XLIX. POUR LA FÊTE DE SAINT AUGUSTIN
ne consiste qu’à cacher ses fautes, mesme au confesseur. C'est certes là la sainteté de cet aage, comme aussi de ne les point connoistre ni souffrir la correction d'icelles.
Je finiray icy puisque l'heure passe. J'eusse bien voulu, pour mon dernier point, dire un mot sur la douceur de ce grand Saint, mais le temps me manque; c'est pourquoy jele laisseray et me contenteray, pour fermer ce discours, d'adjouster deux ou trois mots encores sur ces paroles de saint Paul : Revestez-vous des habitudes de Jesus Christ. Nous parlons en ceste facon de ceux qui sont habillés et disons: Voyla un homme qui est vestu de soye ; celuy-là est vestu de peau de buffle, celuy-cy de chameau. Or, dit l'Apostre, ne vous revestez point de soye, de peau de buffle ni de chameau, mais revestez-vous des habitudes de Jesus Chríst, dela Passion de Nostre Seigneur, revestez-v0us du sang du Sauveur ; et tout ainsy que les vestemens environnent le corps, environnez aussi tout vostre cœur et vos affections du Sauveur, c'est à dire ne vous appuyez point sur vos merites, mais sur les merites de sa Mort et Passion. C'est un advertissement que le grand saint Augustin donnoit à tout le monde en general de ne se point appuyer sur ses merites ni de penser que l'on puisse entrer au Ciel par sa propre industrie, sans estre aydé de la grace divine. Il refutoit ainsy l'heresie des Pelagiens, tant par ses disputes que par son livre De la Grace, où il monstre que nous ne pouvons rien sans icelle.
Non, mes cheres Sœurs, n'ayez point de pretention ni pour le Ciel ni pour la terre que par les merites du sang et de la mort de nostre Sauveur. Ne pensez point entrer au Ciel par vos bonnes ceuvres, car personne n'y entrera qu'en la vertu du sang et de la Passion de Jesus Christ. Ne faites pas ce que vous faites pour avoir beaucoup de merites et ne vous informez point si vous en aurez en faisant cecy ou cela. Cecy a desja esté dit plusieurs fois (1),
(1) Voir, dans la présente Edition, l'Introduction au Zraifté de l'Amour de Dieu, tome IV, p. Lxix ; la Préface des Vrays Entretiens spirituels, tome VI, P. xLix, et les pages 89, variante (m), 98, 428 du méme volume, Cf. aussi les pages 85, 144 du tome précédent et 87 de celui-ci,
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mais il ne scauroit l'estre tant qu'il n'aye besoin d'estre repeté. Nous le devrions tous avoir gravé en nostre esprit, d'autant que parmi les hommes l'on n'entend autre chose sinon : Voas aurez bien du merite à faire cecy ou à laisser cela : ou encores : Je meriterav oa ne meriteray rien en cecv ou en cela. Il semble que le Ciel nous soit deu seulement pour ce que nous meritons en prattiquant ce que nous devons prattiquer ou en omettant ce qu'il ne convient pas de taire. Oh ' je vous en prie, ne dites point cela, mes Cheres Sœurs, si vous voulez estre vraves files nou seulement de la Vierge, car c'est sous icelle que vous estes engées, mais encores de saint Augustin, puisque vous estes sous sa Regle.
Appuvez-vous tousjours sur les merites du sang de Nostre Seigneur, et apres avoir {cu fur! fideilement, dites que vous estes sertiicars inatiies *. Que si vous le confessez. Nostre Seigneur ne le dira pas. car ii vous recompensera à l'esgai de la fide:;t9 que vous aurez eue à son service: et quov gue vous ne travailliez pas pour Ies merites, vous ne lairrez pas d'en avoir au Cie! la recompense. Ne dites point : Vow!a un homme qui par ses œuvres aura bien Cu merite: mais piustost : À que Dieu a fait de grandes graces à cette personne li! O que grande a este sa misericorde en son egdroit ! N'avez point d'autre tir que de chercher la z'cire de Dieu. car c'est peur cela que vous estes entrées en Religion. et mom pas seulement pour vous retrer du tracas du monde : les phulosophes pavens faisovent hien ce renuncement. à fin d'avoir par ce moven plus de temps suur vaquer à Testude des sc'ences humaines. Vous 1v estes pas venues ron plus pour devenir plus riches : ch' rien de ceia, car c'est icw qu l'on se tait pauvre. Nom point pour meriter davantage, cette ün sercit trop basse. Et pourquovw donques ? Pour piarre a Dieu en mures vos œuvres, ains peur davantage Lrw piaire*: pour vous revestir des merites de ta Passiom et du sang greceux de Jesus Christ O les preteux ves temmens que ceux qui sont îaits du samr du Sauveur. sans Ieuei QUÉES AUS ŒUVTES ne sont puint meritoires® II est vray qu em donnant un terre L'euu pour ìamo de
