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la ville de Nantes ; au moyen de quoy luy fut facile de causer son voyage là dessus. Brief, quant il fut audit pays , tant par personnes interposées que par luy mesmes , il mit en avant le mariage de ses filles ; à quoy les Bretons ouvrirent assez tost les oreilles , de sorte qu'il en trouva à choisir. Mais entre tous , il trouva une riche maison de gentil-homme de Bretaigne , où il y avoil trois nlz de bon âge et de belle taille, beaux danseurs de passe-piedz et de trihoriz ' , beaux luiteurs, et n'en eussent craint homme collet à col'et : de quoy mon gentil-homme fut fort ayse ; et , par ce que le plus-tost estoit le meilleur, il conclud son affaire pronjptement avec le père et les trois enfans, qu'ilz prendroyent ses trois tilles en mariage, et mesmes qu'ilz feroyent de trois nopces unes, sçavoir est, qu'ilz espouseroyent tous trois en un jour. Et pour ce faire , les trois frères s'apprestèrent en peu de temps , et partirent de leur maison pour venir en Anjou avec le père des trois filles. Or, n'y avoit celuy des trois qui ne fust assez accort : car, combien qu'ilz fussent Bretons, tou-
I. De ces deux branles le second appartenoit plutôt à la Basse-Bretagne : « La dance du Trihory, dit Noël du Faïl, est trois fois plus magistrale et gaillarde que nulle autre, n'en déplaise à vos branles de Bourgogne, Champagne, passe pied de la Haute-Bretaigne, la standelle d'Angleterre, la volte et la martagalle de Provence.» ^ Contes d'Eutrapel, I7ji, in-i2, t. I, p. 302.) Ce même écrivain ajoute ailleurs : « La danse du Trihory, saltatio trichorica , l'honneur de long-temps acquis à la Basse-Bretagne , combien que par jalousie les escrivains voisins l'aient ravalé et celé. » Tabourot, dans son Orchesographie , fol. 78-81 , donne Trihori comme synonyme de passe-pied ; du Faïl nous inspire plus de confiance.
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tesfois ilz n'estoyent pas tonnans', et s'estoyent meslez de faire bons tours avec ces brettes , qui sont de assez bonne volonté, comme l'on dit, toutesfois hors de combat. Quand ilz furent en la maison du gentil homme , ilz se prindrent à regarder la contenance chascun de sa chascune , et les trouvèrent toutes trois belles, disposes, et esveillées ; parmy cela , qui faisoyent bien les sages. Les mariages furent concludz , les appretz se firent; ilz acheptèrent leurs bancs ^ et leurs selles de l'evesque. Quand la veille des nopces fut venue, le père appella ses trois filles en une chambre à part , et leur va dire ainsi : « Venez ça. Vous sçavez quelle faulte vous avez faite tout^ trois , et en quelle peine vous m'avez mis. Si feusse esté de la nature de ces pères rigoureux , je vous eusse desavouées pour filles , et jamais n'eussiez amendé de mon bien ; mais j'ay mieux aymé prendre peine une bonne fois pour r'accoustrer les choses, que non pas vous mettre toutes trois en desespoir, et moy en perpétuel, regret pour vostre follie. Je vous ay icy amené à chascune un mary : deliberez-vous de leur faire bonne chère ; ayez bon courage, vous n'en mourrez pas. S'ilz s'apperçoivent de quelque chose , à leur dam ! pourquoy y sontilz venus.'' Il les falloit aller quérir. Quand vous faisiez vos estatz , vous ne songiez pas en eulx, n'est-il pas vray .? n Elles respondirent toutes trois (en soubzriant) que non. — u Et bien donc, dit le père , vous ne leur avez point encores faict de
1 . Jeu de mot sur fcmonnans ; ainsi appeloit-on les Bas- Bretons; on a dit de même: moines moinans , griffons griffans pour greffiers griflfonnans. Voy. la Nouvelle LXVI.
