a (Ce) sont les meilleurs de la Sorbonne
ia6 lettres et MEMOIRES
"TTr tirer, s il m eût laisse plus de liberté de m étendre et
de m expliquer ; mais que je savois pourtant assez de
leurs intentions pour le pouvoir assurer qu^on les porteroit aisément à lui écrire une lettre très^respectueuse et très-soumise, par laquelle ils Tassureroient que leur pensée n*a jamais été de censurer la doctrine qui soutient rin(aillibilité| si on trouvoit le moyen de leur persuader que Sa Sainteté ne feroit point de difficulté de leur faire connoître, par sa réponse, que son intention n'a point été de condamner par sa bulle Topinion con* traire à celle de cette infaillibilité, ni d'ôter aux évêques la connoissance, etc., ni à la Faculté le pouvoir de censurer doctrinalement. Nous avions jugé à propos, M. de Bourlemont et moi, de lui proposer d*abord et sans circuit cette lettre, afin de prévenir et d'étouffer, par quelque chose de réel et de positif qui lui saisît Tesprity la première opposition qui y naîtroit apparemment de la pensée que Ton le voulût obliger à négocier avec la Faculté, et je connus clairement par la suite que nous ne nous étions pas trompés ; car le Pape reprit la parole, à l'instant même, sur ce mot de réponse, et me dit qu'il concevoit bien que, selon ce que je lui proposois, la Sorboune feroit le premier pas, mais qu'il voyoit, en même temps, qu'elle ne le feroit pas sans capitulation\ dans laquelle il m'avoit toujours dit ne vouloir jamais entrer avec une Faculté de théologie : « Et si elle se fioit en moi, continua-t-il, je lui en donnerois plus qu'elle n'en sauroit désirer. La Faculté de Louvain' ne s'est pas repentie de s'être remise à ma volonté. On lui voulut donner des appréhensions de ma conduite touchant les
4. CapUuUîian^ négooUtion : Toyez ci-deifiis, p. 89 et note lo*
5. LouTain, rille de Belgique, daiule Brabant, arait une célèbre univenîté, fondée en i463;
troubles' où elle étoit sur la doctrine de saint Augustin^ : '
elle me fit justice, et elle eu a eu tant de satisfaction qu'elle a fait imprimer en toutes langues le bref que je lui adressai. Que ces douze députes dont vous me parlez m*écrivent, j^assemblerai les cardinaux de la congrégation et je résoudrai avec eux, en moins d'un quart d'heure, une réponse qui satisfera plus que suffisamment les plus difficiles. » Ce mot de congrégation me donna la curiosité de savoir de quelle congrégation il vouloit parler, et fit qu'au lieu de lui répondre sur ce qu'il me venoit de dire, je lui donnai lieu de s'expliquer sur le détail de la conduite qu'il faisoit état de tenir, en cas que l'on lui eût écrit cette lettre, et, après avoir connu que son dessein étoit, s'il l'eût eue en main, de la communiquer à la congrégation que l'on appelle de Jansénius, et non pas de se résoudre tout seul, comme on l'auroit pu espérer après ce qui s'étoit passé à Castel, je me résolus de ne lui pas laisser la moindre vue ni le moindre jour que le Roi pût entrer dans cette négociation, parce qu'il est* impossible de prendre assez d'assurance dans le secret d'une congrégation pour hasarder d*y commettre, devant que l'on soit tout à fait convenu du fbnd, ni directement ni indirectement le nom de Sa Majesté. Je crus même être obligé par cette raison de laisser couler, en cet endroit, quelque parole qui l'empêchât de pouvoir dire que le Roi eût aucune part à l'avance que je faisois : ce que je lui marquai assez en lui disant que j'aurois souhaité, en mon particulier, que la Faculté de théologie de Paris voulût bien prendre la conduite de celle de Louvain, mais que l'on ne le pouvoit
6. Les inijuiëtudes nées des difficultés et doutes d'interprétation.