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du mont Saint-Michel se chargèrent de lui apprendre que s'il est à Rome des bulles, des foudres a la Sorbonne, le Louvre a des hallebardes et arauebuses devant lesquelles tout le reste est jouet. L^éloignement de Béda, la réhabilitation éclatante et imposée de la reine, ne calmèrent pas les orages que dès longtemps Lizet — loup quelque peu clerc, celui-là, s'il en fut — et rinquisition avoient soulevés contre les prêcheurs d'une réformation religieuse. Il n'étoit mot couvert où l'on ne vît des traces a'hérésie. Marot^ dans l'exil, inquiétoit encore les dominations ecclésiastiaues, castes craintives, dont l'insolence et la cruauté n'égalent que l'ignorance, quand la tyrannie les protège; mais, comme sa prudence ne donne pas prise aux accusations, on soulève contre lui la race irritable des mauvais poètes. Un Sagon, moine.
Car quel autre qu'un moine auroit cette bassesse ?
ou secrétaire d'un moine — ^les deux font la paire — se met à la tète du parti et commence l'attaque. Nous répugnons à l'idée de mettre sous les yeux du lecteur les pièces de ce lon^procès, que lui ont suffisamment fait connottre les éditions successives des œuvres de Marot (0- I^es amis de celui-ci n'eurent {)as le courage de se taire, et ils répondirent avec une acrimonie, une grossièreté, qui n'est à l'honneur ni de leur esprit, ni de leur bon goût (a). Si Des Periers, auquel son talent et son
1. L'éditeur des OEuvres de Marot, 17)1, a inséré quarante-trois pièces sur le différend de Marot et de Sagon : deux dans le ler volume, le reste dans le 4e et dernier.
2, Void un dizain émanant de leur muse; c'est Tépitaphe de ce Sagon :
Arreste toy, passant, par ce Heu-cv, Si tu veulx voir de terribles merveilles. Icy repose un corps humain transsy.
Qui jadis eust au chef plusieurs cervelles. Comment cela ? Or, ne t'en esmerveilles, Car ce gros beof avoit semblable grouing
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intimité avec Tancieri valet de chambre de Marguerite avoiétit assigné une belle place (') parmi les défenseurs du poète exilé , ne put les contraindre à se respecter , au moins dans ce qu'il écrivit (*) sut-il rester étranger à leurs exagérations et montrer bien quil avoit encore le sens commun , sinon la verve et le génie, a Que les poètes, dit-il par allusion dans le Cymbâliitriy se déportent de plus écrire l'un contre l'autre, ou Minerve les desavouera ; car elle n'en aime ni approuve aucunement la façon (0 i » N'insistons pas davantage ; l'histoire de ces disputes est ennuyeuse et vaine. Nous trouverions plus de profit à rechercher ta part qu'a pu prendre , les années précédentes . Bonaventure Des FÊriers- à la traduction de la Bible fran- Coise de Calvin et d'Olivetan, Ce respectable et gothique in-folio parut à Neufchâtel en i y v A la fin, dans une Tûhk dt tous Us tnots ebneaXj caldhs, g^^^f on trouve deux distiques sous cette rubrique : Concinmtores Tahuia ad kctorm. Le second de ces distiques
Que 1ê mafmot que l'on nomtne Ssgouyn ; PtiiSp <i)ijarit ie monde Ëustv4!L] df^ son cerveau, lllut jugé que ce gentil b^bouict .
Tenait autant de l^ite que du veau»
I. Clément Mamt, dans la répons qu'il fît parvenir, sous le nom de Frippelipes, â Sagon ^ fait zti élpge de De& Periers :
Redressons cest a sue qui choppe,
Qu'h sente de tous la poincture,
ET nous aurons Bonadvcnlure,
 Tncn advis ass&E savant
Pour le faire tirer ayant,
Sagon, se moquant des défenseurs de Marot, ii*oubîie pas aon plus Bonaveniure:
Ton maistre a espaîr d'uf) Rochtr^ Il a beso'rn d'e^u de Fontaifte ; Il tient BDiderie smy cher*..
Et ne craindra Sâgon trouver Le secours de Booaventure.
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est signé : Etttfchtts Dep, — Eittychus, tiré du grec, signifie Bonaventure. — Des Periers est donc l'un des Jeux auteurs de cette longue table, qui demanda temps et savoir. Par une habitude salutaire, sans doute, et tout à la fois par prosélytisme, le conteur des Nouvelles ricréaùons mêloit de la sorte le gràn au doux, le plaisant àu shtrt, Doiet (0, nn an plus tard, nomme ausn Eutfchàs parmi les savants qui l'ont aidé à la composition de son immense recueil : C^mmentaru liAgua taùha. Qui se seroit avisé, si nous ne possédions ces aveux, de rechercher le joyeux historiographe de Teiran et du curé de Brou sous la poussière des commentaires de Dolet et des Bibles de Tan de grâce
C est à cette époque également que se rapporte la traduction des hymnes et autrespoèsies sacrées qu'on trouvera dans le Ruudl des Œuvres (a), traduction entreprise à l'imitation et d'après les conseils de la reine de Navarre, de Marot, de Le Maistre(0 et autres hérétiques.
Ici, l'histoire du conteur nous laisse, entre deux voyages, un répit que nous emploierons à un éclaircissement indispensable. Au milieu des énigmes dont il restoit à trouver le mot dans le Recueil des Œuvres, il en est une qui tient une large place : Pourquoi Des Periers prena-il à différentes reprises le nom de Dédains? Lors du mariage d' Aliéner d'Autriche, Marguerite reçut de Des Periers, qu'elle venoit de comoler de ses bienfaits, une pièce dont nous aurions dû parler plus haut, si nous bous étions imppsé l'obliga-
1 . Le nom de ce fomeux confesseur, d'une philosophie aussi élevée que hardie, revient quelquefois sous notre plume : nous ne donnons aucun détail sur son compte : tout a été dit par M. Bouhnier, dans son DoUty sa vie, ses œuvres, son martyre; Paris , Aubry, m-12.
a. I,p. 83,84, 8î,87, loj. , . , ^, ..
). Ce Claude Le Maistre me parott être le frère en poésie
XXX La Vie et LES Œuvres
tîon de marcher posément et chronologiquement. Celte pièce j mlilulée : Prognosîimion des prognùstications pour tous temps, à jamâhj sur tùutes autres vcri- UhU^ est écnte en ce style familierj spirituel , que nous coTinoissions , et sa dédicace, gaie, dégagée, 2tniionce un auteur en bon points ^û"" 3^ ^^ fortune et confiant dans Tavenir* Après quelques subtilités astrolo^iquesj qui , si elles n'etoient à leur place , ne îe seroient nulle part (ij, Des Péri ers arrive à parler religion j et là , sur son terrain j va de bon pied et court allègrement :
Laissons les là eu ce rerrêstre esmoy^
Laissons les là et allons , lùj et moy^
Là tiaiîll y es cieuljc^ pour veoir d'astrologie
L'art et la fin , et comme elle est régie.
Depesthe toy, pose de chair îa charge
Tout enchargeable, et qui sî fort te charge,
A Eu que sois à voler plus déliait.
Sus, est-ce faict? Or, volons à souhait
Par ce bel air auquel Dieu nous convoyé (*) 1
Les grands, qui, pour bonnes raisons, n^admîrent
avec lequel Des Periers prie Marot de le réconcilier (i , p. 7f ), L^ nom de u Doulce nièce » que Des Perïers donne k une églogue de Le Mai sire (I , p* ï6o) rend vraisemblable cette hypothèse. D^a illeurs il y a échange de poésies entre ces deux écrivains, Voy. 1 , p. 84 ^ et Marot, Œuvrer, édit, in-4, ïll 5 p. Î72,
I . Des Periers , quoiqu'il ne s*en doute guère, est de l'école de ces prùgnùstiqutars, C'étoieut personnes sensées ^ d'une crédulité équivoque et par-dessus tout pleines d'humanité, Côme Ruggieri, au lendeniain de la Saint-Barthélémy, interrogé pai Catherine de Médicis , eut V^it de consulter les astres et ne laissa échapper que des paroles bîeTiveillâmes pour les huguenots, n II n'y a point, disoit-il, d'autres diabies que les ennemis qui nous tourmeutent en ce monde, ni d ^autres dieux que les rois ou princes ^ qui seub peuvent nous avancer et faue du bien. »
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que l'esprit facile, et qui en abusent,— si les grands peuvent abuser de quelque chose, — firent fête à ce passage, et eussent volontiers payé de tout l'or du Pactole la gloire de Tavoir écrit. C'est beaucoup dire ; nais, de fait, si je comprends bien, ils y virent d'abord une finesse sans seconde; puis, la satiété venant, on tourna en ridicule la prétention de Des Periers à vouloir arpenter les airs, et, finalement, on ne trouva rien de mieux que de le comparer au fils d'Hyméthéon, — tout en lui prédisant le sort d'Icare, — m'est avis, fort sensément.
Comme on le suppose, Des Periers se sentit honoré, et crut faire aux nobles personnages une galanterie en prenant pour habituel surnom celui que l'ironie titrée et couronnée lui avbit appliqué; et voilà pourquoi . dans les vers qui suivront, reviendra vingt fois sous le crayon du poète cette qualification , pour le commun des martyrs incompréhensible à première lecture (i). Bien entendu que nous soumettons, messieurs les critiques, cette mterprétation à votre entendement^ lequel, mûres réflexions faites, la repoussera ou lui donnera son laissez-passer.
Des Periers faisoit trois parts de son temps : l'une étoit consacrée à ses études; l'autre revenoit de droit à la princesse; la troisième aux plaisirs et à l'amitié. De ses relations avec les autres valets de chambre nous savons peu de chose : il nous apprend que le
