L. Pour LA FÊTE DE SAINT Luc

mysteres plus simples, qui peuvent estre entendus par les Anges et par les hommes, pour nous apprendre que nous devons mediter et considerer ces mysteres simples et humbles, et non ceux qui sont au delà de nostre capacité. Quant à vous autres, mes cheres Filles, vous devez souvent mediter la vie de cette sainte Dame et tousjours avoir devant les yeux ses vertus pour les imiter, car c’est vostre Abbesse, vostre Superieure et vostre Maistresse, laquelle vous devez suivre et obeir. O Dieu, combien suave, douce, humble, tranquille est celle qui converse souvent avec la Sainte Vierge ! que sa conversation est esgale, paisible et aggreable !

Mais voyez encores mieux ce que je vous veux dire touchant les escrits de saint Luc. Ce glorieux Saint estoit souvent envoyé en mission par saint Paul pour le bien de l'Eglise ; or, quand il raconte ses voyages, il le fait avec une simplicité et humilité admirables, sans parler des merveilles qu'il operoit ni des peines qu'il souffroit, ains il dit simplement : Nous allasmes, nous vinsmes, nous retournasmes *. Mais de dire : Je fis cecy, ou : Je souffris cela, o certes, il s'en garde bien. Ce n'est pas qu'il ne fist de grandes choses et qu'il n'endurast beaucoup, mais son humilité ne luy permet pas de le rapporter.

Quand, aux Actes des Apostres *, il parle de l'election qu'ils firent de saint Mathias pour succeder à Judas, lequel vendit son Maistre et de desespoir se pendit, saint Luc dit que les Apostres et les disciples, les femmes devotes et Nostre Dame estoyent assemblés. Pourquoy donques met-il la Sainte Vierge la derniere ? Il semble qu'il ayt commis une incongruité. (1) Mais il faut d'abord que je die cecy en passant : Pourquoy est-ce que saint Luc escrit les Actes des Apostres ? Pour rapporter leurs actions et rien autre. C'est pourquoy il fait mention de l'election de saint Mathias, car Nostre Seigneur ne voulut point, avant que de monter au Ciel, nommer un Apostre pour mettre en la place de Judas, ains en laissa le choix et nomination au college apostolique pour destruire l'erreur

(1) Ce qui suit, jusqu'à la fin de l'alinéa, est inédit, Ssnm. IV

* Act., xx, seq.

* Cap. 1, 15-26.

^ C£. La Coësass, omm. I Suis Edit... Pare Lor ax arca fnen, CE xt BE. et UE.

YIIL pp. pe, pe

* Is Cancue ar.

* CLtoe. VII hnjus Edit., p. 9

130 Snss FECCELLCS

de CECI qui cTovenl que dessais | Access da Sauveur la gecerasss Ces Apostres à falli. ce 20 = en pas: car Jeszs Chris [275 meme a voci gue les Asosres se sorez: asseri.3s poor essre CŒUX aX: .eur Gevoyent succerier. à comieazcsr par sai: Matias Et celav cy, enta-- ;zZ Aposcre. ec 5202502 nommer alles: ceux qui -17 succ=isrovani d'autres scores, et AIS COnse-

e ob »

c=remert Le cage 150: doc.jiues ne viendra Seigneur qui lasse telles ets. comme Celuzy qui pressis aux asset bees rauzies pour ce SI. C'est nean- MINS toastioars par la vOUX das creatures gue son: faites teiles normicatons.

Or. eacores que saint D z2- comme la Nairta Vierge la dGerziare. i) ra COMTE pourtazi a DTuza D[DOOTZ TR. alns ces: par le respect et iucozaur 221 [17 porta. Ea efoct, ou trouve en cen: enirxts da la Na:=zte Iecriture que les pics gras soci LIMITES las dorziore D VCITE mesmo aux supp-catiors que i Ez-:se aiiresse à Nzstre Setzneur par les merites des Apostres, alla met salini Pierre ec saint Paui a a fin *. Ce n'est pas guils sover: maires que les autres, car saint Pierre est .2 price et Le premier de tous: mais apres avoir demande au nom ce tous les autres. cile somme saint Pierre et saint Pau: tout à part pour moustrer ieur excellence. Va en fat de mesme quand ou parie di rov. d'autant qu on dit : Là estovent les princes, tout ie peupie cu l'armee, puis ie rov: mais ce -'est pas que i2 rov pour estre comm» le dernier soit au dessoas ies autres. o nor. car chacun ait qu'il est plus que tous: aussi ie nom:re-c-on tout à part. Donques, quand saint Luc escrit : Là estoven: les Apostres. les discip'es. les femmes et puis Marie. More de Jesus. ce n'est pas à dire quelle soit moindre que les personnages desja mentionnés. ains il veut monsirer quelle seule vaut mieux que tous ceux ià ensemble *.

Mais outre ce que dessus. il a pris encores de la tres sainte Vierge cette maniere de parler. car elle aymoit estre ia derniere et choisissoit tousjours ie pius bas lieu; ce quelle avoit fort bien enseigné à son Evangeliste.

MN