LIVRE XII, CHAP. XIX

à ces lois d'Athènes qui statuaient contre un particulier (i), pourvu qu'elles fussent faites par le suffrage de six mille citoyens. Ils se rapportent à ces lois qu'on faisait à Rome contre des citoyens particuliers, et qu'on appelait privilèges (2). Elles ne se faisaient que dans les grands états du peuple. Mais , de quelque manière que le peuple les donne , Cicéron veut qu'on les abolisse, parce que la force de la loi ne consiste qu'en ce qu'elle statue sur tout le monde (3). J'avoue pourtant que l'usage des peuples les plus libres qui aient jamais pté sur la terre me fait croire qu'il y a des cas ou il faut mettre, pour un moment, un voile sur la liberté , comme l'on cache les statues des dieux.