CHAPITRE XI

Note XX Vi (page 226 de la traduction). ^ Ces expressions de Paul: « Noîis pensons donc, . »

Les interprètes de l'Écriture sainte traduisent Xo^fl^ouat par^> conclut et soutiennent que Paul prend ce mot dans le même nens que duXXoY^^ofxai. Mais Xo^iZoï^ai, en grec, a la même signification que les mots hébreux qu'on peut traduire par estimer, penser, juger; signification qui est en parfait accord avec le texte syriaque. La version syriaque en effet ( si c'est une versioi! ; ce qui est fort douteux, puisque nous ne connaissons ni le temps où elle parut, ni le traducteur, et puisqu*en outre la langue syriaque était la langue ordinaire de tons les apétres), la version syriaque, dis-je, traduit ce texte de Paul par un mot que Trémellius explique fort bien dans ce sens: Nous pensons donc. En effet, le mot rahgion, qui est formé de ce verbe, signiGe l'opinion, la pensée; et comme rahgava se prend pour la volonté, il s'ensuit que mitrak^inam ne peut signifier autre chose que nous voulons, nous estimons, mm» pensant.

NOTES liiARGi:«ALBi. 349