Ainsi Dieu le père, au dire des apôtres , envoya son
320 B. Des.Periers.
Byrphanes. 0 ! quelle resverie ! Il le te semble, povre homme! tu as cela songé en veillant. Sus, sus, allons boire, et ne pense plus à telle vaine illusion.
CuRTALius. Par le corbieu ! il n'y a rien plus vray ; ce n'est pas mocquerie. Il s'est là posé , et croy qu'il passera tantost par ici. Attendons ung petit. Tien , le voys-tu là ?
Byrphanes. Il ne s'en faultguéres cjue je ne croye ce que tu me diz , veu aussi que je voy la chose à l'œil. Pardieu ! voilà ung homme acoustré de la sorte que les poètes nous descripvent Mercure. Je ne sçay que faire de croire que ce le soit.
CuRTALius. Tay-toy; voyons ung petit qu'il deviendra. Il vient droit à nous.
Mercure. Dieu gard les compaignons. Vendon bon vin céans? Corbieu! j'ay grand soif (').
CURTALIUS. Monsieur, je pense qu'il n'en y a point de meilleur dedans Athènes. Et puis. Monsieur, quelles nouvelles?
Mercure. Par moname! je n'en sçay nulles. Je viens icy pour en apprendre. Hostesse, faictes venir du vin , s'il vous plait.
CURTALIUS. Je t'asseure que c'est Mercure sans aultre ; je le cognoys à son maintien , et voylà quelque cas qu'il apporte des cieulx. Si
fils parmi nous pour enseigner la loi nouvelle; quelques commentateurs ont dit que sa mission avoit été de la relier à l'ancienne. Le jeu de mots pourroit être ingénieux , s*il ne faisoit un lourd contresens.
I . Encore une expression empruntée à l'Evangile : « sitio ! » que Rabelais a aussi parodiée (V. 1. i, ch. 5). On croit voir dans tout ce qui suit une allégorie de la Cène.
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nous vallons rien, nous sçaurons que c'est, et luy déroberons , si tu m'en veulx croire.
Byrphanes. Ce seroit à nous une grande vertu et gloire, de desrober non seulement un^ larron, mais l'auteur de tous larrecins, tel qu'il est.
CuRTALius. Il laissera sonpacquet sur ce lict/ et s'en ira tantost veoir par toute la maison de céans s'il trouvera rien mal mis à point , pour le happer et mettre en sa pouche ; cependant nous verrons que c'est qu'il porte là.
Byrphanes. C'est très bien dict à toy.
Mercure. Le vin est il venu? Çà, compagnons, passons de là en ceste chambre , et allons taster du vin.
CuRTALius. Nous nc faisons que partir de boire ; toutesfois , monsieur, nous sommes contens de vous tenir compagnie et de boire encor avec vous.
Mercure. Or, messieurs , tandis que le vin viendra , je m'en voys ung petit à l'esbat ; faictes reinsser des verres cepenaant , et apporter quelque chose à manger.
CURTALIUS. Le voys tu là , le galand i Je cognoisses façons défaire. Je \eu\x qu'on me pende s'il retourne qu'il n'ayt fouillé par tous les coings de céans, et qu'il n'ayt faict sa main (»), comment que ce soît , et t'asseure bien qu'il ne retournera pas si tost. Pour ce, voyons cependant que c'est qu'il a icy, et le desrobons aussi, si nous pouvons.
1 . C'est-à-dire qu'il ne se soit garni la main. Des Periers, I 2 1
^22 B. Des Pcricrs.
Byrphames. Despcschons nous donc, qull ne nous surprenne sur le Cuct.
CuRTAUUS. VoicT ung Ime.
Byrphanes. Qud livre est ce ?
CuRTAUus. Qtt£ in hoc Ubro contîneatur :
Chronica renun manorabiliam quas Jupiter gessit anUquam esset ipu. Fatomm pracriptam, siye eorum qtutfutura sunt ceru disposiùones.
Caialogus Heroam ImmorUÙium qui cum Jove ritam victuri sunt sanpitemam (>\
Venubieu ! voicy ung beau livre, mon compamion ! Je croj qu'il ne s'en vend point de tel dedans Athènes. Sçavs tu que nous ferons P Nous en avons ung oe là , qui est bien de ce volume, et aussi gnmd : va le quérir, et le mettons en son sac en lieu de cestui cy, et le refermons comme il estoit ; il ne s'en doutera jà.
Byrphanes. Par le corbieu ! nous sommes riches. Nous trouverons tel libraire qui nous baillera dix mil escuz de la copie. C'est le livre de Jupiter (»), lequel Mercure vient faire relier
1 . Nons ne reconnoissons pas dans ce titre , comme on l'a fait jusqu'ici , — à part pourtant M. P. Lacroix , qui exprime nh doute, — les livres de l'Ancien Testament. Jésus- Christ apporta la nouvelle loi, laquelle, en efifiet, dans les cieux, oii elle auroit été conçue de toute éternité, se lassoit d'attendre et tomboit de vieillesse. Que de livres dépérissent en moins de temps ! Et pub , n'est-il pas plus rationnel que l'ouvrage substitué par Byrphanes et Curtalius, où Dieu le père retrouvera ses péchés mignons, soit la mythologie antique, et que celui à l'aide duauel ib vont prédire l'avenir soit le Nouveau Testament, ou, en effet, se trouvent en germe les dogmes de l'Eglise catholique ?
2. Dieu le père : « Le poète comique, dit Celse à Origène (/ff Orig., 1. 6, n. 78), a écrit que Jupiter envoya Mercure
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nous vallons rien, nous sçaurons que c'est, et luy déroberons , si tu m'en veulx croire.
Byrphanes. Ce seroit à nous une grande vertu et gloire, de desrober non seulement ung larron, mais l'auteur de tous larrecins, tel qu'il est.
CuRTALius. Il laissera sonpacquet sur ce lict,' et s'en ira tantost veoir par toute la maison de céans s'il trouvera rien mal mis à point , pour le happer et mettre en sa pouche ; cependant nous verrons que c'est qu'il porte là.
Byrphanes. C'est très bien dict à toy.
Mercure. Le vin est il venu? Çà, compagnons, passons de là en ceste chambre , et allons taster du vin.
CuRTALius. Nous ne faisons que partir de boire; toutesfois, monsieur, nous sommes contens de vous tenir compagnie et de boire encor avec vous.
Mercure. Or, messieurs, tandis que le vin viendra , je m'en voys une petit à l'esbat ; faictes reinsser des verres cepenaant, et apporter quelque chose à manger.
CURTALIUS. Le vojs tu là , le galand ? Je cognois ses façons de faire. Je veubt qu'onmepende s'il retourne qu'il n'avt fouillé par tous les coings de céans, et qu'il n'ayt faict sa main (»), comment que ce soît , et t'asseure bien qu'il ne retournera pas si tost. Pour ce, voyons cependant que c'est qu'il a icy, et le desrobons aussi, si nous pouvons.
I . C'est-à-dire quHl ne se soit garni la main. Dts Pcriers. I 2 1
6, Des PeniBRS.
Byrphanes. Despeschons nous donc, qu'il m nous surprenne sur le faict.
CuRTALius. Voicy ung Itvre,
Byrphanes. Quel livre est ce f
CuRTALtus. Qui£ iu koc iibro cofiUnenîtiT z
Chronka rtram memorabiiium quas Jupiter gessii anteqmm esseî ipse, Fatomm prescnpîum^ sivi eùnim qusfuturâ sunt cirîs dispositiones.
Caîahgus Heroum Immorîaiiam qui cum Jqh viîam Pictm sunt sempiîernam (Q,
Vertubieu! voicy ung beau livre, raoû compagnon ! Je croy qu'il ne s^en vend point de tel dedans Athènes, Sçays tu que nous ferons? Nous en avons ung de là, qui est bien de ce volume , et aussi grand : va le quérir, et le mettons en son sac en lieu de cestui cy, et le refermons comme il estoit ; il ne s'en doutera jà.
BïKPHANEs. Par le corbieu ! nous sommes riches. Nous trouverons tel libraire qui nous baillera dix mil escuz de la copie* C'est le livre de Jupiter (i)j lequel Mercure vient faire relier
j . t4ûU5 ne reconnoissôns pas daiu ce titre , comme on Vi fait ïusqa'ici , — à part pourtant M. P, Laaouc ^ qui esprime uti aoure, — les ilvws de TAncied Tesument. Jésuj- Christ apporta la nouvdle loi. Laquelle, en effet ^ dans les cîeuK» oà elle auroit été conçue de toute éternité^ se lassoit d'attendre et tombon de vieillesse. Que de livres dépérîsseni en mfïiiu de temp^ ï Et puis ^ n'est -il pas plus rationnel que Touvrage substitué par Byrphanes et Curtalius ^ eu Dieu le père retrouverai ses péchés mi^ons^ soit La mythologie antique , et que celui à l'aide duûuel ils vont prédire l'avenir soit te Nouveau Testament^ ou^ en effet, se trouvent en germe les dogmes de Tlglise catholique ?
3. Dieu ïe père; w Le poète comique^ dît Cebe à Origène {!n Orig., L 6 , n, 73 ) » a écrit que Jupiter envoya Mecaiic
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vous eussiez à faire à tous les diables d'enfer que au moindre d'eulx.
Byrphanes. Monsieur, il dict vray : vous ne devez point ainsi vilainement blasphémer; et ne vous fiez en mon compagnon que bien à point. Par le corbieu 1 il ne vous dict chose qu'il ne face, si vous luy eschaufFez guères le poil.
Mercure. C'est pitié d'avoir affaire aux hommes ! Que le grand diable ayt part à l'heure que mon père Jupiter me donna jamais l'office pour traficquer et converser entre les humains ! Hostesse, tenez, payez vous, prenez là ce qu'il vous fault. Et bien , estes vous contente .?
L'HosTESSE. Ouy, monsieur.
Mercure. Madame, que je vous dye ung mot à l'oreille , si vous plait. Sçavez vous point comment s'appellent ces deux compagnons qui ont beu delà avec moy ?
L'HosTESSE. L'ung s'appelle Byrphanes, et l'aultre Curtalius.
Mercure. C'est assez; à Dieu , madame. Mais pour le plaisir que m'avez faict, tant de m'avoir donné ae si bon vin que de me dire les noms de ces mechans , je vous promectz et asseure que votre vie sera allongée de cinquante ans en bonne santé et joyeuse liberté , oultre l'institution et ordonnance de mes cousines les Destinées.
L'HOSTESSE. Vous me promettez merveilles, monsieur, pour unç rien ; mais je ne le puis croire, pour ce que je suis bien asseurée que cela ne pourroit jamais advenir. Je croy que vous le vouldriez bien; aussy feroy je de ma part, car
p6 B. Des Periers.
|c scroyc bien heureuse de vivre si ion^ement en tel estât que vous me dictes. Mais si ne s'en fera il rien pourtant.
Mercure. Dictes vous? ha vous en riez et vous vous en mocquez.? Non, vous ne vivrez pas tant voirement, et si serez tout le temps de vostre vie en servitude , et malade toutes les lunes jusques au sang ('). Or voy je bien que la maulvaistié des femmes surmontera celle des hommes. Hardiment, il ne s'en fera rien, puisque vous ne l'avez pas voulu croire (2). Vous n'aurez jamais hoste (quelque plaisir que luy ayez faict) oui vous paye de si riches promesses Q^). Voylà de dangereux maraudz ! Tuaieu ! Je n'euz jamais plus belle paour, car je croy qu'ilz m'ont bien veu prendre ce petit ymage d'argent qui estoit sur le buffet en hault, que j'ay desrobé pour en faire un présent à mon cousin Ganymèdes, lequel me baille tousjours ce qui reste en la coupe de Jupiter après qu'il a pris son nectar. C'estoit de juoy ilz parioient ensemble. S'ilz m'eussent une oys pris, j'estoye infâme, moy et tout mon
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