HYMNES DE CALLIMAQUE

Nouvelle édition , avec une version française et des notes.

Mercure , oct. 1 775.

v^ETTE traduction, ouvrage d'un académicien des Belles-Lettres très-versé dans l'étude de l'antiquité, qui possède supérieurement la langue' grecque, et qui écrit dans la sienne avec beaucoup d'élégance et de goût, doit ir^éresser les amateurs de la poésie ancienne. Ceux qui la connaissent bien sont seuls en état d'apprécier le travail de M. Dutheil, en comparant sa version avec l'original. Quant au plus grand nombre des lecteurs à qui les ouvrages de Callimaque sont inconnus , c'est encore M. Dutheil, quoique traducteur, qu'ils peuvent consulter, dans le jugement éclairé et impartial qu'il porte sur son auteur.

«Parmi les différentes productions de l'anti- «quité , qui paraissent avoir été jusqu'à présent «aussi négligées par les lecteurs superficiels, « qu'estimées des véritables amateurs de la langue «grecque, on distingue sur-tout les hymnes de « Callimaque. Tandis que les travaux multipliés

« d'une foule de commentateurs , qui se sont at- « tachés à éclalrcir le texte de cet auteur , et le « grand nombre d'éditions qu'ils en ont données « successivement , semblent annoncer le cas que ce ron doit faire de ces hymmes , la plupart de ce nos littérateurs les regardent comme de simples «généalogies des dieux du paganisme, comme, «des espèces de litanies mythologiques, qui ne « pouvaient intéresser que les Grecs.

a J'avoue qu'en général on ne voit dans ces cr petits poëmes , ni la richesse des compositions a d'Homère, ni le feu des odes de Pindare ou des «choeurs des tragiques; mais j'ose dire aussi que (c Callimaque , dont le principal mérite ne cona siste , si Ton veut , que dans une élégance con- «ctinue, et dans la variété des détails qu'il sait «placer à propos, montre quelquefois assez- d'é- «lévation et de force, pour que lé jugement «d'Ovide, qui lui refusait entièrement le génie <c et ne lui accordait que l'art , paraisse au moins « trop sévère.

« D'ailleurs la lecture de ses hymnes , qui , «comme pièces de poésie, ont droit de nous «intéresser, doit nous attacher encore plus par «l'utilité dont elle est pour la parfaite intelli- « gence de la fable et de l'histoire ancienne. »

Les détails sur la vie de Callimaque , rassemblés par le traducteur, sont curieux, intéressants et ornés d'un style toujours élégant et agréable.

72 LITTÉIIA.TURE

« Callimaque , fils de Battus et de Mesatma, ic était né à Cyrène en ^libye. Le nom 4e son « père a fait présumer qu'il était de la race du a &meux Battus, autrement nommé Aristote, fon- «dateur de cette capitale de l'Afrique; et le «rang distingué que sa famille tenait dans «sa patrie, semble autoriser cette conjecture, (c Lui-même , dans une épitaphe qu'il avait £aite ce pour orner le tcHubeau de son père, et où, « pour le dire en passant, il se vante assez naïve- « ment d'être au-dessus de l'envie , nous apprend «que son grand-père, qui se nommait, comme «lui, Callimaque, avait commandé les armées «de sa nation. L'usage était, chez les Grecs, « que les enfants portassent le nom de leur grand- « pèrç plutôt que celui de leur père ; ce qui, «dans une succession généalogique, produisait « une suite alternative des mêmes noms, comme «on le voit par la généalogie des Callias, ce- « lèbre famille athénienne , dont parle Aristo- « phane.

« Il serait difficile de savoir précisément Tan- « née où naquit Callimaque. Si les vers insérés «sous son nom au troisième livre de XAntho^ i^logie (épig. lo, pag. 3i3) étaient effectivece ment de lui, et que ce fut de lui-même qu'il « eût voulu parler, on en poiu*rait conclure que « sa naissance précéda de peu , ou suivit de près «la mort d'Alexandre. Le poète, ou le person- «nage qu'il introduit dans cette épigramnie, s>

(I exprime en homme fort âgé ; et Callimaque , tt comme on le sait d'ailleurs ; ne mourut que «dans les premières années du règne de Pto- 4c lémée Evei^ète , plus de quatre^vingt ans après « la mort du roi de Macédoine. Mais outre qu'il et est fort incertain que Callimaque soit réellea ment l'auteur de l'épigramme dont il s'agit, il «parait clair que le poète, quel qu'il soit, n'y «a point prétendu paHër en son nom, et Ion a peut s'en convaincre par la lecture de la pièce c même.

«Quoi qu'il en soit, Callimaque florissâit vers «cette époque où la Grèce fatiguée, pour ainsi « dire , par les miracles de tout genre qu'elle avait «enfantés pendant près de deux siècles, et «comme épuisée sur-tout par le dernier effort « qui lui avait fait produire le vainqueur des na- «tions, vit le génie des lettres et des arts s'en- « voler de son sein , s'arrêter quelque temps à «la cour des Lagides, et se fixer ensuite chez « le peuple conquérant , dont elle devait bientôt « devenir la tributaire et l'esclave. Parmi le grand c< nombre de poètes que la magnificence et la <c libéralité des Ptolémées attira pour -lors en «Egypte, on en distingua sur-tout sept, connus ic sous le nom de Pléiade , et dont le plus cé- ^lèbre fiit, sans contredit, Callimaque.

« Notre poète fut admis dans ce fameux musée, t où Ptolémée Philadelphe , par une magnifi-

«cence vraiment royale, se plut à rassembler a tout ce qu'il parut de savants hommes et d'arec tistes célèbres durant son règne, de quelque «pays qu'ils fussent. La, profitant du loisir et «des facilités que la libéralité de ce prince y «procurait à tous ceux qu'il y avait reçus, il « composa ce grand nombre d'ouvrages de tous «genres, qui lui valurent, pendant sa vie, l'es- « time du souverain , et lui assurèrent , après sa « mort , un rang distingué parmi les littérateurs, ce S'il n'est pas certain qu'il ait été chargé en chef <c du soin de la bibliothèque d'Alexandrie, comme « plusieurs écrivains modernes l'ont avancé sans «preuves, on sait du moins très-positivement « que Philadelphe, ainsi que son successeur £ver- « gète , lui témoignait la plus grande considéra- « tion.

«Sa reconnaissance fut au moins égale aux «bienfaits; on voit dans ses hymnes qu'il ne « laissait échapper aucune occasion de louer ceux « dont il avait reçu tant de marques de bonté. « Tantôt il les met au-dessus de tous les autres a rois, tantôt il les égale aux dieux mêmes. Il « est vrai que les grandes qualités de ces princes « et l'éclat de leurs règnes , semblaient autoriser « les poètes, qui d'ailleurs se voyaient particulièa rement l'objet de leurs faveurs,^ à leur prodi- « guer les louanges. Mais on ne peut excuser la «bassesse qu'ils eurent d'encenser des faiblesses, «on pourrait dire même des crimes; cac c'en

a était un , dans les mœurs et selon les usages (f de la Grèce , auxquels le fils et le petit-fils de (cLagus se conformaient exactement pour tout «le reste, que d'épouser leur propre sœur, tf comme ils firent successivement l'un et l'autre. « Callimaque ne craignit point ce semble , de mé* «riter ce reproche, dont malheureusement les « gens de lettres ne sont pas toujours exempts ; a il n'en rougissait pas même encore dans sa vieil- «lesse, à cet âge où l'on devrait naturellement cf être moins empressé de flatter les grands, dont cria faveur devient moins précieuse à mesure crque l'avenir se ferme devant nous. Ce fut à la «fin de sa vie qu'il composa ce poëme sur la «chevelure de Bérénice, dont Catulle fit dans « la suite une traduction latine qui nous est par* « venue , tandis que l'original s'est perdu.

« On a peine d'abord à concilier cette cona duite avec le désintéressement dont il faisait paa rade; car il se vantait quelquefois de n'avoir a jamais vendu sa plume , comme avaient souvent «(ait bien d'autres poètes, tel que Simonide. « Peut-être était-il plus jaloux d'avoir du crédit «que d'acquérir des richesses; peut-être le com- «merce des rois fut-il en effet plus utile à sa «réputation qu'à sa fortune. Une épigramme « qui paraît lui être attribuée avec bien plus de «fondement que celle dont nous avons déjà s parlé, semble prouver qu'il vécut dans la paun vreté. Cependant il est difficile de penser que

or Philadelphe et son successeur eussent laissé dans ! a l'indigence un homme dont ils aim^ent la so- « ciété. I

ce L'enjouement de son caractère et son goût «pour le plaisir, autant qu'on en peut juger au- «jourd'hui, contribuèrent, ainsi que ses talents, «à le faire admettre dans la familiarité de ces « princes. Un distique fait pour être inscrit sur <cson tombeau, nous apprend qu'il était aussi ai- « mable convive qu'agréable versificateur, et qu'il ce savait placer à propos un bon mot. Soit que ce cette épitaphe eût été composée d'avance par «lui-même, comme on le croit communément, « soit qu'elle fut l'ouvrage d'un de ses contem- « porains , il est probable que la louange qu'il j « reçoit ne lui était point disputée.

«Cependant la vie sérieuse et appliquée lui « plut toujours davantage. Il nous reste un frag- « ment d^me pièce philosophique , dans laquelle « il regrettait le temps perdu pour l'instruction , «c et ne se rappelait avec satisfaction que les « veilles qu'il avait consacrées à l'étude. Uamour « avait dû l'en distraire plusieurs fois. Nous sa- V vous qu'il était marié ; et comme la femme qu'il «avait épousée . était étrangère, il y a lieu de « croire que l'inclination seule avait décidé de cet «établissement. De plus, Ovide nous apprend « que Callimaque avait été long-temps épris d'une « maîtresse , dont il célébrait souvent les charmes « dans ses écrits. De pareilles faiblesses , que les

ET CRITIQUi:. 77

«hommes en général se pardonnent aisément, «deviennent quelquefois un avantage pour les « poètes , sur-tout lorsqu'on voit la fiensihilité de «leur ame passw dans leurs écrits, et que le «feu de leur génie (s'il est permis de parler un « moment leur langage ) s'allume au flambeau de «Tamour. Tel fut apparemment l'effet de cette « passion sur Callimaque, et ce fut sans doute à a l'expression touchante de ses sentiments , qu'il « dut ses succès dans un genre de poésie , dont « le mérite consiste communément à peindre les « mouvements du cœur , les plaisirs , et plus sou- « vent encore les peines des amants. Je veux a parier des élégies ; Callimaque en avait composé tf un grand nombre , dont aucune n'est parvenue «jusqu'à nous. La plupart des auteurs anciens « qui ont pu les connaître, ceux mêmes qui pas- « sent encore , avec raisoa, pour des oracles en a matière de goût , lui accordaient la supériorité «sur presque tous les poètes qui avaient laissé « des pièces de ce genre. Horace ne mettait au» « dessus de lui que Mimnerme y et Quiotilien le « plaçait au premier rang.

«D'après toutes ces particularités, l'on pour- « rait pensw que sa conduite se rapprochait beau- «coup de la philosophie d'Epicure; on a cru u même pouvoir inférer de quelques-unes de ses «épigrammes qu'il ne croyait pas à Timmorta- «lité de l'ame. Cependant il est plus probable '<que ses principes, au fond, étaient les mêmes

« que ceux des Pythagoriciens. D'ailleurs, la nature « de ses principaux ouvrages semble attester son « attachement à la religion de son pays ; la plu- (c part roulaient sur la Fable , qui tenait tout enoc tière au système théologique des anciens; et ses a hymnes sur-tout annoncent un cœur pénétré «de respect pour les dieux, dont il célèbre la

. « puissance. Rarement un auteur traite avec diagnité les sujets qu'il méprise, et Racine incré- <c dule n'eût jamais fait- Athalie. s>

Vient ensuite une notice raisonnée de tous les ouvrages de Callimaque, dont la plupart sont perdus. Les gens dé lettres trouveront par-tout dans ce discours une érudition éclairée par le goût.

Il suffira , pour faire connaître le mérite de la traduction de M. Dutheil, de citer un morceau très-connu de l'hymne troisième, composé en l'honneur de Cérès. C'est l'histoire d'Érésichton, traitée aussi par Ovide dans ses Métamorphoses.

' Nous mettrons sous les yeux du lecteur les deux objets de comparaison , et nous les renverrons à l'ouvrage même de M. Dutheil pour voir avec combien de goût et de justesse il compare les différents mérites de ces deux morceaux, qui, chacun dans leur genre, contiennent de grandes beautés.

« Les Pélasges habitaient encore à Dotium. Us a y avaient consacré à Cérès un bois délicieux , « planté d'arbres touffus impénétrables au jour ;

«lieu charmant que la déesse aima toujours à « régal d'Eleusis , de Triopion et d'£nna. Là ^ a parmi les pius et les ormes altiers, les poiriers «s'enlaçaient aux pommiers, et du sein des ro- « cailles jaillissait une onde pareille au cristal le « plus pur.

« Mais quand le ciel voulut retirer ses faveurs c( aux enfans de Triopas, un funeste projet séduisit «Erésichton. U prend vingt esclaves, tous à la «fleur de l'âge, tous semblables aux géants et « capables d'emporter une ville. Il les arme de «haches et de coignées, et court insolemment « avec eux au bois de Cérès.

a Au milieu s'élevait un immense peuplier qui «touchait jusqu'aux astres, et dont l'ombre, à «midty favorisait les Dryades. Frappé le pre- «mier, il donne en gémissant un triste signal «aux autres arbres. Cérès connut à l'instant le « danger de son bois sacré : Qui donc , s'écria^ « t-elle en cpurroux, brise les arbres que j'aime ? « Aussitôt , sous les traits de Nicippe ( c'était sa « prétresse ) , les bandelettes et le pavot dans les « mains , la clef du temple sur l'épaule , elle s'ap- » proche, et ménageant encore un insolent et « coupable mortel : O toi, lui dit-elle, qui brises « des arbres consacrés aux dieux ! ô mon fils ! «arrête; reliens tes esclaves; mon fils, cher es- ^poir de ta famille, n'arme point le courroux «de Cérès, dont tu profanes le bocage. Mais lui, i plus furieux qu'une lionne du Tomare à l'in-

8o LITTÉRATURE

a stant qu'elle accouche , retire-toi , répond-il , ou a bientôt cette hache... Ces arbres ne serviront plus aquà bâtir le palais où je passerai mes jours « avec mes amis dans les festins et dans la joie.

a II dit, et Némésis écrivit le blasphème. Soucc dain Cérès en fureur se montra tout entière. ce Ses pieds touchent à la terre et sa tète à l'O- «lympe. Tout fuit, et les esclaves demi-morts Cl abandonnent leurs coignées dans les arbres. ce Cérès les épargna ; ils n'avaient fait qu'obéir à c< leur maître. -Mais à ce maitre impérieux : Va, <K dit-elle , insolent , va bâtir le palais où tu feras «des festins : certes, il t'en faudra souvent celé-- IX brer désormais.

tf Elle n'en dit pas plus ; le supplice était prêt. K Aussitôt s'allume au sein dé l'impie une faim Cl cruelle, insatiable, ardente, insupportable; efa froyable tourment dont il fut bientôt consumé. Il Plus il mange, plus il veut manger; vingt « esclaves sont occupés à lui préparer des mets, « douze autres à lui verser à boire : car l'injure a de Cérès est l'injure de Bacchus, et toujours (t Bacchus partagea le courroux de Cérès.

«C'en est fait, ses parents honteux n'osent « plus l'envoyer aux banquets. Tous les prétextes Cl sont tour-à*tour employés. Les fils d'Orménus « l'invitaient auxjeux de MineiSre Itoniade : Erécçsichton n'est point ici, r^ondait sa mère; il ifr est allé redemander aux bergers de Cranon les <itix>upeaux nombreux qu'il leur avait confiés.

ET CRITIQUE. 8l

a Polyxo préparait l'hymen d'Actorion ; elle con- (c viait à. la fête Triopas et son fils : Triopas ira , a lui disait-on avec larmes ; mais Erésichton , at- Œ teint, il y a neuf jours, dans les vallées du Pindc, epar un fier sanglier, ne peut encore se soutf tenir. Mère infortunée ! mère trop tendre ! (f quels détours n'avez-vous pas inventés ? L'appe- « lait-on aux festins : Erésichton est loin de ce^ tf lieux. Célébrait-on quelque hymen : tantôt un «disque l'a frappé; tantôt, un cheval fougueux «Ta terrassé; tantôt, il compte ses troupeaux sur « rOlhrys.

<c Cependant au fond de son palais, Erésichton, a passant les jours à table , y dévore mille mets : V plus il mange, plus s'irritent ses entrailles; tous « les aliments y sont engloutis sans effet, comme a au fond d'un abyme.

« Tel qu'on voit la neige du Mimas ou la cire «fondre aux rayons du soleil, tel et plus proraptftement encore on le voit dépérir. Bientôt les « fiibres et les os seuls lui restèrent. Sa mère et ses «rsœnrs en pleurèrent, le sein qui l'avait allaité a en soupira , et ses esclaves en gémirent. Triopas ctlni-tnéme en arracha ses cheveux blancs, et « s'adressant à Neptune , qui ne l'entendait pas : cfNon, s'écria-t-il , tu n'es point mon père; ou, « sMl est vrai que je sois né de toi et de la fille « d^Eole, regarde l'infortuné qui doit te nommer «c son aïeul , puisque c'est moi qui lui donnai le n jour. Que n'est-il tombé sous les traits d'Apol-^

Ldtférat, et Critiq, IL O

8a LITTÉRA.TURB

« Ion! que ne Tai-j'e enseveli de mes mains! Faut- «il que je le voie dévoré par la faim! éloigne «donc de lui ce mal funeste, ou, toi-même, « prends soin de le nourrir. Pour moi , j'ai tout «épuisé. Mes bergeries sont vides, mes étables «sans troupeauK, et mes esclaves ne suffisent «plus à le servir. Il a tout consumé, jusqu'aux « cavales qui traînaient son char, jusqu'aux cour- «siers qui lui avaient valu tant de gloire dans « les jeux et dans les combats, jusqu'au Uureau « que sa mère engraissait pour Yesta.

« Tant qu'à Triopas il resta quelque ressmu-ce, «son foyer fut seul' témoin de sa peine; mais « quand Erésichton eut absorbé tout son bien , « on vit le fils d'un roi, assis dans les places pu- « bliques , mendier les aliments les plus vils. »

Voici maintenant la même fable racontée par Ovide dans le huitième livre des Métamorphoses. La traduction est aussi de M. DutheiL

« Il fut jadis un mortel qui méprisa les dieux « et ne fit jamais fumer leurs autels; on dit même «qu'il porta la hache dans un bois de Cérès, et « profana par le fer ses antiques bocages. On y « voyait un chêne immense, respecté par les ans, « et qui , lui seul, était une forêt. Ceint de ban- « delettes et de guirlande^, chargé d'offrandes, il « attestait les bienfaits de la déesse. Souvent les «Dryades dansaient à l'ombre de ses feuilles; « souvent les mains enlacées , elles entouraient « son tronc , que quinze bras pouvaient à peine

c embrasser; autant les autres arbres dominaieut « la fougère, autant il dominait les autres arbres. «Tant de majesté n'arrêta point le fils de «Triopas. Il ordcuina à ses esclaves d abattre « cet arbre sacré. Les escbves hésitaient; il saisit « la hache de Tua deux , en proférant ce bla- « sphéme : Fût-ce, non l'arbre chéri de Gérés , tf mais Gérés eUe-méme, bientôt cette tige superbe c louchera la poussière. Il dit ; et tandis qu'il 'ba- « lance la hache et mesure son coup , le chêne « gémit et tremble , ses feuilles et ses glands cornc mencèrent à pâlir, et la sueur mouilla ses ra- « meaux. A peine le coup était porté , que de Fé* «corce déchirée s'élance un flot de sang, tel «qu'en verse im taureau qu'on égorge à lautel. « Les esclaves restent interdits ; un seul veut s'op- « poser au crim^ et retenir un bras sacrilège ; « Erésîcbton le voit ; tiens , dit-il , reçois le prix «de ton «èle; et détournant sa hache, il abat le « malheureux à ses pieds, et poursuit son ouvrage. » Tout-à-coup , du creux de l'arbre, sort une a voix lamentable; ce bois cachait une n3mnphe ce chère à Gérés : bientôt tu recevras la peine qui a t'est due ; c'est l'espoir que j'emporte en mouce rant

« Rien ne peut Farrêter. Frappé de mille coups, a entraîné par cent bras, le chêne enfin tombe , 'c et, de son poids énorme^ écrase des arbres '< snns nomlH*e. .

« Epouvantés du désastre de la forêt et du sort

84 LITTÉRATUEE

tt de leur sœur, les Dryades en deuil, portent tt leurs plaintes à Cérès et demandent vengeance. « Cérès jura de punir le coupable , et d'un signe « de sa tête elle ébranla la terre et ses moissons a jaunissantes. Elle médite aussitôt (peine déploie rable^ si l'on eût pu déplorer le sort d'un impie) c< de le livrer aux tourments de la faim ; mais ne tf pouvant porter elle-même ses ordres à la faim a (car le destin a , pour jamais , séparé Cérès et «la faim) elle appelle une de ses nymphes, ccOréade^ agreste divinité des montagnes, et lui ce parle en ces termes : Il est, au fond des climats <c glacés de la Scythie , un champ triste et désert, « qui ne porte ni fruits ni moissons. C'est là qu'ha- « bite le froid paresseux , la pâleur , le frisson et (c l'insatiable faim. Va , ordonne k la faim de sMfc tablir au sein d'un sacrilège ; que rien ne l'en «puisse chasser; qu'elle y combatte mes forces, « et qu'elle en soit victorieuse. Ne crains point « l'éloignement , prends mon char, prends mes « dragons , que tu guideras dans les airs.

« Elle lui donne son char. La nymphe vole, ar- « rive en Scythie, et, sur le sommet du Causade, «laisse reposer ses dragons. Là, cherchant des «yeux, elle voit au fond d'un champ pierreux « la faim , qui des ongles et d'un reste de dents « arrachait quelques herbes. Son œil était creux, « ses cheveux hérissés , son teint pâle , ses lèvres « livides , sa bouche lépreuse , sa peau sèche et « transparente. Sous ses reins courbés , s'allon-

«rgeaient des os' décharnés; point de ventre, il «n en restait que la place; sa gorge était peno dante et collée presque à Tépine. Ses jointures « étaient engorgées , ses genoux roîdes , et ses « talons gonflés par d'énormes tumeurs. Aussitôt , « de loin et sans oser la joindre , la nympbe a remplit son message. Elle ne s'arrêta qu'un in- « stant ; elle ne s'approcha point de la faim ; toute tefois elle crut en avoir senti les atteintes; et, « sans tarder davantage , elle reprit ses guides et m revola dans la Grèce.

a Cependant la faim , quoique toujours con- « traire à Cérès , obéit à Ses ordres. Portée par «t les vents, elle arrive au lieu désigné , et s'élance a au lit de l'impie. Il était nuit ; et le trouvant ce plongé dans le sommeil , elle étend sur lui ses «deux ailes, pénètre dans son corps, enflamme a son palais, sa gorge et ses entrailles, et répand «son ardeur dans ses veines. L'ordre exécuté, « elle abandonne un climat trop fertile et fuit « dans son désert, séjour de la stérilité,

«Le doux sommeil, avec ses plumes légères, « caressait encore Erésichton , et déjà , dans l'era reur d'un songe , l'infortuné cherche à manger : « il remue vainement la bouche , et fatigue ses « dents ; son palais abusé savoure des mets imaa ginaires , et capte en vain l'air qui s'échappe. « A son réveil , la faim s'allume dans son gosier , « et pénètre jusqu'au fond de ses entrailles. Aussi- «c tôt il se fait apporter tout ce que produisent

S6 LITTÉRATITKE

«Tair^ la terre et la mer, et devant une table «couverte d'aliments « il se plaint de la disette. a Entouré de mets, il en cherche encore d'autres; tf et plus il en consume , plus il en désire. Ce qui (c suffirait à des villes, à des peuples, ne ssffît pas « à un seul. Tel que l'océan qui reçoit tous les ce fleuves et boit toutes les eaux de la terre sans «jamais se remplir, ou tel qu'un feu dévastant, «qui n'épargne rien, qui brûle des torches 3ans « nombre , et s'enflamme d'autant plus qu'on le «nourrit davantage; tel le profane Erésic^toa « dévore et demande à la fois tous les mets : ce «qu'il mange l'excite à manger, et fubpne qu'H « comble se vide en métne temps,

« Déjà , pour remplir ce gouffre insatiable , il « avait épuisé le trésor paternel : mais rien encore, « faim cruelle , n'avait épuisé tes forces , et ses « implacables entrailles n'en étaient que plus irri* « tées. Enfin, ruiné , réduit à la misère, il hii res- ^ tait une fille digne d'un meilleur père »....