LXXIII, 741 — LXXXI
À mes hoirs en face demande. Mais qui sont ils? S’on le demande :
Moreau, Provins, Robin Turgis.
De moy, dictes que je leur mande, .
Ont eu jusqu’au lit ou je gis.
Somme, plus ne diray qu’ung mot, Car commencer vueil a tester :
Devant mon clerc Fremin qui m'ot, S'il ne dort, je vueil protester
Que n’entens homme detester
En ceste presente ordonnance,
Et ne la vueil magnifester
Si non ou royaume de France.
Je sens mon cuer qui s'afloiblit Et plus je ne puis papier.
Fremin, sié toy pres de mon lit, Que l'on ne me viengne espier ; Prens ancre tost, plume et papier; Ce que nomme escry vistement, Puys fay le partout coppier ;
Et vecy le commancement.
Ou nom de Dieu, Pere eternel,
* Et du Filz que Vierge parit, Dieu au Pere coeternel,
Ensemble et le Saint Esperit, Qui sauva ce qu'Adam perit
Et du pery pare les cieulx.…
Qui bien ce croit, peu ne merit, Gens mors estre faiz petiz dieux.
Mors estoient, et corps et ames, En dampnee perdicion,
LXXXITI
LE TESTAMENT
Corps pourris et ames en flammes, De quelconque condicion.
Toutesfois, fais excepcion
. Des patriarches et prophetes ;
Car, selon ma concepcion, Oncques n’eurent grant chault aux fesses.
Qui me diroit : « Qui vous fait metre Si tres avant ceste parolle,
Qui n’estes en theologie maistre ?
À vous est presumpcion folle! »
C'est de Jhesus la parabolle
Touchant du Riche ensevely
En feu, non pas en couche molle,
Et du Ladre de dessus ly.
Se du Ladre eust veu le doit ardre, Ja n’en eust requis refrigere,
N’au bout d’icelluy doit aherdre Pour rafreschir sa maschouëre.
Pyons y feront mate chiere,
Qui boyvent pourpoint et chemise, Puis que boitufe y est si chiere.
Dieu nous en gart, bourde jus mise!
Ou nom de Dieu, comme j'ay dit, Et de sa glorieuse Mere,
Sans pechié soit parfait ce dit
Par moy, plus megre que chimere ; Se je n’ay eu fievre eufumere,
Ce m'a fait divine clemence ;
Mais d'autre dueil et perte amere Je me tais, et ainsi commence.
Premier, je donne ma povre ame À la benoiste Trinité,
LXxxxvI Item, mon corps j'ordonne et laisse
