OBJET

Comme on doit garder des distances pour voir les okjêU^ il en faut gar^ der aussi pour la société. (1, 186 ; Toyei I, 176.)

L'histou^.... nous montre également les grands érénements et les médiocres : cette confusion d^oèjêts nous empêcha souvent de discerner avec assez d'attention les choses extraordinaires qui sont renfermées dans le cours de chaque siècle. (I, 33 1.)

Quand il ragit de nous, notre goât n'a plus cette justesse si nécessaire;... tout ce qui a du rapport à nous parolt sous une autre figure..., et les mêmes objets nous paroissent par tant de c6tés différents, qiie nous méconnoissons enfin ce que nous arons tu et.... senti. (I, 3o6.)

Tout agit de concert en eux (en certaines gens), tout 7 est sur un même ton. Cet accord les fait juger sainement des 0^<#, et leur en fonne une idée yéritaUe. (I, 3o5.|

La raillerie est un air oe gaieté qui remplit l'imagination, et qui lui fait Toîr en ridicule les oiJêU qui se présentent. (I, 398.)

Tout ce qu*elle (U raison) peut fidre pour nous est de nous conteîller d'en détourner let yeux (de m mort), pour let arrêter mit d*autiet ohjeU, Caton et Brutus en choisirent d*illustres. (1, ai4«)

On doit.... effacer insensiblement (les chagrins de ses amis)..., et mettre en la place des objets agréables, ou du moins qui les occupent. (I, s8S.)

(Le goût des rieilles gens), détrompé des désirs inutiles, se tourne alon ▼ers des ohjeis mueu et insensibles : les bâtiments, ragrienJture, Técoaomie, Tétude, etc. (I, 347.)

C'est par lui-même (1 amoui^propre) que ses désirs sont allumés, pktàt que par la beauté et par le mente de ses oêjêis, (I, i44*)