I . Phèdre dit de même (vers

Uterque causam quum pérorassent suam,

9. Et de vive voix, sans papiers, comme veut Rabelais : c Pantagruel leur dist : f Messieurs , les deux seigneurs qui ont ce procès « entre eulx sont ils encores viuans? > A quoy luy feut respondu que ouy. « De quoy diable donc (dist-il), seruent tant de fatrasseries de c papiers et copies que me baillez? N'est-ce le mieulx oûyr par a leur viue voix leur débat, que lire ces babouyneries icy, qui ne sont c que tromperies, cautelles diabolicques de Cepola et snbuersions de

F. m] LIVRE II. ,37

Thémis ' ii*ayoit point travaillé , De mémoire de singe, a fait plus embroaillé. Le magistrat suoit en son lit de justice ^.

Après qu^on eut bien contesté,

Répliqué, crié, tempêté, 10

Le juge , instruit de leur malice , Leur dit : « Je vous connois de longtemps , mes amis ,

Et tous deux vous paierez Tamende ' ; Car toi , Loup , tu te plains, quoiqu'on ne t'ait rien pris; Et toi, Renard , as pris ce que Ton te demande. » x 5

« droict? Car ie ftois seur que tous et touts ceolx par les mains desff quels ha passé le procès y auez machiné ce qu'auez peu, pro et f contra : et an cas que leur coutrouerse estoit patente, et &cile à c ingeri tous Tauez ohscurde par sottes et desraisonnahles raisons a et ineptes opinions d'Accurse, Balde, Bariole, de Gistro, de I|nola, c Hippolytns, Panorme, Bertachin, Alexander, Curtius, et ces aultres c vienlx mastins , qui iamais n'entendirent la moindre loy des Panc deetes, » (Rabslais, Pantagruel^ llyre II, chapitre x, tome I, p. a55 et a56.)

3. La déesse de la justice, pour la justice même. — Dans le Mamuerttdê Sainte^ Geneviève y les vers 6 et 7 sont ainsi :

D ne s*étoit point présenté, De mémoire de singe , un fait plus embrouillé.

— Au vers suivant, il a seoit (séoit)^ au lieu de suoit,

4. Ce mot désignait les séances solennelles où le Roi en personne Tenait présider toutes les chambres assemblées du Parlement, ordinairement pour leur dicter ses volontés; il s'appliquait, dans un sens pins étroit, au siège qu'occupait le Roi dans ces assemblées. Cest évidemment en ce dernier sens que la Fontaine l'entend.

•— Judex inter illos sedit Simius,

dit Phèdre (vers 6).

5. La première édition, 1668, in«4^ et in- 19, et la réimpression de 1669, ainsi que l'édition donnée en i68a par Barbin , portent amande ^qaï est l'orthographe de Richelet et rime à l'œil avec demande. Celles de 1678 écrivent amende ^ comme l'Académie et Furetière. -^ Le Manuscrit de Sainte^ Geneviève porte, sans Et .*

Tons deux vous payerez l'amande.

i3B FABLES. [f. m

Le juge prétendoit qa'à tort et à travers ^

On ne sauroit manquer^, condamnant un pervers'.

Quelques personnes de bon sens ont cru que Timpossîbilité et la contradiction qui est dans le jugement de ce singe étoit une chose à censurer; mais je ne m^en suis servi qu'après Phèdre'; et c'est en cela que consiste le bon mot, selon mon avis.

6. Voyez ci-defsnf y p. i34, note 3. — Les éditions de 1668 in-4^ et de 1678 écriTent : c à ton; n il en est de même de la petite édition de 168 a.