SEPTIEME OBJECTION

Elle est tirée du Chapitre premier du premier Livre , ou l'auteur, après avoir dit que V homme était un être borné , a ajouté : Un tel être pouvait , à tous lej inutans , oublier son créateur y Dieu fa rappelé à lui par Us lois de la religion. Or , dit-on , quelle est cette religion dont parle l'auteur? il„ parle sans doute de la religion naturelle 5 il ne croit donc que la religion naturelle.

RÉPONSE

Je suppose encore un moment que cette manière de raisonner soit bonne , et que , de ce que l'auteur n'aurait parlé là que de la religion naturelle, on en pût conclure qu'il ne croit que la religion naturelle , et qu'il exclut la religion révélée. Je dis que , dans cet endroit , il a parlé de la religion révélée , et non pas de la religion naturelle ; car , s'il avait parlé de la religion naturelle , il serait un idiot. Ce serait comme s'il disait : Un tel être pouvait aisément oublier son créateur , c'est-à-dire , la religion naturelle ; Dieu l'a rappelé à lui par les lois de la religion naturelle : de sorte que Dieu lui aurait donné la religion naturelle pour perfectionner en lui la religion naturelle. Ainsi , pour se préparer à dire des invectives à l'auteur , on commence par ôter à ses paroles le sens du monde le plus clair , pour leur donner le^ sens du monde le plus absurde; et, pour avoir meilleur marché de lui , on le prive du sens commun.