Par les conjonctnret. (i
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io4 MÉMOIRES DU CARDINAL DE RETZ.
que ce qu*il faisoit fût Teffet de Tambition; que Ton ne le pouvoit pas non plus attribuer à la haine, de laquelle Ton savoit qu'il n'ayoit jamais été capable contre personne ; que rien ne Vy avoit porté que la nécessité où il s*étoit trouvé de ne pas laisser périr TÉtat entre les mains d'un ministre incapable et abhorré du genre humain ; qu'il Favoit soutenu, dans la première guerre de Paris ^, contre le mouvement de sa conscience, par la seule considération de la Reine; qu'il l'avoit défendu', quoique avec le même scrupule, mais par la même raison, datas tout le cours des mouvements de Guienne ' ; que la conduite déplorable qu'il y tint, un temps, et l'usage qu'il voulut faire, dans l'autre, des avantages que celle de lui Monsieur lui avoit procurés*, l'usage, disje, qu'il en voulut faire contre lui-même, l'avoient forcé de pensera sa sûreté*; et qu'il avouoit, quoique à sa confusion, que Dieu s'étoit servi de ce motif pour l'obliger à prendre le parti que son devoir lui dictoit depuis si ' longtemps ; qu'il n'avoit point pris ce parti comme un factieux qui se cantonne dans un coin du Royaume et qui y appeUe les étrangers; qu'il ne s'étoit uni qu'avec les parlements, qui ont, sans comparaison, plus d'intérêt que personne à la conservation de l'État; que Dieu avoit béni ses intentions, particulièrement en ce qu'il avoit permis que l'on se défit de ce malheureux mim'stre, sans y employer le feu et le sang ; que le Roi
I. Cett-à-dire dam la première Fronde, la Fronde parlementaire, marqaëe par le tkége de Paria : roytz au tome II des Mêmoireê, a. La finale Ju eèl en interligne.