Voyez ci-destus, p. io5, note

6. Gagner dn temps, pour laisser mârir les choses; littéralement a donner temps au temps ». Nous avons déjà tu cette locution au tome V des Mémohrei^ p. 73.

toutes les fausses couleurs dont il se peut aviser à toutes ~ les nouvelles qui re^rdent le dedans et le dehors du Royaume, et que Ton se flatte, au Palais, de la pensée que, si la France venoit à rompre avec TAngleterre '', elle n^aurott peut-être pas tant d^application aux affaires de Rome. Voilà ce qui nous paroît des véritables causes du silence que les gens du pays, qui sont accoutumés à ne voir que de la lenteur et de Tirrésolution dans les affaires même pour lesquelles on ne peut avoir que de bonnes dispositions, n'attribueroient certainement qu'à rinaction inconcevable où Ton est sur toutes choses en cette cour, et nous nous rendrions peut-être à une infinité d'exemples aussi surprenants que nous en avons ici, si Tapplication que Ton y a fait paroitre, dans les commencements de cette négociation, ne nous obligeoit de juger autrement de sa continuation et de ses suites, et d'attribuer à d'autres causes le changement visible qui y paroit. On s'y veut, tout au moins, donner du temps pour prendre son parti selon les conjonctures, et ce qui nous confirme tout à fait dans ce sentiment est que le Pape, de qui je pris hier audience au consistoire, pour lui parler d'une affaire de moines de Portugal qui m'étoit recommandée par Mademoiselle de Nemours *, ne me parla, en façon du monde, de la Bulle ; M. le cardinal Cbigi, que j'abordai exprès sous le même prétexte, demeura dans le même silence; M. le cardinal Albizzi, avec qui je m'entretins quelque temps, ne m'en ouvrit pas seulement la bouche; et M. de Bourlemont n'avoit pas

7. Elle avait dëjà rompu, en effet, à la date de cette lettre : voyez cî-destus, p. 149 et note 6.

8. Marie-Françoise-Élisabeth, née en 1646, fille puinëe de Charles-Amédëe de Savoie, duc de Nemours, et qui, quelques mo^s après la date de cette lettre, le sS juin 1666, épousa Alphonse VI, roi de Portugal.

i6o LETTRES ET MÉMOIRES

1 666 été d'avis que j'en commençasse le dîscoursi parce que l'on n'aurait pas manqué de prendre pour empressement ce que j'en aurois pu dire sur le tout * . Nous nous croyons obligés d'ajouter, en ce lieu, que la conduite de cette cour est si obscure, si irrégulière et si incertaine, que nous ne serions pas tout à fait surpris si, après même ce que nous vous écrivons aujourd'hui, on nous faisoit demain une réponse toute contraire i ce que nous vous mandons; et le même principe qui nous a empêchés*^ de vous assurer que ses dispositions fussent bonnes, dans le temps qu'elles nous ont paru les meilleures, fait que nous ne voudrions pas vous répondre qu'elles se trouvent, par révénement, aussi mauvaises que nous avons sujet de le craindre par ce que nous en voyons présentement. J'ai conçu, comme vous aurez vu par ma dernière, que l'intention du Roi, touchant le couvent de Saint- Denis de cette ville, est qu'il soit conservé aux François, et qu'il ne soit pourtant d'aucune province de France, et je l'ai dit à M. le cardinal de Sainte-Croix, qui, pour ce particulier, suivra les ordres de Sa Majesté, quoique son premier sentiment fât de le faire déclarer incorporé dans la congrégation des Réformés *S tant parce qu'il la été en effet par les brefs des papes, que parce que nous avions cru que cette voie étoit la plus sûre pour se dé* fendre contre les Italiens. Je vous mandai dernièrement que la protection du Roi mettroit suflisamment a cou* vert de leurs entreprises cette maison par les mêmes

9. U n'y a de point, cUni l'original, ni avant ni aprèt sur U tout ; mail le premier JVoiu qui suit j est écrit par une majuscule.

10. Dans le manuscrit, empêché^ sans accord ; mais, plus haut, obligés \ il parle au nom de M. de Bourlemont et au sien.

11. Il jT avait eu trois réformes des Trinitaires ; Tune comprenait deux des provinces françaises ; une autre était celle des Déchaussés de France.

voies que Ton a suivies pour conserver la Trinité du Mont", quoiqu'elle ne soit d'aucune province ; mais il reste une autre difficulté dans cette affaire, sur laquelle je n'ai pu éclaircîr M. le cardinal de Sainte -Croix, parce que M. de Bourlemont ne m'a pu dire les intentions de Sa Majesté sur le détail dont il s'a^t. Les religieux réformés, qui prétendoient que ce couvent seroit déclaré de même nature que les autres de leur congrégation, demandent que Ton fasse ici une province de sept ou huit couvents qu'ils ont en France, et je vous supplie de me faire savoir les volontés de Sa Majesté sur ce point, afin que j'en puisse informer M. le cardinal de Sainte- Croix.

J'ai su que l'on ne donna point d'ornements aux chanoines de Saint- Jean de Latran'* en leur donnant l'abbaye, et qu'ils se sont toiyours servis pour la cérémonie de sainte Luce de ceux de leur sacristie ordinaire. Deux d'entre eux me pressèrent encore, il y a quelque temps, de vous écrire sur ce sujet, et je leur répondis que je le ferois avec joie, s'ils me donnoient quelque titre de le pouvoir faire avec bienséance, mais que je n'en trou vois pas à demander au Roi des parements ^^ pour une cérémonie qui ne se fait que par reconnois* sauce et pour mémoire d'un bienfait qui leur venoit

la. Voyez p. 69, note 3.

i3. Le« roU de France étaient chanoines de Saint-Jean de L«tran depuis qu'Henri lY, après sa conTersion, avait fait don à la basilique de la riche abbaye de Clërac, en Gascogne. On Toit ici que, le jour de sainte Luce, le chapitre fêtait la commémoration de ce bienfait.

14 • Ici, sans doute, le mot parements signifie, en général, ornements d*ëglise. Le sens ordinaire du mot est « étoffes qui parent le devant d*un autel. 9 — Il y a ornements hutt lignes plus haot, et dans le sommaire extrait de la Table : voyez en tête de la lettre^ p. 167.

Rcrz. Tii II

i6ik LETTRES BT MÉMOIRES

de la France; je suis perauadé qu^ils n^en feront plus

dinalanoe.

Je sais,

Monsieur,

Votre trè»-affectioaiië serviteur,

Le cardinal de Bbis.

A Rome, ce a fëvrier i665.

M. le*' cardinal Sforze^' porta hier au matin au Pape la nomination'^ de TEmperenr en faveur de Tarchevêque de Saltzburg, et Sa Sainteté lui répondit qu^EDe'* feroit la promotion pour les couronnes quand le Saint-Esprit le lui inspireroit. Je sais ce particulier d*un cardinal à qui M. le cardinal Sforze Ta dit lui-même. On crojoit ici communément que TEspagne nommeroit le jésuite confesseur de la reine ^; mais on commence à en douter et Ton dit que D. Pedro de Benandes y a bonne part.

Un de mes estaficrs^, qui est auprès de M. le comte de Saint-Pau!, eut, hier au soir, un démêlé avec un portier de la comédie, et fut pris prisonnier par les sbires.

i5. Toute ottie fin de la lettre en ëorite, dans le blanc, entre Je suis et Mômêiem,

i6. Voyes ci-desêiu» ielire i6, p. 64 et noie ko.

17. La nomination de cardinal. — Guidobald de Thun, Allemand, archcTéque de Saltzbourg (dans le manuscrit, ici, SaUbourg^ dans la lettre 4^, p. 171, Saltzhurg). U fut nonuné cardinal sans titre, en 1666, dans la dernière proîmotion d* Alexandre VU.