L'édition de i665 ne donne pas le correctif ^ti^/^ti^/bû

4* Le grand Coudé.

5. Dans trois des quatre impressions de 1 665, cette |>ensée et la i45* n'en faisaient qu'une (voyez la Notice bibliographique^ et ci-dessus, p. 90, note 3). — Mme de Sablé {maxime a5) : c On loue quelquefois les choses passées pour blâmer les présentes, et pour mépriser ce qui est , on estime ce qui n'est plus, s ^ La Bruyère {des Juge" mentSy u9 60) : • Nous affectons souvent de louer avec exagération des hommes assez médiocres, et de les élever, s'il se pouvoit, jusqu'à la hauteur de ceux qui excellent, ou parce que nous sommes las d'admirer toujours les mêmes personnes, ou parce que leur gloire, ainsi partagée, offense moins notre vue, et nous devient plus douce et plus supportable. r> — Duclos (tome I, p. i3a, Considérations sur les mœurs de ce siècle, chapitre y) : a Dans chaque carrière, il se trouve toujours quelques hommes supérieurs. Les subalternes, ne pouvant aspirer aux premières places, cherchent à en écarter ceux qui les occupent, en leur suscitant des rivaux. » — L'abbé Brotier {Obser^ vations sur les Maximes, p. a ai) voit dans la réflexion de la Rochefoucauld un éloge de Coudé et de Turenne qui peut-être donne plus à entendre que les trois fameuses oraisons funèbres de Bossuet, de Bourdaloue et de Fléchier. C'est beaucoup dire. — Voyez les maximes 1 45, 148 et a8o.

iio RÉFLEXIONS OU SENTENCES

cxax

Le désir de parottre habile empêche souvent de le devenir *. (éd. i*.)

ce

La vertu n*iroit pas si loin* si la vanité ne lui tenoit compagnie, (éd. i*.)

Celui qui croit pouvoir trouver en soi-même de quoi se passer de tout le monde ' se trompe fort ; mais celui qui croit qu'on ne peut se passer de lui se trompe encore davantage, (éd. i*.)