La bulie du jubilé

40. L*archiprêtre curé de la Madeleine était Jean-Bapiiste Chassebras, et le curé archiprêtre de Saint-Sërerin, Alexandre de Hodencq. Voir la longue note qui leur est oontacrée à la page i3a de notre tome V.

la conflommation^^. Je prie Dieu de me donner les grftoes nécessaires pour remployer, selon mes obligations, à son service et à sa gloire ; et je vous demande vos prières, qui implorent sur moi les bénédictions du Gel. Je les espère, Messieurs, de votre Charité, et suis, Messieurs,

Votre très affectionné serviteur et confrère,

Le Cardinal de Rbtz, Archevêque de Paris.

A Rome, ce 12* mai i655.

9. — MAHDEMENT DB MOlfSEIGlfBUR L'ÉMOfENTISSIME CARDIKAL DE RETS, ARCHEVÊQUE DE PARIS ^

(s8 jvia i655.)

NOTICE

Nous ne pouvons mieux faire que de publier en tête de cette Notice le récit d'un bourgeois de Paris* sur Timpresnm profonde que causa dans ]a ville ce Mandement, lorsqQOQ le vit affiché sur les portes de toutes les églises et àans toutes les places et carrefours.

< L'humeur inquiète et bilieuse de M. le cardinal de Retz, Mthevêque de Paris, ne le pouvant laisser en repos, non pbs que ses diocésains, ne lui avoit pas permis de suivre les sentiments de saint Augustin qui dit : Pro pace Christi Ment esse Episcopi ata non esse. Comment donc eût-il exé-

4i. Vojez, tome V, p. 70 et la note i, et p. 76, la note 5. 1. A£Bche imprimée in-folio. Un exemplaire dans ma collection. ). Jomrnal tPun bourgeois de Paris, Bibliothèque nationale, ms. fr. 10176, aoât i655.

iio LETTRES ÉPISCOPALES

coté ceux da Pape^ et se fût-il abstenu de tronUer les consciences de tout le même peiq>le, des simples et des scrupuleux, par cette ordonnance qui fiit affichée sous son nom à toutes les portes de nos églises et à tous les coins de nos rues, la nuit du i3® au 14^ de ce mois (d'août), et qui parut le lendemain comme une funeste comète aux yeux de tous les gens de bien I Le magistrat la jugea de si grande conséquence, non seulement à la tranquillité des âmes, mais encore si contraire au repos de toute la ville, que, d'office, il l'envoya incontinent arracher de tous les endiroits où elle avoit été apposée. Elle contenoit en substance que Son Éminence ayant donné l'administration du gouvernement spirituel de son archevêché aux sieurs Chevalier et Lavocat ses grands vicaires, et, en leur absence, aux archiprêtres de la Magdelaine et de Saint-Séverin, elle déclaroit pour nul et invalide tout ce qui seroit désormais fait et ordonné par autres que par eux, à savoir les dispenses des bans de mariage, les ordinations, les démissions, les réceptions de vœux de l'un et l'autre sexe, les permissions de manger des viandes défendues, les missions pour prêcher et pour confesser, et enfin toutes les autres choses dépendantes du ministère épiscopal ; faisant très expresses inhibitions aux grands vicaires prétendus de son Chapitre de s'en mêler à l'avenir.

« Au bas de cet imprimé, il y avoit une autre ordonnance signée Chassebras, en qualité d'archiprêtre de la Magde* laine et de grand vicaire de Monseigneur l'archevêque de Paris, portant commandement à tous ceux de ce diocèse, qui anroient besoin de quelque expédition dépendante de son caractère, de s'adresser à lui, et non à autres, à peine de nullité de tout ce qu'ils en auroient obtenu et seroit fait en conséquence de leur permission. Mais comme ce grand vicaire prétendu d'un prélat fugitif et accusé du crime de lèse-majesté est lui-même invisible et si bien caché que la prise de corps contre lui décernée par le lieutenant criminel ne pouvoit être exécutée, quelque soin que l'on en prit, son mandement passa pour une illusion toute pure, et donna sujet de le faire publier à son de trompe par tous les carrefours de cette ville, afin de réprimer les entreprises insolentes et

BU CARDINAL DE RETZ. m

ponÎBsables d'un petit archiprétre de la MagdeUine sur

laatorité d'un grand Roi. Celui de Saint-Séverin en avoit '^^^ osé tout autrement, et à la suite de la promesse qu'il avoit faite à Sa Majesté de ne plus déférer aux ordres de M. Tarchcrêque de Paris, fil] avoit été renvoyé dans sa cure, pour y continuer ses fonctions ordinaires, sans se mêler davantage des intérêts d'une personne qui n'étoit plus agréable à la Cour. »

Le chanoine Claude Joly, dans ses Mémoires inédits qui font partie de ma bibliothèque, confirme pleinement le récit da bourgeois parisien. Le placard « fut affiché, dit-il, le 14 du mois d'août, à toutes les églises de Paris, dont il y en aToit bien trente, tant dedans que dehors de l'église Notre- Oame. »

Nous ferons observer que les deux grands vicaires nouveaux du cardinal de Retz, Chassebras et de Hodencq, dont il est question dans le fiiandement qui suit, avaient été nommés par le cardinal de Retz, le 11 mai i655, en qualité de grands vicaires provisoires (voyez la fin de la Notice de la lettre précédente).

Jeah François Paul de Gondt, par la grftce de Dieu ^ du Saint Siège Apostolique, Cardinal de Retz, do titre de Sainte Marie sur la Minerve, et Archevêque de Paris : Aux vénérables Doyen, Chanoines et Chapitre de notre Église de Paris, et à tous Curés, Ecclé* Mastiques et autres fidèles de notre Diocèse, Salut. Rous eussions souhaité de toute la passion de notre Cttur de pouvoir aussi bien rendre au troupeau qui ■ons est commis, les soins que nous lui devons, comme Km nous en a donné Tenvie, et a gravé profondément le sentiment de cette obligation dans notre àme : mais les empêchements qui sont connus de tout le monde iMmsen ayant ôté le pouvoir, à peine y avons-nous établi des Grands Yicaires, sur la capacité desquels nous nous

112 LETTRES JÎPISCOPALES

reposions de la conduite de notre Diocèse, que nous apprîmes avec quelle violence ils en avoient été amchés ; et comme si ce premier coup de foudre, lancé contre TÉglise, n*avoit été que pour Tébranler, afin de rabattre entièrement, il en vint un second qui contraignit le Chapitre de Paris ', au lieu de recourir à nous et au Saint Siège, auquel il appartient de veiller sur toutes les Églises, de s'emparer de notre juridiction, et, par un procédé qui n*a pas d'exemple dans TÉglise de Dieu, et qui a été universellement condamné, de dépouiller son Archevêque vivant et en liberté, de ses fonctions, et de ce que Jésus Christ a communiqué de plus précieux et de plus saint à sa dignité. Et comme notre éloignement et la persécution que Ton fait à notre personne et à notre Eglise ne nous dispensent pas des soins que nous lui devons, et n'affoiblissent aucunement la charité que nous conservons et conserverons pour elle jusques à la mort, nous avons été vivement touchés de son oppression, et quoique nous eussions pu nous servir des remèdes que Dieu a mis entre nos mains, et repousser Toutrage qu'on lui faisoit par les voies canoniques, et par la force que TÉglise emploie^ en des occasions semblables, nous avons mieux aimé soupirer vers le Gel, implorer sa miséricorde pour ceux qui nous persécutent, et le supplier dans Tamertume de notre cœur de toucher ceux qui étoient les auteurs de ces désordres, afin qu'eux-mêmes réparassent le tort qu'ils avoient fait.

3. Chevalier et LaTocat, les premiers grands vicaires du cardinal de Retz, furent mandes à Péronne, et, en leur absence, tù vertu d'un arrêt du Conseil du si août i654, le Chapitre se vit contraint, comme on Ta vu plus haut dans les notes des lettres précédentes, de nommer lui-même des grands vicaires. Appendice n» «8.

4- Ost-à-dire en prononçant l'interdit sur le diocèse de Paiit et Texcommunication contre le pouvoir séculier.

DU CARDINAL DE RETZ. ii3

Mais notre patience ayant été inutile jusques ici, et plnsieurs mois s^étant écoulés, enfin nous avons justement appréhendé que notre silence ne devint criminel, et qu*au lieu de guérir le mal, il ne le fomentât. C'est pourquoi, après nous être dépouillés de tout notre intérêt pour nous revêtir de celui de TÉglise, et du salot des âmes, après avoir demandé à Dieu son Esprit et ses lumières pour être notre guide, et pris Tavis de personnes éminentes en doctrine et en piété, nous nous sommes résolus d'établir dans notre Diocèse un ordre qui puisse faire cesser les maux dont l'usurpation de notre autorité pourroit avoir été cause. Et quoique nous ayons sujet de croire que la piété de Sa Majesté^ l'aura obligée' de rappeler nos Grands Vicaires, et que nous ne doutions aucunement que le Chapitre de notre Église n'ait été bien aise d'apprendre nos intentions par la Lettre que nous lui avons écrite, pour sortir du mauvais pas où la violence l'avait engagé; Néanmoias, si nos espérances n'avoient pas encore eu tout l'effet que nous nous promettons, pour ne point exposer notre Diocèse aux malheurs où le défaut d'une conduite légitime le pourroit précipiter, nous avons nommé les vénérables Archiprêtres et Curés de la Magdelaine et de Saint Séverin* pour administrer sous notre autorité notre Diocèse de Paris, et exercer les mêmes fonctions que nos dits Grands Vicaires eussent exercées si leur absence ne leur en eût ôté le moyen. Nous voulons donc que tous les Curés, Prêtres séculiers et réguliers, et autres fidèles de notre Diocèse sachent : qu'ils ne se peuvent à l'avenir soumettre à d'autre puissance spirituelle que la nôtre; qu'elle est la seule et légitime