DE CUPIDO BT D'ATROPOS
Mais Iuppiter hayant faulse Discorde, Depuis qu'il fait par vouloir odieux Troubler iadis le conuiue des Dieux, • T enuoya derechef par grand cure Son grand héraut et truchement Mercure, Et luy bailla deux arcs lors en sa main, Dont i'vn estoit mortel, triste, inhumain, L'autre ioyeux et pour Chagrin deffaire, Luy declairant oe qu'en auoit affaire Pour tout conduire à bonne conséquence.
Alors s'en part le grand Dieu d'éloquence, En délaissant la région céleste.
Si Tint descendre en rondeur non moleste, Dedens la tente ou estoit rassemblée, Pour la plus paré discordante et troublée.
Mais aussi tost qu'il print son caducée,* Toute discorde et rumeur fut cessée.
Car il ha bien le pouuoir icy bas, Pour amortir tous contens et débats.
Ce fait aussi bon silence obtenu Leur declairast ce formel contenu.
MERCVRE
Oyez vous tous assemblez ou nous sommet, Iuppiter Roy tant des Dieux que des hommes, Tresiuste et droit, lequel par sa prudence, Met tout discord en bonne concordance, Recongnoissant le bien de Paix duisible, Et le malheur de Discorde inuisible, Voulant aussi de support convenable (1) Pouruoir au fait de Venus l'amiable,
( I) par appui suffisant, m. 3
66 LE T1KRS CONTE
M*ha cy transmis, pour son intention
En ce cas mettre à exécution.
Premièrement, à fin que ne foruoye,
Tien Volupté, voilà Tare qu'il t'enuoye,
Que porteras à Venus ta grand mare,
Qui iusque icy ha eu douleur amere,
Et de par moj luy feras asauoir,
Qu'il ha puissance et semblable pouuoir
Comme oelui dont Atropos la noire
Priua son fllz Cupido après boire.
Et qu'elle dit à son fllz et commande
Sur le danger d'encourir grosse amande,
Qu'il ne soit plus de cerneau si léger,
De le laisser, ou perdre, ou estranger.
Semblablement entens à moy Megere,
Voicy vn arc cruel et mortifère,
Dont Atlopos pleine de venefice,
Exercera son coustumier offioe,
Et 8'elle veutt de l'arc d'Amour tirer,
Pour vieilles gens en amour attirer,
Tous cy p resens, et absens soient certains,
Qu'à tous ceux là qui en seront atteins,
Telle rigueur leur sera impartie,
Qu'ilz aymeront, mais sera sans partie :
Mesmes vieillars toussans, crachans, chanus,
Ne seront point aux dames bien venus.
Et s'ilz le sont, ce sera par l'adresse
Non point d'amours, mois plustot de richesse.
Quant est de l'arc mortel, que feit bouter
Dame Venus en vn fleuve à douter,
Pour le présent ie n'y vois nul secours.
C'est dit commun, qu'il faut que l'eaue ayt cours
Et toutes fois le malheur assez ample,
Des languissans est prouâtable exemple,