ArchlTes des Affaires étrangères, Rome, i655, tome CXXVm

7. Il s'agit de la lettre écrite à M. le Cardinal de Retz par un de ses confidents de Paris ^ dont la copie a été envoyée à Romèê^ M.DC.LV, dont nous avons parlé à propos de la lettre du Cardinal adressée aux évéques de France le i4 décembre i654i et à laquelle répond la lettre de Tabbé de Bourzeis. Lionne, à cette date de juillet, confond éyidemment les pamphlets, qui attaquent la lettre de Retz, du ai mai i655, aux chanoines de Paris, arec Celle adressée précédemment aux évéques de France, le 14 décembre précédent.

Briome, secrétaire d'État pour les affaires des étrangers, qindqnes détails fort curieux, qu'il s'était procurés par ses espions* : « On m'assure, lui disait-il, que le Cardinal (de lets) écrit jour et nuit à Grotta Ferrata; ce que j'ai déjà dit an Pape, et le lui dirai encore plus fortement, particulier rement s'il se trouve vrai, ce dont j'ai le soupçon, et dont je tâche à m'éclaircir, qu'il y a une imprimerie dans cette abbaye, là où je sais déjà qu'on fait du papier. H faudra prendre garde à la marque du papier et aux caractères de l'impression, s'il paroît quelque libelle de delà, car nous CB pourrions tirer quelque conriction pour le Pape qui deniande des preuves. »

Parmi les pamphlets publiés à cette époque contre le car^* dinal de Retz, à propos de sa lettre du 22 mai aux cha« nmnes, on peut indiquer à coup sûr celle qui a pour titre : Considérations sur une lettre du Cardinal de Retz à Messieurs les doyen ^ chanoines et Chapitre de V Église de Paris*. L'auteur anonyme attaque la lettre du aa mai i655. H accuse le Coadjutenr de s'être mis en hoqueton, pendant la Fronde, en tête de son régiment de Corinthe, d'avoir tenu le Roi et la Reine sa mère prisonniers, d'avoir voulu faire assassiner le premier président Mole et le prince de Condé. Ce pamphlet, plein d'invectives, est écrit de la manière la plus diffose et farci de textes latins empruntés à l'histoire ecclé- «astique, afin de prouver que le cardinal de Retz n'est plus archevêque de Paris et que le Roi, en vertu de sa toutepuissance, a pu le déposséder de son siège. Cet écrit est si mal digéré, si peu clair et si creux que ce serait abuser de la patience du lecteur d'en faire une plus longue analyse.

A la même date du aa mai i655, le cardinal de Rets sdressa une lettre collective en latin à Chassebras, curé archidiacre de la Madeleine, et à Alexandre de Hodencq, curé archidiacre de Saint-Séverin, lettre en vertu de la-

8. Rome, m jnin 16SS, Arcfaivet des Affaires étrangères, Rome, i6S5, tome CXXIX.

9. Petit hi-folio de 4* p<geSf sans nom de lieu, d'aateor et d^imprimeiir, avec un titre à part portant la date de l'année M.DC.LV. Un exemplaire dans ma collection.

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g% LETTRES tiPISCOPALES

quelle, il les instituait ses grands vicaires provisoires tant que durerait l'absence des deux grands vicaires, qu'il avait nommés autrefois à Vincennes, aussitôt après la mort de son oncle. Le Cardinal déclarait dans cette lettre qu'il tenait pour nulle la nomination faite par le Chapitre d'autres grands vicaires. En conséquence, il ordonnait aux deux archiprêtres auxquels il donnait cette fonction de publier la bulle d'Alexandre VII sur le jubilé et de prendre en main l'administration du diocèse de Paris *°.

Notons enfin que cette lettre de Retz, du a a mai i655, est le dernier acte qu'il publie dans ses Mémoires^ dont le récit se termine fort brusquement, et sans conclusion, fort peu de temps après, vers le mois de juin de la même année.

Messieurs,

Comme Tune des plus grandes joies que je ressentis, aussitôt après que Dieu m'eut rendu la liberté, fut de recevoir les témoignages si avantageux d'aflfection et d'estime que vous me rendîtes, et, en particulier, par

lo. Nous n'avons trouvé nulle part cette lettre imprimée. Noos en possédons deux anciennes copies dans nos recueils, nuis elles sont si défectueuses Tune et Tautre, que, dans l'impossibilité où nous nous sommes trouvé d'en reconstituer un bon texte, nous avons dû renoncer à la publier. Afin de donner plus d'authenticité à cet acte, le cardinal de Retz avait fait comparaStre comme témoins deux abbés de ses amis, du diocèse de Sens, les abbés Robert de Courtenajr et Nicolas de Cbavigni. Voici comment se termine la lettre de Retz : « Datum Romœ die 22* mensis maii anno i655, presentibus domino Roberto de Courtenay, clerico tenonensis diocesis et Nicolao de Cbavigni ejusdem diocesis senonensis, testibus ad prœmissa vocatis et rogatis. In quorum fidem présentes propria manu subsignatas sigilloque nostro munitas, et a secretario nostro subscriptas esse voluimus. Joannes Franciscus Paulus Gondus, cardinalis de Retz, archiepiscopus parisiensis. De mandato Eminentissimi ac Révérend issimi Domini mei, Domini cardinalis. Gaultraj.

la réponse obligeante^* que vous fîtes d abord à la lettre que je vous avois écrite, et, en public, par les publiques acdoDs de grâces que vous offiites à Dieu pour ma dëliirance", je vous puis assurer que, parmi tant de traverses et de périls que j'ai courus depuis, je n*ai point eu d'affliction plus sensible que d'apprendre les tristes DouTelles de la manière dont on a traité votre Compagnie pour la détacher de mes intérêts, qui ne sont autres que ceux de FÉglise, et vous faire abandonner, par des résolutions forcées et involontaires, celui dont vous aviez soutenu le droit et l'autorité avec tant de vigueur et tant de constance.

La fin si heureuse qu^il a plu à Dieu de donner à mes voyages et à mes travaux, en m'amenant dans la capitale du Royaume de Jésus Christ, et l'asile le plus ancien et le plus sacré de ses ministres persécutés par les grands da monde, n'a pu me faire oublier ce qu'on & £dt dans Paris pour vous assujettir. Et Taccueil si &vorable que m'avoit daigné faire le Chef de tous les Evéques, et le Père de tous les fidèles, avant que Dieu le retirât de ce monde ^; ces marques si publiques et si porteuses de bonté et d'affection dont il lui avoit plu d'honorer mon exil et mon innocence, et la protection apostolique qu'il m'avoit fait l'honneur de me promettre avec tant de tendresse et de générosité, n'ont pu entièrement adoucir l'amertume que m'a causée depuis six BUHs l'état déplorable auquel votre Compagnie a été léduite.

Car comme les marques extraordinaires de votre

II. Vojez cette réponse du Chapitre en date du i4 août i654i ^«n» TAppendice n* ai.

II. En faisant chanter le Te Deum à Notre-Dame pour oëlëbrer iVrasion du Cardinal.

i3. Innocent X, mort le 7 janyier i655.

ficMe amitié vers moi (mt attiré sur voos leur aTersioa, et qu'on ne vous a persécutés que parée que vooi TOUS étiez toujours opposés à la persécution que je souffrots, j'ai été blessé dans le cœur de tontes les jdaies que votre Corps a reçues ; et la mime générosité qui m'oblige à eonserver jusqu'à la fin de ma vie des sentiments tout particuliers de reconnoissance et de gratitude pour vos bons offices, m'oblige maintenant en* eore davantage à ressentir des mouvements non eom« muns de compassion et de tendresse pour vos afflictions et pour vos souffiimees.

J'ai appris, Messieurs, avec douleur, que ceux qui, depuis ma liberté, m'ont fait un crime de votre zèle pour moi, ne m'ont reproché, par un Écrit public et diffamant ^^, d'avoir fiiit faire dans la ville capitale des actions scandaleuses et injurieuses à sa Majesté^, que parce que vous aviez témoigné à Dieu, par l'un des Cantiques de l'Église, la joie que vous aviez de ma délivrance, après la lui avoir demandée par tant de prières**. J'ai su que cette action de votre piété, qui s réjoui tous ceux qui étoient affligés du violement de la liberté ecclésiastique, par la détention d'un Cardinal et d'un Archevêque, a tellement irrité mes ennemis qu'ils en ont pris occasion de vous traiter de séditieux et de perturbateurs du repos public; qu'ils se sont servis de ce prétexte pour faire mander en Cour mes deux Grands Vicaires et autres personnes de fotre Corps", sous ombre de leur faire rendre compte de

14. L'ordonnance du Roi du ao août i654i pour faire arrêter le cardinal de Retz. Voyez à PAppendice le n* a3.

i5. Ce sont les termes mémet de l*ordonnaBce rojale du 10 août.

16. Voyez au tome V, p. 118, la note i, à propos du Te Deum chante à Notre-Dame à la nourelle de Tëvasion de Retz.