic qui nil molitur inepte !

« Die mihi, Musa, virum, captæ post Éd Trojæ, Qui mores hominem multorum vidit et urbes. »

Non fumum ex fulgore, sed ex fumo dare lucem Cogitat, ut speciosa dehinc miracula promat, Antiphatem Scyllamque et cum C yclope Charybdim. Semper ad eventum festinat ; et in medias res,

Non secus ac notas, auditorem rapit; et quæ Desperat tractata nitescere posse, relinquit ;

Atque ita mentitur, sic veris falsa remiscet,

Primo ne medium, medio ne discrepet imum.

Cependant il parle de ce qui passoit! entre les Dieux au sujet d'Ulysse, et décrit l'état où étoit sa maison à Ithaque.

Ulysse est toujours persécuté de Neptune, et toujours sous la protection de Pallas, et il n’y a que ces deux divinités qui soient opposées l'une à l'autre dans l'Odyssée, au lieu que dans lJliade tous les Dieux sont divisés en deux partis. Et l'on voit même que tout se passe fort doucement entre Neptune et Pallas, qui n'ose pas ouvertement résister aux desseins de son oncle, comme on voit au livre XIII, où elle le dit en propres termes à Ulysse?, qui se plaignoit qu’elle l’avoit abandonné depuis la prise de Troie.