Maxime 76, moins un mot (tome I, p* 63 et noies a et

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merees qu'on lui attribae , où il n*a souyent guère plus de part que le Doge en a à ce qui se fek à Venise ^^

« Si nious n*âyions point de défauts, nous ne serions pas si aises d'en remarquer aux autres^*.

« Je ne sais si on peut dire de Tagrément, séparé de la beauté, que c'est une symétrie dont on ne sait point les règles, et un rapport secret des traits ensemble, et des traits avec les couleurs et Tair de la personne *'.

« La promptitude avec laquelle nous croyœis le mal, sans ravoir assez examiné, est souvent un effet de paresse qui se joint à Torgueil : oh veut trouver des coupables, et on ne veut pas se donner la peine d'examiner les crimes *^.

« Ce qui fait croire si aisément que les autres ont des défauts, c'est la fiacilité que l'on a de croire ce qu'on souhaite ^'.

« Le pouvoir que les personnes que nous aimons ont sur nous est presque toujours plus grand que celui cpie nous y avons nous-méme **•

tt Le goût change, mais l'inclination ne change point^^.

« Les défauts de l'àme sont comme les blessures du corps; quelque soin qu'on prenne de les guérir, la cica-

II. Mmxime 77, sauf deux légères Tariantes (tome I, p. 63 et notes 4, 5 et 6). — Voyez le DietUmnaire de M, Litité^ k rarticle DooB, où est citée, à la suite de cette maxime^ la définition du Joget par Daru (Histoire dg Venise^ livre XXXIX, chapitre ix).