I.es dieux daignent surtout prendre soin de vos jours

AGAMEMNON

Ijqs dieux depuis un temps me sont cruels et sourds.

Cidlcbas, dit-on, prépare un pompeux sacrifice?

AGAMEMNON

Puissé-je auparavant fléchir leur injustice!

228 J IPHIGÉNÏE.

J.'offrira-t-on biemôt ?

AGAMEMNON

Plut tôt que je ne veux.

Me sera-t-il permis de me joindre à vos vœux? VeiTa-t-on à Tautel votre lieureuse famille ?

AGAMEMNON

Hélas !

Vous VOUS taisez ? ~

AGAMEMNON

Vous y serez, ma fille ^ !.

Adieu.

1 Quel tendre et prodigieux effet cause l'arrivée d'Iphigénie ! Elle vole auprès de son père aux yeux d'Eriphile même) de son père, qui a pris enfin la résolution de la sacrifier ; chaque mot de cette scène tourne le poignard dans le cœur. Iphigénie ne dit pas des choses outrées, comme dans Euripide : Je voudrais être folle, ou faire la folle, pour vous égayer^ pour vous plaire. Tout est noble dans la pièce française, mais d'une simplicité attendrissante ; et la scène finit par ces mots terribles : Vous y serez, maille, sentence de mort, après laquelle il ne faut plus rien dire. On prétend que ce mot déchirant est dans Euripide ; on le répète sans cesse : non, il n'y est pas... Mais comment se peut-il faire qu'après cet arrêt de mort qu'Iphigénie ne comprend point, mais que le spectateur entend avec tant d'émotion, il y ait encore des scènes touchantes dans le même acte, et même des coups de théâtre frappants î Cest là, selon moi , qu'est le comble de la perfection. (Volt.) — Voici le passage d'Euripide :

Iphigénie. — Ma mère m*accompagnera-t-elle, ou partirai-je seule!

AGAMEMNON. — Seule : sans votre père, sans votre mère.

Iphigénie. — Vous avez donc dessein de m'envoyer dans une autre maison et dans une famille étrangère t

AGAMEMNON. — Cessez ,de m'interroger : c'est un secret qu'à votre âge il ne vous convient pas de vouloir pénétrer.

Iphigénie. — Hâtez-vous de vaincre les Phrygiens , et revenez promptement avec nous.

AGAMEMNON. — Âvant mon départ, il faut que j'offre ici un sacrifice.

Iphigénie. — Ce soin regardé les prêtres.

AGAMEMNON. — Il VOUS regarde aussi ; vous y serez, près de l'autel.